遲子建的全部小說

小說《偽滿洲國》是遲子建所著一部長篇小說，小說《偽滿洲國》中所描述的是一群平凡得不能再平凡的普通人物，他們有著自己的生活，從溥儀、婉容、祥貴人、福貴人等皇室成員，到胡二、楊三爺、王小二等所謂賤民；從王亭業、鄭家晴到王金堂、祝興運；從李香蘭、謝子蘭到慰安婦、樸善玉、雜貨張，這各色人等的書寫，都是從日常生活寫起。作者通過記錄他們的家長裡短、喜怒哀樂、悲歡離合、命運浮沉，來展示偽滿洲國統治下的民眾生活狀

《起舞》是遲子建中篇小說選集，本書收錄《黃雞白酒》《起舞》《鬼魅丹青》《第三地晚餐》均為遲子建代表作，也是作家為多年居住的城市哈爾濱書寫的四段傳奇。《黃雞白酒》中年近九十歲的春婆婆在哈爾濱禹禹而行，一眾小人物的故事隨春婆婆的腳步而展開。《起舞》中作家的目光綿延至哈爾濱這座城市久遠的過往，讓現實與歷史在城市巷弄間交會、融和、映照，擁有既空靈又厚重的雙重特質。《鬼魅丹青》與《第三地晚餐》中的人物則在婚

小說《群山之巔》是遲子建所著一部長篇小說，小說《群山之巔》構建了一個地處北國邊陲、群山之巔，由各路移民組建而成的當代小鎮龍盞鎮，創造了一群生活在山林之中的當代邊民。小說從一樁轟動全鎮的殺人強姦案——辛欣來弒母強暴小矮人安雪兒寫起，到辛欣來被抓捕歸案並被執行死刑為止。圍繞這一貫穿始終的核心事件，小說一方面書寫了龍盞鎮在這兩三年內所發生的事件，另一方面又由龍盞鎮的辛家、安家、唐家三個家族的遷徙歷史牽引

遲子建，女，一九六四年生於北極村——漠河。童年在黑龍江畔度過。那裡有她善良的外祖母，有她夏季時流連忘返的菜團和隆冬時在雪野上飛馳的馬爬犁……這些成了她以後創作的主要傾向。一九八三年開始小說創作，一九八五年發表作品。她崇尚悲劇，但並不喜歡為悲劇而流淚。她認為無論生活還是文學，面對的往往是失敗的命運。即便如此，還是要在生活中儘可能地去尋找詩情畫意。於是她喜歡旅遊、喜歡聽音樂、喜歡跳舞、喜歡吃零食、喜歡

他們說這條江在幾十年前是用麻繩捕魚的。他們說這話的時候，眼睛裡閃爍著陶醉的光輝。漠那小鎮的人們一到冬天就談論起關於這條江的故事。風雪像銷甲一樣包圍了鎮子的時候，無論從哪一個角度去望大地，都給人一種白茫茫的感覺。而逼人的寒冷也像瘟疫一樣瀰漫了整個小鎮。也記不得是哪一天了，總之是有那麼一天，漠那小鎮最敏感的女人旗旗大嬸忽然向全鎮的人宣告了一條重要的訊息：鎮長成山家門前晃著一堆魚骨。其中有一根魚脊骨像大

假如沒有真純，就沒有童年。假如沒有童年，就不會有成熟豐滿的今天。這是發生在十多年前、發生在七八歲柳芽般年齡的一個真實的故事。大輪船拉笛了。起錨了。船身在慢吞吞地動了。媽媽走了，還有姐姐和弟弟。我真想哭。媽媽真狠，把我一人留在這了。瞧她站在甲板上向我招手，還不時抬起胳膊蹭眼睛。她哭了。留下我，剛走，就想了？真好玩。我不願意看她，更不想跟她招手，讓她走吧。狠心的媽媽，我恨你！

小說《白雪烏鴉》是遲子建所著一部長篇小說，小說《白雪烏鴉》講述了1910年到1911年哈爾濱東北鼠疫大爆發期間老城傅家甸人的常生活。這是日俄戰爭之後東北的一個小城區，俄羅斯人、日本人和中國人雜居一城，民族矛盾和文化融合滲透在五行八作的日常聯絡之間。這種日常聯絡，包括柴米油鹽，包括買賣交換，包括生老病死，包括愛恨情仇。突然，鼠疫攜帶著濃重的死亡氣息，幽靈般降臨了。從老城的旅店開始，蔓延到家家戶戶，一

《額爾古納河右岸》是第七屆茅盾文學獎獲獎作品，小說《額爾古納河右岸》以一位年屆九旬的鄂溫克族最後一位酋長女人的自述口吻，講述了一個弱小民族頑強的抗爭和優美的愛情。小說《額爾古納河右岸》語言精妙，以簡約之美寫活了一群鮮為人知、有血有肉的鄂溫克人。