起柔兆敦牂正月，盡十二月，凡一年。
○英宗體乾應歷隆寶盛德憲文肅武睿聖宣孝皇帝治平三年（遼鹹雍二年。丙午，
一零六六年）
春，正月，丁巳，遼主如鴨子河。
壬申，以翰林學士、知制誥范鎮為翰林侍讀學士、知陳州。初，鎮草韓琦遷官
制，稱引周公、霍光，諫官呂誨駁之；於是琦表求去位，鎮批答曰：「周公不之魯，
欲天下之一乎周。」帝以鎮不當引聖人比宰相。其意謂琦去位，則謳歌訟獄不歸京
師，欲罷鎮內職。執政因諭鎮令自請外，而有是命。
帝於制誥多親閱，有不中理，必使改之，嘗謂執政曰：「此人君謨訓，豈可褒
貶失實也！」
先是知制誥韓維奏事便殿，嘗言：「人君好惡，當明見賞刑以示天下，使人知
所避就，則風俗可移。」又言：「思慮不能全無過差，假如陛下誤有處分，改之則
足以彰納善從諫之美。」及鎮補外，維言：「鎮誠有罪，自可明正典刑。若其所失
止在文字，當含容以全近臣體貌。陛下前黜錢公輔，中外以為太重。今又黜鎮而眾
莫知其所謂，臣恐自此各懷疑懼，莫敢為陛下盡忠者矣。」
癸酉，契丹改國號曰大遼。
乙亥，宣徵南院使、武安節度使程戡卒。戡守延州凡六年，安重習事，治不近
名，然不為言者所與。初，延州夾河為兩城，雉堞卑薄，嘗為夏賊攻圍，登九州臺，
下瞰城中。戡調兵大，大增築之，後以為利。橫山猷豪怨諒祚，欲以屬叛，取靈、
夏，來求兵為援，戡言：「豺虎非其相搏，則未易取也。癰疽非其自潰，則未易攻
也。諒祚久悖慢，當乘此聽許，以蠻夷攻蠻夷，中國之利也。」會帝不豫，大臣重
生事，遂寢不報。自以年過七十，告老，章凡十數上，終弗聽。遣中使齎手詔問勞，
賜茶、藥、黃金，乃再上章曰：「臣老疾劇矣，高奴屯勁兵，為要地，豈養病所邪！」
還，至澄城，卒；贈太尉，諡康穆。
辛巳，以端明殿學士、知徐州張方平為翰林學士承旨。初，帝謂執政，學士獨
王珪能為詔，餘多不稱職，因問：「方平文學如何？」歐陽修對曰：「方平亦有文
學，但挾邪不直。」曾公亮以為不聞其挾邪，趙概又以為無跡，故卒命之。帝嘗問
治道體要，方平以「簡易誠明」為對，帝不覺前席曰：「朕昔奉朝請，望侍從大臣
以謂皆天下選人，今多不然。聞學士之言，始知有人矣。」
命翰林學幹馮京修撰《仁宗實錄》。
壬午，罷三司推勘官。初，詔三司舉京朝官一人，專領推勘事，至是三司奏以
為不便，罷之，然議者不以罷之為便也。
癸未，遼主如山榆澱。
先是工部員外郎兼侍御史知雜事呂海與侍御史範純仁、監察御史裡行呂大防合
奏曰：「伏見參知政事歐陽修，首開邪儀，以枉道悅人主，以近利負先帝，將陷陛
下於過舉之譏。」龍圖閣直學士司馬光，亦上疏請罷追崇之儀，皆不報。誨等論列
不已，而中書亦以札子自辯。帝意向中書，然未即下詔也。執政乃相與密議，欲令
皇太后下手書，尊濮安懿王為皇，夫人為後，皇帝稱親，又令帝下詔謙讓，不受尊
號，但稱親，即園立廟，以示非帝意，且欲為異日推崇之漸。
丙子，中書奏事垂拱殿，時韓琦以祠祭致齋，特遣中使召與共議。既退，外間
言濮王已議定稱皇，歐陽修手為詔草二通，一納上前。日中，太后果遣中使齎實封
文書至中書，執政相視而笑。誨等聞之，即納繳御史告敕，居家待罪，乞早賜黜責，
帝以御寶封告敕，遣內侍趣誨等令赴臺供職。誨等以所言不用，雖受告敕，猶居家
待罪。
丁丑，中書奉事，帝又遣中使召韓琦同議，即降敕稱：「準皇太后手書，濮安
懿王、譙國太夫人王氏、襄國太夫人韓氏、仙遊縣君任氏，可令皇帝稱親，仍尊濮
安懿王為濮安懿皇，譙國、襄國、仙遊並稱後。」又降敕，稱帝手詔：「朕面奉皇
太后慈旨，已降手書如前。朕以方承大統，懼德不勝，稱親之禮，謹尊慈訓；追崇
之典，豈易克當！且欲以塋為園，即園立廟，俾王子孫主奉祠事。皇太后諒茲誠懇，
即賜允從。」又詔：「濮安懿王子瀛州防禦使岐國公宗樸，候服闋除節度觀察留後，
改封濮國公，主奉濮王祀事。」
庚辰，呂誨等又奉：「臣等本以歐陽修首啟邪議，詿誤聖心，韓琦等依違附會
不早辨，累具彈奏，乞行朝典。近睹皇太后手書，追崇之典，並用哀、桓衰世故事，
乃與政府元議相符。中外之論，皆以為韓琦密與中官蘇利涉、高居簡往來交結，上
惑母后，有此指揮，蓋欲歸過至尊，自掩其惡，欺君負國，乃致如此，首議之臣，
安得不誅！臣等待罪於家，屢蒙詔旨促令供職，而踧未敢承命，以此故也。若必
使臣等就職，則當合班庭爭以救朝廷之失，雖陛下容納直言，為天下所聞，而臣等
不能早悟明主之罪，益深重矣，豈可復居言路，為耳目之官哉！」帝令中書降札子，
趣使赴臺供職，而誨等繳還札子並後所奏九狀，申中書堅辭臺職。
是日，詔避濮安懿王名下一字，置濮安懿王園令一人，以大使臣為之；募兵二
百人，以奉園為額；又令河南置柏子戶五十人，命帶御器械王世寧、權發遣戶部判
官張徵度濮安懿王園廟地圖上；皆從中書所請也。
壬午，詔罷尚書省集議濮安懿王典禮。中書進呈呂誨等所申奏狀，帝問執政當
如何，韓琦對曰：「臣等忠邪，陛下所知。」歐陽修曰：「御史以為理難並立，若
以臣等為有罪，即當留御史；若以臣等為無罪，則取聖旨。」帝猶豫久之，乃令出
御史；既而曰：「不宜責之太重。」於是誨罷侍御史知雜事，以工部員外郎知蘄州；
範純仁以侍御史通判安州；呂大防落監察御史裡行，以太常博士知休寧縣。故事，
知雜御史解官皆有誥詞，時知制誥韓維當直，又兼領通進銀臺司上下封駁事，執政
恐維繳詞不肯草制及封駁敕命，遂徑以敕送呂誨等家，仍以累不遵稟聖旨赴臺供職
為誨等罪。維言：「罷黜御史，事關政體，而不使有司預聞，紀綱之失，無甚於此。
宜追還誨等敕命由銀臺司，使臣得申議論以正官法。」又言：「誨等能審論守職，
國之忠臣，計其用心，不過欲陛下盡如先王之法而止耳。士大夫貪固寵利，厚賞嚴
罰，猶恐此風不變；而復內牽邪說，貶斥正人，自此陛下耳目益壅蔽矣。」又求對，
極論其失，請追還前敕，令百官詳議以盡人情，復召誨等還任舊職以全政體，皆不
從。是日，詔翰林學士、知制誥、御史中丞、知雜各舉御史兩人，以起居舍人、同
知諫院傅堯俞兼侍御史知雜事。
司馬光言：「竊聞呂誨、範純仁、呂大防，因言濮王典禮事盡被責降，中外聞
之，無不駭愕。臣觀此三人，忠亮剛正，憂公忘家，求諸群臣，罕見其比。今一旦
以言事太切，盡從竄斥，臣竊為朝廷惜之！臣聞人君所以安榮者，莫大於得人心。
今陛下徇政府一二人之情，違舉朝公議，尊崇濮王，過於禮制。天下之人，已知陛
下為仁宗後，志意不專，悵然失望，今又取言事之臣群輩逐之，臣恐累於聖德，所
損不細，閭里之間，腹非竊嘆者多矣。伏望聖慈，亟令誨等還臺供職，不則且為之
別改近地一官，亦可以少慰外人之心也。」
呂公著言：「呂誨等以論事過當，並從責降，聞命之始，物論騰沸，皆雲陛下
自即位以來，納善從諫之風，未形於天下；今誨等又全臺被黜，竊恐義士鉗口，忠
臣解體。且自古人君，納諫則興，拒諫則亡，興亡之機，不可不審。願陛下以天地
之量，包荒含垢，特追誨等敕命，令依舊供職，則天下幸甚！」
二月，乙酉朔，白虹貫日。
命殿中丞蘇軾直史館。帝在籓邸，聞軾名，欲以唐故事召人翰林，知制誥，韓
琦曰：「蘇軾，遠大之器也，它日自當為天下用，要在朝廷培養。久而用之，則人
無異辭，今驟用之，恐天下未必皆以為然，適足累之也。」帝曰：「與修起居注，
可乎？」琦曰：「記注與制誥為鄰，未可遽授；不若於館閣中擇近上貼職與之，且
請召試。」帝曰：「未知其能否，故試；如蘇軾，有不能邪？」琦言不可，乃試而
命之。它日，歐陽修具以告軾，軾曰：「韓公可謂愛人以德矣。」
甲午，遼驛召武定軍節度使姚景行入見。遼主問以治道，奏對稱旨，復拜南院
樞密使。又召入內殿，出御書及太子書示之。遼主嘗有意南伐，問景行曰：「宋人
好生邊事，如何？」景行曰：「自聖宗與宋人和好，迨今幾六十年，若以細故用兵，
恐違先帝成約。」遼主以為然，遂止。
乙巳，潁王府翊善邵亢奏：「皇子潁王，天質早茂，姻媾及期。方陛下即位之
初，而元嗣克家之日，推之於禮，莫重於斯。臣伏見國朝親王聘納，雖《開寶通禮》
具有舊儀，而因循未嘗施行。欲乞下太常禮院博採舊典，修撰潁王聘納儀範，其故
事非禮者悉罷之。」詔禮院詳定。禮院奏：「《開寶通禮》，親王納妃，有納采、
問名、納吉、納成、請期、親迎、同牢之禮，國朝未嘗用。今檢《國朝會要》皇親
婚會禮，物數請如《會要》故事。」從之。
三月，丁巳，賜群臣御筵於諸園苑。
己未，彗星晨見於壁，長七尺許。
辛酉，起居舍人、同知諫院傅堯俞、侍御史趙鼎、趙瞻自使遼歸，以嘗與呂誨
言濮王事，家居待罪。而堯俞辭新除侍御史知雜事告牒不受，稽首帝前曰：「臣初
建言在誨前，今誨等逐而臣獨進，不敢就職。」帝數諭留堯俞等，堯俞等終求去，
乃以堯俞知和州，鼎通判淄州，瞻通判汾州。
司馬光言：「比蒙聖恩，宣諭濮王稱親事，雲‘此事朕不欲稱，假使只稱濮王
與仙遊縣君，有何不可！’臣乃知陛下至公，初無過厚於私親之意，直為政府所誤，
以致外議紛紛。必謂旦夕下詔罷去親名，其已出臺官當別有除改，見任臺官亦優加
撫諭，使之就職。今忽聞傅堯俞等三人相繼皆出，此政府欲閉塞來者，使皆不敢言，
然後得專秉大權，逞其胸臆耳。伏望特發宸斷，召還堯俞等，下詔更不稱親。如此，
則可以立使天下憤懣之氣化為歡欣，誹謗之語更為謳歌矣。」不過。光遂奏請與堯
俞同責，因家居待罪。又奏：「陛下即位之年，臣已曾上疏預戒追尊之事；及過仁
宗大祥，臣即與堯俞詣政府，白以為人後者不得顧私親之義；當兩制、禮官共詳時，
臣又獨為眾人手撰奏草。若治其罪，臣當為首。其呂誨等系後來論列，既蒙遣逐，
如臣者豈宜容恕！縱陛下至仁，特加保庇，臣能不愧於心乎！」又奏乞早賜降黜，
凡四奏，卒不從。
壬戌，以屯田員外郎、籤書江寧節度判官事孫昌齡為殿中侍御史，太常博士、
監永豐倉廓源明為監察御史裡行。源明，勸子也。
甲子，以都官員外郎黃炤為侍御史，太常博士蔣之奇為監察御史裡行。
初，命王珪等舉官，已除孫昌齡及郭源明，而尚闕兩員，中書以珪等前所舉都
官員外郎孔宗翰等七名進，而炤中選。帝又特批「之奇與御史」。歐陽修素厚之奇，
前舉制科不久等，嘗詣修，盛言追崇濮王為是，深非範百祿所對，修因力薦之，即
與炤並命。之奇入對，帝面諭曰：「朕向覽卿所對策，甚善，而有司誤遺，故親有
是除。」之奇，宜興人，堂從子。宗翰，道輔子也。
是日，納故宰相向敏中孫女為皇子潁王婦，封安國夫人。先是禁中遺使泛至諸
臣家為王擇配，記室韓維奏：「宜選勳望之家，精揀淑媛，考古納采、問名之義，
以禮成之，不宜苟取華色而已。」帝嘉納之。
戊辰，帝親錄囚。
庚午，以彗出，避正殿，減常膳。帝對樞臣，以彗為憂。胡宿請備邊。呂公弼
曰：「彗非小變，不可不懼。陛下宜側身修德以祇天戒，臣恐患不在邊也。」
新除監察御史裡行郭源明奏免除命，乞追還呂誨等。詔聽源明免，以告牒納中
書。
辛未，手詔曰：「朕近奉皇太后慈旨，濮王令朕稱親，仍有追崇之命。朕惟漢
史，宣帝本生父稱曰親，又諡曰悼，裁置奉邑，皆應經義。既有典故，遂遵慈訓，
而不敢當追崇之典。又以上承仁考廟社之重，義不得兼奉私親，故但即園立廟，俾
王子孫世襲濮國，自主祭祀，遠嫌有別，蓋欲為萬世法，豈皆權宜之舉哉！而臺官
呂誨等，始者專執合稱皇伯、追封大國之義，朕以本生之親，改稱皇伯，歷考前世，
並無典據，追封大國，則又禮無加爵之道。自罷議之後，誨等奏促不已，忿其未行，
乃引漢哀帝去恭皇定陶之號、立廟京師、幹亂正統之事，皆朝廷未嘗議及者，歷加
誣詆，自比師丹，意欲搖動人情，眩惑眾聽。以致封還誥敕，擅不赴臺，明繳留中
之奏於中書，錄傳訕上之文于都下。暨手詔之出，誨等則以稱親立廟皆為不當。朕
覽誨等前疏，亦去‘生育之恩，禮宜追厚，俟祥禫既畢，然後講求典禮，褒崇本親。’
今乃反以稱親為非，前後之言，自相牴牾。傅堯俞等不顧義禮，更相倡和，既撓權
而示眾，復歸過以取名。朕姑務含容，止命各以本官補外，尚慮搢紳士民，不詳本
末，但惑傳聞，欲釋群疑，理當申諭。宜令中書門下俾御史臺出榜朝堂及進奏院遍
牒告示，庶知朕意。」
命左諫儀大夫、天章閣待制兼侍講李受赴諫院供職。
癸酉，詔曰：「去秋以來，雨潦為沴，今星躔生變；咎證昭灼，故避殿撤膳，
夙夜惕厲。永惟四海之內，獄訟煩冤，調役頻冗，與鰥寡孤獨死亡貧苦，甚可傷也！
轉運使、提點刑獄，分行省察而矜恤之，利病大者悉以聞，庶仁恩家至，副朕寅畏
之心焉。」
辛巳，彗星見於昴，如太白，長丈五尺；千午，孛於畢，如月。
夏，四月，甲申朔，觀文殿學士、戶部侍郎孫沔自環慶改帥鄜延；未至，卒於
道，贈兵部尚書，諡威敏。沔居官以才力聞，然喜燕遊，好色，故中間坐廢。
丙戌，禮院言：「濮安懿王建廟，當行祭告，而宗樸喪服未除，請權以本宮諸
弟攝事，其祝文令教授為之。」
初，命翰林學士馮京撰祝文，京言本院未有體式，乞下禮院議。禮院議稱「皇
帝某謹遣官恭告於親濮安懿王」。既而以前詔俾王子孫奉祠事，乃更定此議。
帝嘗以稱親之議質於天章閣待制兼侍講王獵，獵以為不可。帝曰：「王相待素
厚，亦持此說邪？」獵對曰：「臣被王恩厚，故不敢以非禮名號加於王，所以為報
也。」
命密州觀察使宗旦同知大宗正司事。宗旦居所生母喪，以孝聞。始請別擇地以
葬，歲時奠祀，後著為法。
己丑，賜工部侍郎致仕皇甫泌帛一百匹。泌獻所著《周易精義》等書，故有是
賜。
賜真定府僧懷丙紫衣。初，河中府浮梁，用鐵牛八維之，一牛且數萬斤。後水
暴漲絕梁，牛沒於河，募能出之者。懷丙以二大舟實土，夾牛維之，用大木為權衡
狀鉤牛，徐去其土，舟浮牛出。轉運使張燾以聞，而有是賜。
以工部郎中、天章閣待制陸詵為兵部郎中、鄜延路都總管、經略安撫使，兼知
延州。
贈皇后弟內殿崇班高士林德州刺史。士林，將家子，獨喜學，帝嘗以「謹守法
律」四字誨之，曰：「能如此，則為良吏矣。」每欲進擢，後屢辭。既卒，始追贈
焉。明年，又贈節度使。
乙未，潁王府翊善、同修起居注邵亢，以知制誥、知諫院兼判司農寺。於是帝
謂潁王曰：「翊善端直樸厚，已擢為諫官矣。」王頓首謝。
以金部員外郎、天章閣侍講傅卞為起居舍人、同知諫院。卞議濮王典禮，與執
政意合，故驟進。
以度支郎中王稷臣直集賢院，充潁王府翊善，令於皇子兩位供職。
辛丑，命龍圖閣直學士兼侍講司馬光編歷代君臣事蹟。於是光奏曰：「臣自少
以來，略涉群史。竊見紀傳之體，文字繁多，雖以衡門專學之士，往往讀之不能周
浹，況於帝王日有萬幾，必欲遍知前世得失，誠為未易。竊不自揆，常欲上自戰國，
下至五代，正史之外，旁採它書，凡關國家之盛衰，系生民之休慼，善可為法，惡
可為戒，帝王所宜知者，略依《左氏春秋傳》體，為編年一書，名曰《通志》，其
餘浮冗之文，悉刪去不載，庶幾聽覽不勞而聞見甚博。私家區區力不能辦，徒有其
志而無所成。頃臣曾以戰國時八捲上進，幸蒙賜覽。今所奉詔旨，未審令臣續成此
書，或別有編集。若續此書，乞亦以《通志》為名。其書上下貫串千餘載，固非愚
臣所能獨修。伏見翁源縣令、廣南西路經略安撫司句當公事劉恕，將作監主簿趙君
錫，皆以史學為眾所推，慾望特差二人與臣同修，庶使得早成書，不至疏略。」詔
從之，而令接所進八卷編集，俟書成，取旨賜名。其後君錫以父喪不赴，命太常博
士、國子監直講劉分攵代之。恕，筠州人；君錫，良規之子；分攵，敞弟也。
司空致仕鄭國公宋庠卒。帝方以災異避正殿，有司誤奏毋臨喪，乃為挽辭二篇
賜之，贈太尉兼侍中，諡元憲。帝為篆其墓碑曰「忠規德範之碑」。
庠與弟祁，以文學名擅天下，儉約，不好聲色，讀書至老不倦。尤畏法，在揚