溫蛇本來就德高望重，位尊名大，但他為了追尋心中的一個夢想，不惜放棄一切，虛渡華年，以數十荏苒，來發明「山字經」毒功，成就人世不滅之功。
這是一個夢想。
幾經艱辛，終於成了現實。
——他實現了這個夢。
可是，就在他發現終於能實現這個美夢、這個幻夢終於變成了現實的同時，卻驚覺了這是個噩夢！
他必須要摧毀這個惡夢！
他還得親自出手去毀滅這個他親手建立的夢！
——這個夢，一旦達成，竟比夢更夢，到頭來，他的理想，他的努力，仍只是一個造就不了現實的夢！
可以見得，他當時內心之掙扎和苦痛！
——到底，是不是因此之故，他才沒徹底摧毀「山字經」？還是他遇禍猝然，不及摧毀？或是他本身永遠有一個不能摧毀的夢，在心中，而遺愛在人間？
很多人心中，都有一個（至少一個）不能摧毀、牢不可破的夢。
這是他內心的最後陣地。
且不管那是不是凡夫俗子的發財夢、桃花夢還是名利夢，或是絕高人天下太平、造福萬民、自在無羈的幻夢，但人生總是有夢，總要有夢，就算是春夢一場，也總比無夢一世的好。
你呢？
因而，無情特別為溫蛇抱不平。
——他本來已「獨步天下」，但為了要造福天下，最後成了「毒步天下」；他又要為了「毒禍天下」，所以反而以身殉毒，與毒同眠。
他自度無法做到溫蛇的境界，他唯一能做的，是誰對溫蛇家人動手劫奪的，誰褻瀆了溫獨步遺體的，他要繩之以法——如果沒有繩子，用「明器」也可以！
任怨自知失言，即道：「盛少捕頭，你破什麼我不管，但三鞭是我們的頭領，我們一定得把主帥救回去，不然，我們的給天下雄豪笑話了！」
他說的大仁大義。無情道：「你們今晚要殺便殺入一點堂來，誰可以擺擺尾巴說走便走！」
任怨一躍而起，渾忘了臉上一頭的塵，左上角還有個小圓洞不沾泥：「姓盛的！我們的主力馬上就殺到，你纏住了三鞭不放形同找死！」
忽聽仇烈香道：「你自己看一下：到底是我們不放過這牛鼻子，還是這鳥道人不放過咱們！」
仇烈香這麼一說，無情乃至任怨、追命甚至任勞，這才發覺：
情勢的確不象自己剛才所拿握所以為的樣子：
就在無情與任怨說到有關「山字經」的時候，三鞭悠悠晃著，像遊魂地悠著，然後他就開始變裂。
影子……
影子
影子……
影子影子
影子影子
影子影子
影子影子……
影影影影影影影影
影影影影影影影影……
影影影影影影影影……
影影影影影影影影……
影影影影影影影影……
影影影影影影影影……
影影影影影影影影……
影影影影影影影影……
影……
愈變愈多，愈變愈快，變的幢幢鬼影，包圍了無情，包圍了烈香，包圍了大家，包圍了姓孫的那中年漢子，甚至包圍了院子，包圍了尋夢園……
只聽三鞭狼嗥鬼哭的嘶聲吼道：
「——我就知道你們兩個也不是什麼好東西！一直都在覬覦我的山字經！今晚我受了這般的重創，你們誰也甭想給我活出去……」
每個人都給他的影子包圍。
院子裡，惡臭難聞的氣息更濃烈了。
什麼都給他鬼魅一般的影子包圍了、遮掩了、覆蓋了——
包括月色。
和夜色。
除了一物——
一人。
第四章覺來夢夢了
魅影幢幢，幾乎滿布了庭院。
——鬼影，幾乎是鋪天蓋地而來，浩浩蕩蕩的殺到。
這些彷彿來自幽冥的暗影，成了三鞭手上的大軍，以一種腐朽的妖氛，向「尋夢園」裡的人逼殺了過來。
三鞭「復活」，鬼影成軍，誰都感覺到恐怖妖異，怖秘難言，但最震動的還是曾聽說過或打聽過「山字經「威力的兩個人：
無情和任怨。
對兩人而言，雖然反應都是：「啊，真的有這個的——「可是，心境卻很不一樣：
任怨是又驚又喜，貪念強烈升起：
——就是這個！
（我就是要學這個！）
（練成了這個，可以起「死」回「生」，可以威怖示人，可以橫行江湖，可以「毒」霸天下！）
（我就是要這個！）
然而，無情的反應卻是難過失望，還帶點怒憤：
——居然是這樣！
（看來，「山字經」真的是落在這個無行道人三鞭的手裡！）
（「山字經」竟只是這種詭怪的武功、心法，那溫蛇窮一生之力的精研豈不太浪費了！？）
（光是為了這事，也得殺了三鞭，不讓這惡法病毒流傳！）
卻還有一個人的心思，雖然震驚，卻不是逗留在三鞭佈下的「山字經」大法上。
這個人就是追命。
使他更震訝的是：
那些鬼影子，對場中每個人，包括任怨任勞都形成了包圍，但卻包圍不了一個人：
——這個人就隨隨便便，還帶點猥瑣的站在那兒，可是連鬼影都不敢近前，至少，不敢逼近他身前，彷彿連魅影都得對他網開一面！
這個人就是那神容阿諛、滿臉疙瘩，但態度謙卑，舉止卻十分有度的孫總管！
孫收皮沒有動。
他只是站在那兒。
甚至，還有點寂寞的感覺。
——追命是感覺到他的感覺，卻不知這感覺因何而來。
很奇怪的是：人們總是覺得「寂寞」，彷彿是心靈高尚、境界很高、修為很深，甚至樣子很好看、很漂亮、很瀟灑、很高明的人才會產生的感覺。
其實不然。
形容猥穢、生性卑微、出身貧賤甚至寡廉鮮恥的人，普通平民，一般百姓，也一樣會產生寂寞、落拓之感的。
這點不是武功高強或容貌俊俏、境界高深的人之專利。
正如「做夢」一樣。
很多人錯以為只有少年男女才有夢，甚至以為越是漂亮有氣質的人兒才會有美麗的夢幻和夢想。
事實並非。
普通人也一樣能擁有富麗堂皇的夢，夢也不是任何人的專利，跟人長得好不好看也無必然關係，不管老少男女，人品好壞，可以說是人人都有他的美夢。
沒有夢想的人其實生不如死。
說自己沒有夢的人只不過是因為心死，不是真的無夢，只不過發現與其夢想不如實幹，才比較能實踐看來窮一生生之力也達不成的夢境。
那是實幹者用清醒來覺夢。
可是夢比夢更夢，當你以醒覺夢，到頭來，可能發現覺醒也不過是一場夢，而夢比夢更夢，空比空更空，人生不過是一場夢，又何必覺來夢夢了？
似曾有夢。
我亦曾有夢。
——如果可以，我們但願能再做場夢，繼續夢夢下去。
但願長醉不醉醒，大概也就是這個意思，只要把「醉字換作「夢」字。
——醉和夢，本就是一體兩面，有的人不善飲醉，但喜歡夢；有的人無法入夢，只好選擇了醉。
夢是我們的權利。
所以不要笑人有夢。
有夢是好事。
實事。
誰都會寂寞。
誰命有寂寞的時候。
可不是嗎？
追命此際就察覺了孫收皮的寂寞和落拓。
可是他就那麼一「寂寞」，那些魅影全都不敢近前，不敢向他包抄。
而追命剛才本來有幾次已鎮住局面，正欲掠過去助無情和仇烈香之際，卻被一種奇特的「感覺」扯了回來。
那是一種動力。
不是一種攻擊。
對方其實沒有動手。
追命只在背後「感覺」到這一種：
煞氣
——那好比是一種「芒刺在背」的感覺！
其實，還感覺得到了「痛」。
追命只要一動，意欲突圍出擊，那煞氣就忽然在他後面，或在他的死角，抑或在他身上唯一破綻處凝聚集中，那好比一種「黃雀在後「的危機，使得」螳螂「不敢立刻捕」蟬「。
追命馬上凝住不發。
他知道這「煞氣」乃來自孫總管。
然而孫收皮並沒有出手。
甚至沒有說話。
看孫收皮的形容，實在很難聯想到他那麼個卑微的樣子，也可以發出那麼凌厲而且強烈的「煞氣」來！
如果問追命在這戰團中，他最顧忌的是誰？他的答案肯定不會是任勞任怨甚至三鞭，而是這個貌不驚人的，獨在月下負手觀戰的孫收皮！
如果問的是任怨，任怨除了剛剛震懾於一朵花下。
那是一朵如果在懸崖邊怒放的花。
份外豔——
殺死人的花！
這時候，三鞭已巍巍顫顫的走近了盛崖餘與仇烈香。
今天晚上，他已負傷甚重，使他迫不得已要亮出看家法寶，這一戰，他要是活不了那是誰也別想活了，要是他活得了在場的看到了也休想活回去——包括對敵人陣容對己方的人，他都動了殺機！
——一定要給他們死，才不會把訊息洩露！
若要「放過」，大概只有一個——因為只怕還輪不到他來放人，而是對方放不放過他。
他擁有「山字經」，一旦給人得悉，必然惹禍上身，麻煩如秋蟻附毯，揮之不去，萬一搞不好，還惹來殺身之劫。
所以他不到最後關頭，決不肯輕易動用「山字經」裡的毒力和功法。
可是更麻煩的是：
他並沒有練成「山字經」！
最大的問題是：「山字經」裡有些關鍵和層次，是無法打破，更無法推進的。
他若照著練，恐怕，反而給魔頭噬聲，功未成身先死！
不過，他照著練，也不是一無所成，的確，他彷彿感應到一些奇怪的力量，例如像：月色、味道、蟲豸、影子、火焰……都可以用作武功上的配合，對敵人發動猝不即防以及相當難以抵禦的攻襲！
而且還可以飽受重創、只要一息尚存，依然可以「毒力攻心法」，忍死回生，痊癒極速——只不過每次這樣用上了，都得要付出極大的代價。
不過，他若照經裡指示這樣練了，除了心浮意躁，心思恍惚之外，還容易走火入魔，五內交煎，而且，有些關卡和經脈，說什麼也不能適調、打通，以致無法達成更進一步的境地！