bclass=maintext卷第四百六十禽鳥一/b
鳳（鷹附）
旃塗國鳳凰臺元庭堅睢陽鳳鸞
鶴
徐奭烏程採捕者戶部令史妻裴沆鵠蘇瓊鸚鵡
張華鸚鵡救火雪衣女劉潛女
鷹
楚文王劉聿鄴郡人
鷂
魏公子
鶻
寶觀寺落雁殿
旃塗國
周時，旃塗國獻鳳雛，載以瑤華之車，以五色玉為飾，駕以赤象。至京師，育於靈禽之苑，飲以瓊漿，飴以雲實。二物皆出《上元經方》。鳳初至之時，毛色未彪發。及成王封泰山，禪社首之後，文彩炳耀，中國飛走之類，不復喧鳴，鹹服神禽之遠至。及成王崩，沖天而去。（出《拾遺錄》）
周朝時，旃塗國貢獻了一隻幼鳳，把它裝載到裝飾著五色玉石的華貴車子裡，用紅色的大象拉車。到了京城，把鳳雛放養到飼養珍禽的園林中，每天餵給它根據上元醫藥書上記載的秘方所特製的美酒和雲石。鳳雛剛到的時候，毛色不太鮮明，等到周成王到泰山祭天，到社首山祭祀山川以後，毛色變得異常光彩鮮亮。中國本地的飛禽走獸全都不再鳴叫，臣服於從遠方而來的神鳥鳳。等到周成王死了，鳳直衝雲霄飛走了。
鳳凰臺
鳳骨黑，雄雌旦夕鳴各異。皇帝使伶倫制十二龠寫之，其雄聲，其雌音。樂有《鳳凰臺》。此鳳腳下物如白石者，鳳有時來儀，候其所止處，掘深三尺，有圓石如卵，正白，服之安心神。（出《酉陽雜俎》）
鳳凰的骨頭是黑色的，雄的和雌的早晨和夜晚的叫聲各不相同。皇帝讓樂官制造了一支十二個孔的樂器「龠」來模仿雌雄鳳凰鳴叫的聲音，於是就有了《鳳凰臺》這支樂曲。鳳凰腳下有一種特殊的東西，好象是白石頭。鳳凰出現的時候，找到它站立過的地方，挖掘三尺深，能找到一塊純白色的像卵石一樣的圓石，吃了它能使人心神安定。
元庭堅
唐翰林學士陳王友元庭堅者，昔罷遂州參軍，於州界居山讀書。忽有人身而鳥首，來造庭堅，衣冠甚偉，眾鳥隨之數千，而言曰：「吾眾鳥之王也，聞君子好音律，故來見君。」因留數夕，教庭堅音律清濁，文字音義，兼教之以百鳥語。如是來往歲餘。庭堅由是曉音律，善文字，當時莫及。陰陽術數，無不通達。在翰林，撰《韻英》十卷，未施行，而西京陷胡庭，堅亦卒焉。（出《紀聞》）
唐代的翰林學士陳王的朋友元庭堅，被免去遂州參軍的官職後，就在州界的山上住著讀書。一天，忽然有一個人身鳥頭的人，來拜訪元庭堅。這個人身材雄偉，衣著華貴，有幾千只鳥跟隨著他。他說：「我是鳥類之王，聽說你喜歡研究詩文聲韻的規律，所以來見你。」他利用好幾天夜晚的時間，教授元庭堅音律的清和濁，文字的音和義，同時教給元庭堅百鳥的語言，象這樣他們來往了一年多，元庭堅從此通曉了韻律，善寫文章，當時的人們沒有能比得上他的。至於天文、陰陽、數術等學問，也沒有他不精通的。後來，元庭堅在翰林院撰寫了《韻英》一書，一共十卷，但沒等推廣施行，西京就被匈奴人佔領了，不久元庭堅也死了。
睢陽鳳
貞元十四年秋，有異鳥，其色青，狀類鳩鵲，翔於睢陽之郊，止叢木中。有群鳥千類，俱率其類，列於左右前後，而又朝夕各銜蜚蟲稻粱以獻焉。是鳥每飛，則群鳥鹹噪而導其前，鹹翼其旁，鹹擁其後，若傳喚警衛之狀。止則環而向焉，雖人臣侍天子之禮，無以加矣。睢陽人鹹適野縱觀，以為羽族之靈者。然其狀不類鸞鳳，由是益奇之。時李翱客於睢陽，翱曰：「此真鳳鳥也。」於是作《知鳳》一章，備書其事。（出《宣室志》）
唐朝貞元十四年秋天，有一隻奇異的鳥，羽毛是綠色的，樣子類似於斑鳩或喜鵲，在睢陽城郊飛翔，有時落在叢林之中。這時有一大群鳥，大約有一千多個種類，由各個種類的頭領率領著，排列在那隻鳥的周圍，這些鳥每天都把各自銜來的蟲子和穀物獻給這隻鳥吃。這隻鳥每次起飛，群鳥全都鳴叫著，有的飛在它的前面做嚮導，有的飛在它的兩旁，有的跟在它的後面，全都像僕從和警衛一樣簇擁在它的周圍。這隻鳥落下來時，群鳥全都頭朝它圍成一圈。就是臣子侍奉天子的禮節，也不能超過這群鳥啊。睢陽城的人全都到野外去觀看，認為這隻奇異的鳥是飛禽類中通靈的鳥，可是它的樣子不象鸞鳥和鳳凰，因此大家更是對它感到奇異。當時李翱在睢陽城作客，他說：「這才是真正的鳳鳥啊。」於是撰寫了《知鳳》這篇文章，詳細地記載了這件事。
鸞
堯在位七年，有鸞鶻歲歲來集，麒麟遊於澤藪，鴟梟逃於絕漠。有折支之國，獻重明之鳥，一名重睛。言雙睛在目，狀如雞，鳴似鳳，時解落毛羽，以肉翮而飛。能搏逐猛虎，使妖災不能為害，飴以瓊膏。或一歲數來，或數歲不至。國人莫不掃灑門戶，以留重明之集。國人或刻木，或鑄金，為此鳥之狀，置於戶牖之間，則魑魅醜類，自然退伏。今人每歲元日，刻畫為雞於戶牖之上，此遺像也。（出《拾遺錄》）
堯在位七年，有鸞鳥和一種叫鶻鵃的鳥年年來集會，還有麒麟在沼澤中游玩，鴟梟等兇惡的鳥逃到了大漠的深處。有個折支國，貢獻了一種叫「重明」也叫「重睛」的鳥，是說這種鳥的一隻眼睛裡有兩個眼仁。重明的樣子象雞，叫聲象鳳鳴，經常脫落羽毛，用肉翅飛翔。它能追殺猛虎，使妖魔鬼怪和各種災禍不能對人類造成傷害。要給它飲用美酒。重明有時一年來好幾次，有時幾年也不來一次，住在都城的人沒有誰不打掃乾淨門戶，來準備迎接重明的到來。有的老百姓雕刻木頭，有的熔鑄金屬，製造成這種鳥的樣子，放在大門和窗戶之間，則能使各種鬼怪自然退避躲藏起來。如今人們每年正月的第一天，都有門窗之上刻雞或畫雞，就是那時候留傳下來的重明的形象。
鶴
徐奭（鵠）
晉懷帝永嘉中，徐奭出行田，見一女子，姿色鮮白，就奭言調。女因吟曰：「疇昔聆好音，日月心延佇。如何遇良人，中懷邈無緒。」奭情既諧，欣然延至一屋。女施設飲食而多魚，遂經日不返。兄弟追覓，至湖邊，見與女相對坐。兄以藤杖擊女，即化成白鶴，翻然高飛。奭恍惚年餘乃差。（出劉敬叔《異苑》）
晉懷帝永嘉年間，徐奭出外打獵，看見一個女子，姿色豔麗，皮膚白潤，走過來與徐奭說話調笑。女子吟詩道：「曾聆聽過你美好的聲音，這麼長時間仍在我耳邊縈繞，為什麼又讓我遇到了你，然而你卻似乎沒有情緒。」徐奭同她很投機，高興地同她來到一所房子裡。女子擺上來的吃的東西大都是魚，於是徐奭過了一天也沒回家。他的兄弟尋找他來到湖邊，看見他與一個女子相對坐著。他哥哥用藤杖打那個女子，女子變成了一隻白鶴，向高空飛去。徐奭回去後精神恍惚一年多才好。
烏程採捕者
隋煬帝大業三年，初造羽儀，毛氅多出江南，為之略盡。時湖州烏程縣人身被科毛，入山捕採，見一大樹高百尺，其上有鶴巢養子。人慾取之，其下無柯，高不可上，因操斧伐樹。鶴知人必取，恐其殺子，遂以口拔其毛放下，人收得之，皆合時用，乃不伐樹。（出《五行記》）
隋煬帝大業三年下令製造儀仗隊中以羽毛裝飾的旗幟。造旗用的羽毛大多出產自江南，為此差不多將鳥羽蒐羅光了。當時有個湖州烏程縣的人，身上披著羽毛偽裝，進山去捕鳥。他看見一棵大樹有一百尺高，樹上有個鶴巢，裡面有大鶴在養育幼鶴。這個人要捉鶴拔取羽毛，可是樹的下部沒有枝丫，樹高上不去，便拿著斧子砍伐大樹。鶴知道人一定要捉到它取毛，恐怕幼鶴被人殺害，就用嘴拔下身上的羽毛扔下來。人拾起羽毛，全都合乎標準，就不再伐樹了。
戶部令史妻
唐開元中，戶部令史妻有色，得魅疾，而不能知之。家有駿馬，恆倍芻秣，而瘦劣愈甚。以問鄰舍胡人，胡亦術士，笑雲：「馬行百里猶倦，今反行千里餘，寧不瘦耶？」令史言：「初不出入，家又無人，曷由至是？」胡云：「君每入直，君妻夜出，君自不知。若不信，至入直時，試還察之，當知耳。」令史依其言，夜還，隱他所。一更，妻起靚妝，令婢鞍馬，臨階御之。婢騎掃帚隨後，冉冉乘空，不復見。令史大駭，明往見胡，瞿然曰：「魅信之矣，為之奈何？」胡令更一夕伺之。其夜，令史歸堂前幕中，妻頃復還，問婢何以有生人氣，令婢（「婢」原作「婦」，據明抄本改。）以掃（掃原作婢。據明抄本改。）帚燭火，遍然堂廡，令史狼狽入堂大甕中。須臾，乘馬復往，適已燒掃帚，無復可騎，妻雲：「隨有即騎，何必掃帚。」婢倉卒，遂騎大甕隨行。令史在甕中，懼不敢動。須臾，至一處，是山頂林間，供帳簾幕，筵席甚盛。群飲者七八輩，各有匹偶，座上宴飲，合暱備至，數更後方散。婦人上馬，令婢騎向甕，婢驚雲：「甕中有人。」婦人乘醉，令推著山下，婢亦醉，推令史出，令史不敢言，乃騎甕而去。令史及明，都不見人，但有餘煙燼而已，乃尋徑路，崎嶇可數十里方至山口。問其所，雲是閬州，去京師千餘里。（「方至山口問其所云是閬州去京師千餘里」十七字原闕，據明抄本補。）行乞辛勤，月餘，僅得至舍。妻見驚問之久（「之久」二字原倒置，據明抄本改。）何所來，令史以他答。復往問胡，求其料理，胡云：「魅已成，伺其復去，可遽縛取，火以焚之。」聞空中乞命，頃之，有蒼鶴墮火中，焚死，妻疾遂愈。（出《廣異記》）
唐代開元年間，戶部令史的妻子長得很美，被妖精附體，而他卻不知道。他家有匹駿馬，總是餵給加倍的草料，反而越來越瘦弱。他去請教鄰居住的一個胡人，這個胡人是個占卜術士。胡人笑著說：「馬行百里尚且疲倦，何況如今行了一千多里，能不瘦嗎？」令史說從來就很少騎它，家裡又沒有別人，為什麼會這個樣子？」胡人說：「你每次去衙門辦公，你妻子夜間就出去了，你卻不知道。如果不信，到你再去衙門的時候，試著回家觀察一下，就知道了。」令史照著胡人說的話，夜間偷著回到家裡，隱藏在別的屋裡。到了一更天，妻子起身梳洗打扮得很漂亮，讓女僕給馬備上鞍子，走上臺階騎上馬，女僕騎掃帚跟隨在後面，逐漸升空而去，消失在夜色中。令史非常害怕，天亮以後去見胡人，吃驚地說：「妖精的事我相信了，怎麼辦呢？」胡人讓他再觀察一個晚上。這天夜裡，令史回家後隱藏在堂屋前的幕布中。妻子不一會就又回到堂屋，問女僕為什麼有生人的氣味。她讓女僕把掃帚點上火，把堂下四周的屋子都照著看一遍。令史狼狽地鑽進堂上的大罈子裡面。不一會，他妻子騎著馬又要出去，因為剛才把掃帚燒了，女僕再沒有可騎的了。妻子說：「隨便有個什麼都可以騎，何必一定要掃帚。」女僕倉促之中，騎上大罈子就隨著走了。令史在罈子裡，不敢活動。不一會，到了一座山的樹林中間，地上架設著帳幕，擺著豐盛的酒席。一起喝酒的有七八個人，各自都帶有一個夥伴，關係融洽親暱到了極點。他們喝了幾個更次才散席。婦人騎上馬，讓女僕去騎罈子。女僕吃驚地說：「罈子裡有人！」婦人喝醉了，讓女僕把人推到山下去。女僕也醉了，把令史推出罈子。令史不敢說話，女僕就騎著罈子走了。令史等到天亮，一個人也不見了，只有剩餘的冒著煙的灰燼。令史尋找路徑下山，山路崎嶇大約走幾十裡才到山口。令史問路上的人這裡是什麼地方？回答說是閬州，離京城有一千多里。令史一路上象乞丐一樣，辛辛苦苦地走了一個多月才回到家裡。妻子一見，吃驚地問他為什麼離家這麼久，是從哪裡回來的，令史編造謊話回答了妻子。令史又去找那個胡人，求他幫助解決這個問題。胡人說：「妖精已經成了氣候，等它再出去的時候，可以突然地捉住它捆上，用火燒死它。」令史照著他的話做了，就聽見空中有乞求饒命的聲音。不一會，有一隻蒼鶴落在火中被燒死了。妻子的病跟著也好了。
裴沆
同州司馬裴沆嘗說，再從伯自洛中，將往鄭州，在路數日，曉程偶下馬，覺道左有人呻吟聲，因披蒿萊尋之。荊叢下見一病鶴，垂翼俛咮，翅下瘡壞無毛。且異其聲，忽有老人白衣曳杖，數十步而至，謂曰：「郎君少年，豈解哀此鶴邪？若得人血一塗，則能飛矣。」裴頗知道，性甚高逸，遽曰：「某請刺此臂血，不難。」老人笑曰：「君此志甚勁，然須三世是人，其血方中。郎君前生非人，唯洛中胡盧生，三世人矣。郎君此行，非有急切，豈能至洛中，幹胡盧生乎？」裴欣然而返，未信宿，至洛，乃訪胡盧生，具陳其事，且拜祈之。胡盧生初無難易，開袱，取一石合，大若兩指，授針刺臂，滴血下滿合，授裴曰：「無多言也。」及至鶴處，老人已至，喜曰：「固是信士。」乃令盡塗其鶴，復邀裴雲：「我所居去此不遠，可少留也。」裴覺非常人，以丈人呼之，因隨行。才數里，至一莊，竹落草舍，庭蕪狼藉。裴渴甚，求漿，老人指一土龕：「此中有少漿，可就取。」裴視龕中，有一杏核，一扇如笠，滿中有漿，漿色正白，乃力舉飲之，不復飢渴，漿味如杏酪。裴知隱者，拜請為奴僕，老人曰：「君有世間微祿，縱住亦不終其志。賢叔真有所得，吾久與之遊，君自不知。今有一信，憑君必達。」因裹一袱物，大如合，戒無竊開。復引裴視鶴，鶴損處毛已生矣。又謂裴曰：「君向飲杏漿，當哭九族親情，且以酒色誡也。」裴復還洛中，路閱其所持，將發之，袱四角各有赤蛇出頭，裴乃止。其叔得信，即開之，有物如乾大麥飯升餘。其叔後因遊王屋，不知其終。裴壽至九十七。（出《酉陽雜俎》）
同州司馬裴沆說，跟他父親從祖兄弟從洛中出發去鄭州，在路上走了好幾天。有一天早晨在路上偶爾下馬歇息，聽到路旁有人呻吟的聲音，於是分開蒿草尋找，在荊棘叢中看見一隻病鶴，垂著翅膀低著嘴，翅膀下面生瘡腐爛，患處的毛已脫落，叫的聲音奇特。這時忽然有個穿白衣服的老人，拄著柺杖從幾十步外走來。他對裴沆說：「你是少年人，怎麼能解救這隻鶴呢？如果能得到人的血給鶴塗上，它就能飛走了。」裴沆是個懂得事理的人，品德高尚。他急忙說：「請刺我臂上的血，沒問題。」老人笑著說：「你的這種精神很了不起，但必須是三世為人的人，這樣的人血才能用。你前世不是人，只有洛中的胡盧生，三世是人。你這次出行，不是有急事，怎能再到洛中去面見胡盧生呢？」裴沆毅然踏上了返回洛中的道路，不到兩宿，走到洛中。到了洛中他立刻去拜訪胡盧生，詳細講述了事情經過，懇切請他幫助。胡盧生一點也沒有感到為難，開啟包袱，取出一個石頭盒子，大小約有二個指頭。他接過針刺破手臂，將血滴滿一盒，交給裴沆說：「不必多說了。」裴沆回到了遇到鶴的地方，老人已經等在那裡，高興地對他說：「你真是個守信用的人。」然後就讓他把血全塗到那隻鶴的傷口上，又邀請裴沆說：「我住的地方離這裡不太遠，可以去少呆一會。」裴沆覺得這老人不是個平常的人，稱他為老伯，跟著他去了。走了幾里路，來到一個莊園。竹籬笆茅草屋，庭院裡長滿荒草。裴沆覺得很渴，向老人要水喝，老人指著一個用土做的神龕說：「這裡面有一點水，可以取出來喝。」裴沆看那神龕裡，有一個杏核，一把象斗笠一樣的扇子，神龕底部裝滿水，水的顏色是純白的。裴沆用力舉起神龕把水喝了，不再飢渴，水的味道象杏酪。裴沆知道老人是個隱居的高人，行禮請求老人收他作僕人。老人說：「你在人世上還有點官祿，即使跟著我隱居也不會堅持到底，你的叔叔是個真正得道的高人，我很早就和他有所交往，這些你自然不會知道。現在我有一封信，交給你一定能送到。」於是包裝好一個包裹，大小形狀象個盒子，並告誡他不要私自開啟看。又領著裴沆看那隻鶴，鶴受損的地方已經長出新毛。他又對裴沆說：「你剛才喝了杏漿，應當為九族的血緣親情而哭泣，並且不能接近酒色。」裴沆回到洛中，路上看著小包裹想開啟看看，小包的四角各有一條小紅蛇露出頭來，裴沆便停下手沒有開啟，他的叔叔接過包裹開啟來看，裡面有一升多象是大麥飯粒的東西。他的叔叔後來去王屋山了，不知道最後怎麼樣了。裴沆活了九十七歲。又
李相（「相」原作「松」，據明抄本改。）公遊嵩山，見病鶴，亦曰須人血。李公（公原作松。據明抄本改。下同。）解衣即刺血。鶴曰：「世間人至少，公不是。」乃令拔眼睫，持往東都，但映眼照之，即知矣。李公中路自視，乃馬頭也。至東洛，所遇非少，悉非全人，皆犬彘驢馬，一老翁是人。李公言病鶴之意，老翁笑，下驢袒臂刺血。李公得之，以塗鶴。即愈，鶴謝曰：「公即為明時宰相，復當上升。相見非遙，慎無懈惰。」李公謝，鶴遂沖天而去。（出《逸史》）
李丞相當初在嵩山遊玩，看見一隻病鶴，也說須要人血治療，李丞相解開衣服就要刺血。鶴說：「世上真正是人的很少，您也不是人。」並讓他拔下自己的眼睫毛，讓他拿著睫毛到東都去，只要把眼睫毛拿到眼前對著人看，就知道誰是真正的人了。李丞相半路上用這方法看自己，竟是個馬頭。到了東都洛陽，遇見的人不少，全都不是人，都是些豬狗驢馬。最後遇到一個老人是人。李公向他說了病鶴的意思，老人笑了，下驢來露出手臂刺血交給他，他得到老人的血，用血塗到鶴的傷處，鶴馬上就好了。鶴感謝他說：「你就是將來的宰相，又將羽化飛昇天界，我們相見的日子不會太遠，你一定不要懈怠。」李丞相表示感謝，鶴就飛走了。