bclass=maintext卷第四百一十七草木十二/b
花卉怪下
光化寺客僧智聓鄧珪劉皂田布梁生蘇昌遠
藥怪
上黨人田登娘趙生
菌怪
郭元振宣平坊官人豫章人
花卉怪下
光化寺客
兗州徂徠山寺曰光化，客有習儒業者，堅志棲焉。夏日涼天，因閱壁畫於廊序。忽逢白衣美女，年十五六，姿貌絕異。客詢其來，笑而應曰：「家在山前。」客心知山前無是子，亦未疑妖。但心以殊尤，貪其觀視。且挑且悅，因誘致於室。交歡結義，情款甚密。白衣曰：「幸不以村野見鄙，誓當永奉恩顧。然今晚須去，復來則可以不別矣。」客因留連，百端遍盡，而終不可。素寶白玉指環，因以遺之曰：「幸視此，可以速還。」因送行。白衣曰：「恐家人接迎，願且回去。」客即上寺門樓，隱身目送。白衣行計百步許，奄然不見。客乃識其滅處，徑尋究。寺前舒平數里，纖木細草，毫髮無隱，履歷詳熟，曾無蹤跡。暮將回，草中見百合苗一枝，白花絕偉。客因斸之。根本如拱，瑰異不類常者。及歸，乃啟其重付，百疊既盡，白玉指環，宛在其內。乃驚歎悔恨，恍惚成病，一旬而斃。（出《集異記》）
兗州徂徠山有寺叫光化寺，有個以讀書為業的客人意志堅強，長期住在這裡。夏季裡的一個較涼爽的日子，他因為觀看壁畫來到廊下忽然遇上一位美麗的少女。少女十五六歲的年紀，姿色絕異。他詢問女子從哪裡來。女子笑著回答，家在山前。他心裡明知山前沒有這女子，也沒有懷疑她是妖，只是心裡因為特別喜歡她的眉眼，又是挑逗，又是說笑，就把她引誘到室內，交歡結義，情意綿綿，難捨難分。白衣說：「你不因為我是村野之人而瞧不起我，我堅決要永遠侍奉你，但是今晚必須離去。再回來就可以永不分離了。」他因為心裡留連不捨，千方百計地留她，到底不可，只好把平常帶在身上的一件寶貝——白玉指環，送給她說：「希望你見到它就能趕快回來。」於是就出去送送她。她說：「恐怕俺家有人來接我，你先回去吧！」客就爬上寺門樓，隱身目送她。她大約走出百步左右，忽然就不見了。他記住她消失的地方，徑直跑去尋找。寺前平闊數里，小樹小草，一根頭髮都不能隱藏。他對這裡特別熟悉，卻就是找不到她的蹤跡。天將黑時，他見草中有一株百合，白花絕美，就把它挖了出來。那百合根本處是拱形，非常瑰異。等到拿到屋裡，才發現那隻白玉指環，就裹在這株百合裡。於是他就驚歎，就悔恨，恍恍惚惚，一病不起，十天之後便死去。
僧智聓
上元中，蜀郡有僧智聓在寶相寺持經。夜久，忽有飛蟲五六大如蠅，金色，迭飛赴燈焰，或蹲於燈花上鼓翅。與火一色，久乃滅於焰中。如此數夕。童子擊墮其一，乃董陸花（明抄本「董」作「薰」、「花」作「香」）也。亦無形狀。自是不復見。（出《酉陽雜俎》）
上元年中，蜀郡有一個叫智聓的和尚在寶相寺唸經，夜深，忽然有五六個蒼蠅大小的金色小蟲飛進來，輪流交替地飛向燈的火苗上，有的蹲在燈花上扇動翅膀。蟲火一色，許久才消滅在火焰之中。如此好幾個夜晚。童子擊落其中一個，一看，竟然是一朵董陸花。也沒有什麼形狀。從此不再出現了。
鄧珪
晉陽西有童子寺在郊牧之外。貞元中，有鄧珪者寓居於寺。是歲秋，與朋友數輩會宿。既闔扉後，忽見一手自牖間入。其手色黃而瘦甚。眾視之，俱慄然。獨珪無所懼。反開其牖。聞有吟嘯之聲，珪不之怪。訊之曰：「汝為誰？」對曰：「吾隱居山谷有年矣。今夕縱風月之遊，聞先生在此，故來奉謁。誠不當列先生之席，願得坐牖下，聽先生與客談足矣。珪許之。既坐，與諸客談笑極歡。久之告去。將行，謂珪曰：「明夕當再來。願先生未見擯。」既去，珪與諸客議曰。此必鬼也。不窮其跡，且將為患矣。」於是緝絲為緡數百尋，候其再來。必縛（「必縛」原作「絲」，據明抄本、陳校本改）之。明夕果來，又以手出於牖間。珪即以緡系其臂，牢不可解。聞牖外問：「何罪而見縛？其議安在？得無悔邪？」遂引緡而去。至明日，珪與諸客俱窮其跡。至寺北百餘步，有蒲桃一株，甚蕃茂，而緡系其枝。有葉類人手，果牖間所見者。遂命掘其根而焚之。（出《宣室志》）
晉陽之西有一座童子寺立在郊外。貞元年中，有一個叫鄧珪的人寄居在寺中。這年秋，他與好幾位朋友會宿，關門之後，忽然間有一隻手從窗戶伸進來。那手色黃而且瘦得厲害。大夥見了，都嚇得發抖。唯獨鄧珪不怕，反而開啟窗子。這時聽到有吟嘯之聲。鄧珪不以為怪，問道：「你是誰？」對方回答說：「我隱居山谷有年頭了。今晚任風月而遊，聽說先生在此，特意來拜見。實在不應該坐先生的坐席，願能坐到窗外，聽先生和客人談話就滿足了。」鄧珪同意了。坐下之後，那東西和人們談笑談得極歡。過了許久，便告退。臨走時說：「明晚應該再來。希望先生不要排斥我。」走後，鄧珪對大夥說：「這一定是個鬼。如果不追查他的蹤跡，將成為禍患了。」於是用絲搓了一根數百尋長的繩子，等候他再來，一定要縛住他。第二天晚上他果然來了，又把手從窗戶伸進來。鄧珪就把繩子繫到他的手臂上，系得很牢，沒法解開。人們聽到他在窗外問：「我有什麼罪而綁我？那講好的協議哪去了？莫不是後悔了？」於是就拖著繩子跑了。到天明，鄧珪和客人們一起追尋他的蹤跡。到寺北一百多步的地方，有一棵葡萄，特別繁茂，而繩子就係在葡萄藤上。有一片葉子像人手，正是人們從窗戶見到的那隻手。於是讓人挖出它的根，把它全部燒掉。
劉皂
靈石縣南嘗夜中妖怪，由是裡中人無敢夜經其地者。元和（「元和」原作「大初」，據明抄本、陳校本改）年，董叔經為西河守。時有彭城劉皂，假孝義尉。皂頃嘗以書忤董叔，怒甚，遂棄職。入汾水關，夜至靈石南，逢一人立於路旁。其狀絕異，皂馬驚而墜。久之乃起。其路旁立者，即解皂衣袍而自衣之。皂以為劫，不敢拒。既而西走近十餘里，至逆旅，因言其事。逆旅人曰：「邑南夜中有妖怪，固非賊爾。」明日，有自縣南來者，謂皂曰：「縣南野中有蓬蔓，狀類人，披一青袍，不亦異乎？」皂往視之，果己之袍也。裡中人始悟，為妖者乃蓬蔓耳。由是盡焚，其妖遂絕。（出《宣室志》）
靈石縣南曾經夜間出現妖怪，從此鄉里人沒有敢夜間從那路過的。元和年間，董叔經是西河太守。當時有一個彭城人劉皂，在他手下做孝義尉。劉皂近來因事與董叔經不和睦，劉皂很生氣，一氣之下便棄官不做，一走了之。劉皂進入汾水關，正好是夜間來到靈石縣南，碰上有一個人站在路旁。那人樣子怪異，劉皂的馬驚了，他便從馬上掉下來。老半天他才起來。站在路旁的那個人就上來脫劉皂的衣服，穿到自己身上。劉皂以為是打劫的，不敢反抗。然後向西跑出十多里，來到一家客棧，就講了這件事。客棧裡的人說：「縣南夜裡有妖怪，本來不是強盜。」次日，有從縣南來的人，對劉皂說：「縣南田野中有一棵蓬蔓，樣子像人，披了一件青色衣袍，你說怪不怪！」劉皂去看了看，果然是自己的那件袍子。鄉里人才明白，原來作妖的是一棵蓬蔓罷了。於是把它全燒掉，那妖便滅絕了。
田布
唐田布，田悅之子也。元和中，嘗過蔡比，路側有草如蒿。莖大如指，其端聚葉，若鷦鷯巢在葦。折視之，葉中有小鼠數十，才若皂莢子，目猶未開，啾啾有聲。（出《酉陽雜俎》）
唐朝的田布，是田悅的兒子。元和年中，田布有一天路過蔡比，見路旁有一種草很像蒿子。草的莖有手指那麼粗，它的頂端聚集著葉子，就像鷦鷯在蘆葦上築的巢。他把它折下來一看，葉子裡裹著幾十只小老鼠，才只像皂莢子那麼個小不點，眼睛還沒睜開，吱吱直叫。
梁生
唐興平之西，有梁生別墅，其後園有梨樹十餘株。太和四年冬十一月，初雪霽，其梨忽有花發，芳而且茂。梁生甚奇之，以為吉兆。有韋氏謂梁生曰：「夫木以春而榮，冬而瘁，固其常矣。焉可謂之吉兆乎？」生聞之不悅。後月餘，梁生父卒。（出《宣室志》）