東陽丁譁出郭，於方山亭宿。亭渚有劉散騎，遭母艱，於京葬還。夜中，忽有一婦，自通雲劉女（「女」字原闕，據明抄本、陳校本補。）郎，「患瘡，聞參軍統治，故來耳。」譁使前，姿形端媚。從婦數人，命僕具餚饌。酒酣嘆曰：「今夕之會，令人無復貞白之操。」丁雲：「女郎盛德，豈顧老夫。」便令婦（「婦」原作「婢」，據明抄本改。）取琵琶彈之。歌曰：「久聞忻重名，今遇方山亭。肌體雖朽老，亦足（「亦足」原作「故是」，據明抄本改。）悅人情。」放琵琶，上膝抱頭。又歌曰：「女形雖薄賤，願得忻作婿。繾綣覯良宵，（「覯」原作「觀」，「宵」原作「覿」，據明抄本改。）千載結同契。」聲氣婉媚，令人絕倒。便令滅火，共展好情。比曉，忽不見。吏雲，此亭舊有妖魅。（出《幽冥記》）

山東東陽人丁譁有一次出了城遊玩，在方山亭住下。亭下江邊有位姓劉的散騎官，母親剛去世，從京城奔喪回家。這天深夜，忽然有一個女子，自稱姓劉，來見丁譁說，「我身上生了瘡，聽說你能治，就找你來了。」丁譁讓她往前站，見這女子美麗端莊，身後有幾個侍女跟著，立刻就讓僕從擺上酒宴，和丁譁對飲。酒喝得半醉時，那女子說，「今天和你相會，真擔心自己會失去自持丟失了貞潔的名聲啊！」丁譁說，「像你這樣才貌俱佳的貴人，還會顧慮我這個老頭子會有什麼失禮舉動嗎？」說罷就取來了琵琶，女子邊彈邊唱道，「久聞忻重名，今遇方山亭。肌體雖朽老，亦足悅人情。」唱完就放下琵琶，坐在丁譁腿上，抱著他的頭，又接著唱道：「女形雖薄賤，願得忻作婿。繾綣覯良宵，千載結同契。」唱得婉轉動人，令人陶醉。唱完，那女子就讓閉了燈，和丁譁同床。天亮時，那女子忽然不見。據有的官員說，這個方山亭過去就常有鬼怪出現。

富陽王氏

宋元嘉初，富陽人姓王，於窮瀆中作蟹斷。旦往視之，見一材，長二尺許，在斷中，而斷裂開，蟹都出盡。乃修治斷，出材岸上。明往視之，材覆在斷中，斷敗如前，王又治斷出材，晨視所見如初。王疑此材妖異，乃取內蟹籠中，束頭擔歸，雲：「至家，當斧斫然之。」未至家三里，聞籠中窸窣動。轉頭，見向材頭變成一物，人面猴身，一手一足，語王曰：「我性嗜蟹，比日實入水，破君蟹斷，入斷食蟹，相負已爾。望君見恕，開籠出我。我是山神，當相祐助，並令斷大得蟹。」王曰：「汝犯暴人，前後非一，罪自應死。」此物懇告苦（「懇告苦」原作「種類專」，據明抄本改。）請乞放，王回顧不應。物曰：「君何名？我欲知之。」頻問不已，王遂不答。去家轉近，物曰：「既不放我，又不告我何姓名，當復何計，但應就死耳。」王至家，熾火焚之，後寂然無復異。土俗謂之山猱。雲，知人姓名，則能中傷人。所以勤勤問王，欲害人自免。（出《搜神記》）

宋代元嘉初年，富陽有個王某，在河汊裡安置了捉蟹的竹柵欄。早上去看，見一塊二尺長的木頭在柵欄裡，柵欄卻被弄斷，已攔在柵中的螃蟹全都跑了。王某就把柵欄修好，把那塊木頭扔出去，第二天去看，那塊木頭又在柵欄裡，柵欄又被弄壞了，只好又把那塊木頭扔出去。把柵欄修好。第三天早上再去看，又和前一天一樣。王某懷疑那塊木頭是妖物，就把它裝進蟹籠裡挑回去，一面走一面說，「到家我就把你這塊木頭劈了燒火！」離家還有三里地時，聽見籠子裡有響動，回頭一看，看見那塊木頭變成了一個人面猴身、一手一腳的怪物，對王某說，「我愛吃蟹，前幾天我弄壞你的柵欄進去吃蟹，實在對不起你，請你原諒，把我放走。我是山神，會報答你，讓你今後柵欄中天天都抓住滿滿的蟹。」王某說，「你禍害人，而且前後不是一次，就應該把你弄死。」怪物苦苦哀求放掉他，王只回頭看看不答應。怪物問，「你叫什麼名字？我想知道。」一再地追問，王某就是不出聲。離家不遠時，怪物又說，「你不放我，也不告訴我姓名，我還有什麼辦法呢。看來今天是必死無疑了。」王某到家後，立刻把那塊木頭燒了，以後再也沒出什麼怪事。當地人把這種怪物叫「山猱」，說它如果知道人的姓名，就能加害中傷，所以它才一再問王某姓名，是為了害人來解脫自身。

樂遐

元嘉九年，南陽樂遐嘗在內坐，忽聞空中有人，呼其夫婦名甚急，半夜乃止，殊自驚懼，後數日，婦屋後還，忽舉體衣服悉是血。未一月，夫婦相繼病卒。（出《幽冥記》，明抄本、陳校本作出《幽明錄》）

宋元嘉九年時，有個南陽人樂遐在家中閒坐，忽然聽見空中有人呼叫他們夫婦的名字，一直喊到半夜才停，樂遐又驚又怕。幾天後，樂遐的妻子從屋後回來，忽然全身的衣服上都是血。沒出一個月，夫妻倆先後病死。

劉斌

劉斌在吳郡時，婁縣有一女，忽夜乘風雨，恍恍至郡城內。自覺去家正一炊頃，衣不沾濡，曉在門上求通，言：「我天使也，府君宜起延我，當大富貴。不爾，必有兇禍。」劉問所來，不自知。後二十許日，劉被誅。（出《幽冥錄》）

劉斌在吳郡時，婁縣有一個女子夜裡忽然乘著風雨恍惚地進了郡城。她自己覺得離家只有一頓飯工夫，雖在風雨中，衣服卻一點也不溼。這女子清晨來到劉斌家門外要求通報拜見劉斌，並說，「我是天使，如果主人請我進去接待我，就會有大富貴，如果不見我，就有兇禍。」劉斌問那女子是從哪裡來的，女子自己也不知道。二十多天後，劉斌被殺害。

王徵

元嘉中，交州刺史太原王徵，始拜，乘車出行，聞其前錚錚有聲，見一輛車當路，而餘人不見，至州遂亡。（出《幽冥記》，明抄本、陳校本作《幽明錄》）

宋元嘉年間，太原人王徵出任交州刺史，剛拜官時乘車出門，聽見前面發出錚錚的聲音，一看，是一輛車在前面擋住了去路，然而和他同行的人誰也看不見那輛車。結果王徵一到了州里就死了。

張仲舒

張仲舒，元嘉十七年，七月中，晨夕間，輒見門側有赤氣赫然，後空中忽雨絳羅於其庭，廣七八寸，長五六寸，皆以箋系之。紙廣長亦與羅等，紛紛甚駃。仲舒惡而焚之，信宿，暴疾而死。（出《異苑》）

宋元嘉十七年七月中，每到早晨和晚上，張仲舒就會看見自家門側有一大團紅色的氣體。後來空中忽然像下雨一樣降下來很多紅色綾羅，都是五六寸長，七八寸寬，用紙帶捆著。紙的長寬和綾羅一樣，從天上往下落時非常快。張仲舒很討厭，就把這些東西都燒了。過了一宿，張仲舒就得了急病突然而死。

蕭思話

蕭思話在清州，常所用銅升，覆在藥廚下。忽於其下，得二死雀。思話嘆曰：「升覆雀殯，其不祥乎？」既而被系。（出《宋書》）

蕭思話在河北清州時，常常把所用的銅升扣在藥櫥下面。這天，他忽然在銅升下發現兩隻死雀，他嘆息道，「銅升扣著，成了死雀的墳墓，莫非是個不祥的預兆嗎？」不久他就被逮捕入獄。

傅氏女

北地傅尚書小女，嘗拆荻作鼠，以狡獪，放地，荻鼠忽能行，徑入戶限。（「限」原作「眼」，據明抄本改。）土中。又拆荻更作，咒之雲：「汝若為家怪者，當更行，不者不動。」放地，便復行如前，即掘限內覓，入地數尺，了無所見。後諸女相繼喪亡。（出《列異傳》）

北地郡傅尚書的小女兒，有一次用蘆葦編了個很狡猾的小老鼠，放在地上那老鼠竟跑了起來，一直鑽進門坎下的土中。她又編了一隻，編好以後唸咒說，「你如果是要到我家作怪，就再跑，如果不是，你就別動。」放在地上，老鼠又跑了。家裡人挖開門坎下的土，入地數尺什麼也沒找到。後來傅尚書家的幾個女兒都先後死去。

郭仲產

郭仲產宅在（「在」原作「見」，據明抄本改。）江陵枇杷寺南。宋元嘉中，起齋屋，竹以為窗欞，竹遂漸生枝葉，長數丈，鬱然成林，仲產以為吉祥。及孝建中，被誅。（出《述異記》）

郭仲產的府宅在江陵枇杷寺的南邊。宋元嘉年間，又蓋了一間齋屋，用竹子作窗欞。後來窗欞上的竹子漸漸生出枝葉，長了好幾丈長，形成個竹林，郭仲產以為這是吉祥的預兆。但到了孝建年間，郭仲產卻被誅殺了。

劉順

宋大明（「明」原作「元」，據陳校本改。）中，頓丘令劉順，酒酣，蚤入妾許眼。晨起，見榻上有一聚凝血，如覆盆形。劉是武人，了不驚怪，乃令作薺，親自切血，染薺食之，棄其有餘。後十許載，至元徽二年，為王道隆所害。（出《述異記》）

宋大明年間，河南頓丘縣令劉順喝醉了酒，早早進入了小妾的屋裡睡下。早上起來，看見床上有一灘幹血，像是一個扣著的盆。劉順是個勇武的漢子，毫不奇怪，就讓把那塊幹血拿去作菜的調料。他親自把血切碎，拌了菜吃，剩下的就都扔掉了。過了十幾年，到元徽二年，劉順被王道隆殺害。

王譚

大明中，琅琊王譚，字思玄，為南陽太守。母喪去職，寄郡城南，設廬位於庭。有一光，大如鴨卵，黃色分明，從東來，入廳事上。俄頃，又二枚續至，其狀如前，良久乃去。自此夕夕來往，或單至雙來，久停則滅，一夜或四五來，如此十許日不見。其年，譚二婢死，明年弟亡，譚患疾，至都而卒。（出《廣古今五行記》）

宋大明年間，琅琊人王譚，字思玄，任南陽太守。後來因為母親去世，王譚離職，在郡城南邊母親的墳旁蓋了草房，按當時的禮制為母守孝。有一天他看見從東面來了一個像鴨蛋大的東西，閃著黃色的光，進了屋裡。不一會又接著來了兩個，和前一個一樣，很久才飛走。從此這怪物夜夜都來，有時是單數，有時是雙數，來後停久了就滅，有時一夜來四五次，後來十幾天不再來了。這一年，王譚的兩個婢女死了，第二年王譚的弟弟死了，他自己也生了病，到京城後去世。

周登之

周登之家在都，宋明帝時，統諸靈廟，甚被恩寵。母謝氏，奉佛法。泰始三年，夏月暴雨，有物形隱煙霧，垂頭，屬廳事前地，頭如大赤馬，飲庭中水。登之驚駭，謂是善神降之。汲水益之，飲百餘鬥，水竭乃去。二年而謝氏亡，後半歲而明帝崩，登之自此事業衰敗。（出《述異記》）

周登之家住京城，宋明帝時，派他管理靈廟，對他很寵信。他的母親謝氏，尊奉佛法。泰始三年，夏天的一次暴雨中，煙霧中有一個怪物向堂屋前走來。這怪物低著頭，頭大像個紅馬，飲院子裡的雨水。周登之大驚，認為是個吉祥的天神下凡來了，就打了水給它喝。那怪物喝了一百多鬥水，喝光就走了。二年後，周登之的母親謝氏去世。過了半年後，宋明帝駕崩，周登之的家業也從此衰敗。

黃尋

後魏宣武帝景明年中，海陵人黃尋，先居家單貧，忽風雨飛錢於其家，後鉅富，錢至數萬，其年被誅。（出《五行記》）

後魏宣武帝景明年中，海陵有一個很窮的人叫黃尋。有一天，忽然風雨把很多的錢吹到他家中，一下子成了富翁，然而就在這年他就被誅殺了。

荊州人

梁元帝天監元年，荊州刑人，殺了，其人不僵，首（「首」原作「手」，據明抄本改。）墮於地，動口張目，血如箭，直上丈餘，然後如雨細下。是歲荊州大旱，與晉愍帝督運令史淳于伯同。（出《廣古今五行記》）

梁元帝天監元年，荊州執行一名犯人死刑。頭砍去後，犯人身子不僵倒，頭掉到地上後，嘴動口張，血像箭似地向上衝了一丈多高，然後像細雨一樣落下來。這一年荊州發生了大旱，和晉愍帝時的督運令史淳于伯的那次一樣。

田騷

田騷，南陽人，梁末，晚暮執弓箭，從婦家還。去餘十裡，無伴畏懼。遙望前路坂頭，有緋衣小兒，急逐之，及到，問曰：「汝何村小兒？」小兒曰：「家在樹頭。」騷謂欺己，謂之曰：「吾長者，與爾童稚共語，何為輕薄見報？」更行百許步，至坂頭，道邊有極大樹，小兒徑上樹，狀如猿猴。心以為異，乃張弓繞樹覓，見一物如幡，長數丈高而滅。至家，困病幾死。（出《五行記》）

梁朝末年，南陽人田騷有天晚上帶著弓箭從妻子家往回走。離家十里地以後，由於沒有同伴，心裡有點怕。這時，他遠遠看見前面的坡上有一個穿紅衣的小孩子，就急忙趕上去問，「你是哪個村的孩子？」小孩說：「我家在樹頂上。」田騷以為小孩騙他，就說，「我是個大人，跟你說話，你為什麼不好好回答呢？」走了一百多步，到了坡上，道邊有一棵極大的樹，只見那小孩飛快地上了樹，像猿猴那樣敏捷，田騷十分驚奇，就張起弓搭上箭繞著樹尋找，見樹上有一個像旗幡似的東西，長了幾丈高以後就消失了。田騷回家後就得了病，差點病死。

鄧差

梁鄧差，南郡臨沮人，於麥城耕地，得古銅數斛，因此大富。行值雨，止於皂莢樹下。遇一老公，謂差曰：「君雖富，明年舍神若出。方衰耗之後，君必因火味獲殃。」差以為此叟假稱邪術，妄求施與，都不採錄。明年，宅內見一物，青黑色，似鱉而非，可長二尺許。自出自入，或隱或見，伸縮舉頭，狗見，輒圍繞共吠，吠則縮頭，家人亦不敢觸。如此者百餘日。後有人種作，黃昏從外入，見之，謂是蚖，乃以鐮砟之，傷其足血，曳腳入稻積下，因失所在。自後遭火。兒侄喪亡，官役連及。差又於道逢估人，先不相識，道邊相對共食，羅布甘美，味皆珍味。二人呼差同飲，謂曰：「觀君二人，遊行商估，勢在不豐，何為頓爾珍差美食？」估人曰：「寸光可惜，人生在世，終止為身口耳。一朝病死，安能復進甘美乎。終不如臨沮鄧生，平生不用，為守錢奴耳。」差亦不告姓名，默然歸，至家，宰鵝以自食，動筋咬骨，哽其喉，病而死。（出《廣古今五行記》）

梁朝時，南郡臨沮人鄧差在麥城耕田時，得到了好幾斛古銅，因而大富。有一次他走路遇雨，在一棵皂莢樹下避雨，遇見一個老者，對鄧差說，「你雖然富了，明年舍神如果出來，你就會衰敗下去，而且會因火而遭災。」鄧差認為這老人是用邪術騙他的錢，根本不理睬他。第二年，鄧差在家裡看見一個東西，有點像鱉，青黑色，有二尺多長，自己隨便爬進爬出，時隱時現，伸頭縮腦。狗看見後，都圍著它狂叫。狗一叫它就縮頭，家裡人都不敢碰它。這樣過了一百多天後，有一個種田人黃昏回來看見了那怪物，說是「蚖（蜥蜴）」。就用鐮刀去砍，砍傷了它的腳，流出了血，然後把它扔到稻子堆下，後來就不見了。接著家裡就著了火，鄧差的兒子和侄子先後死去，官府又接連向鄧差派勞役。後來，鄧差又在路上遇見了兩個商人，在路旁對坐著用餐，看他們羅列的食品都是些珍餚美味。鄧差不認識他們，但兩個商人卻主動招呼鄧差一起喝酒。鄧差說，「我看二位是在外奔波的行商，並不很豐足，怎麼竟這樣大吃豪飲這些美味佳餚呢？」商人說，「一寸光陰一寸金，人生在世，說到底是為了吃穿，一旦病死，還能再吃美味嗎？我們可不像臨沮的那個叫鄧差的人，平生捨不得享用，甘心作守財奴。」鄧差聽了這番話，也沒說自己的姓名，默默地往回走。到家以後，宰了鵝煮了吃，結果讓鵝骨卡住喉嚨憋氣而死。

司馬申

陳後主時，倖臣司馬申任右衛將軍，常譖毀朝臣。後於尚書省晝寢，有鳥啄其口，流血及席。時論以譖毀之效，而陳漸微之徵，後主竟降。（出《廣古今五行記》）

南北朝時，陳後主的近臣司馬申任右衛將軍，常常讒毀朝中的大臣。有一天，司馬申在尚書省的府衙裡睡午覺，忽然飛來一隻鳥啄他的嘴，血流的滿席都是。對這件怪事，當時的人們議論說這是對讒毀他人的報應，也是朝庭衰敗的預兆。果然不久陳後主投降，國家衰亡。

段暉

段暉，字長祚，有一童子辭歸，從暉請馬。暉戲作木馬與之，童子謂暉曰：「吾泰山府君子，謝子厚贈。」言終，乘木馬，騰空而去。（出魏收《後魏書》）

段暉，字長祚。有一次，他的一個小僕人辭工回家，向段暉要一匹馬，段暉開玩笑，作了個木馬送給他。那小僕人說，「我是冥府泰山神的兒子，謝謝你贈我這麼重的禮物。」說罷，騎上木馬，騰空而去。