進士楊蘊中得罪，下成都府獄，夜夢一婦人，雖形不揚，而言詞甚秀，曰：「吾即薛濤也，頃幽死此室。」乃贈蘊中詩曰：「玉漏深長燈耿耿，東牆西牆時見影。月明窗外子規啼，忍使孤魂愁夜永。」
進士楊蘊中犯了罪，被押在成都的府衙獄中。一天夜裡，他夢見一個女人，雖然姿色不佳，但談吐十分文雅。她說：「我就是薛濤啊，就是死在這間房子裡的。」說罷贈了楊蘊中一首詩：「玉漏深長燈耿耿，東牆西牆時見影。月明窗外子規啼，忍使孤魂愁夜永。」
王延鎬
梓州有陽關神，即蜀車騎將軍西鄉侯張飛也，靈應嚴暴，州人敬憚之。龍州軍判官王延鎬納成都美妓人霞卿，甚寵之。攜之赴官，經陽關神祠前過，霞卿暴卒。唯所生一女，非延鎬之息，倍哀憫之。一日傳靈語，具雲：「為陽關神所錄，辭而得解。」從此又同寢處，寫其貌而憑之。至於盥漱飲食皆如生。乃曰：「俟我嫁女，方與君別。」延鎬將更娶，告之，鬼亦許焉。乃娶沈彥循女。自是或女客列坐，即有一黑蝴蝶，翩翻掠筵席而過，卒以為常。其後延鎬為新津令，方嫁其女，資送甚備，自是無聞。
四川梓州有陽關神，這位神就是蜀國的車騎將軍西鄉侯張飛。這陽關神即嚴厲又靈應，梓州人對他又敬又怕。龍州軍中任判官的王延鎬，有一次娶了成都一個很漂亮的妓女，妓女名叫霞卿。王延鎬對霞卿十分寵愛，帶著她去梓州上任。他們經過陽關神的祠廟時，霞卿突然暴亡，只留下一個女兒，還不是王延鎬親生的，王延鎬十分悲痛哀憐。有一天，霞卿傳靈語說，她是被陽關神捉去了，經她一再請求才得以暫時解脫，從此後，又和王延鎬住在一起，並畫了她的像以為憑籍。平時梳裝打扮、飲食起居和過去完全一樣。她對王延鎬說：「等我把兒女嫁出去，就和你告別了。」延鎬打算再娶個女人，告訴霞卿，霞卿也很同意。後來延鎬就娶了沈彥循的女兒。從此家裡如果來了女客時，就會有一隻黑蝴蝶在筵席上飛來飛去，大家也習以為常，知道那蝴蝶就是霞卿。後來延鎬當了新津令，並把霞卿的兒女嫁了出去，給了很豐厚的嫁妝，後來就再也沒聽到霞卿的訊息。
僧惠進
西蜀有僧惠進者，姓王氏，居福感寺。早出，至資福院門，見一人長身，如靛色，迫之漸急，奔走避之。至竹簀橋，馳入民家。此人亦隨至，撮拽牽頓，勢不可解。僧哀鳴祈之，此人問：「汝姓何？」答曰：「姓王。」此人曰：「名同姓異。」乃舍之而去。僧戰攝，投民家，移時稍定，方歸寺中。是夕，有與之同名異姓者死焉。（出《錄異記》）
西蜀有位和尚，俗姓王，法名惠進，住在福感寺。有一天他清晨出門，走到資福院門口時，忽然看見身後有一個渾身發藍的大個子跟在身後，而且越追越急。和尚趕快奔走躲避。到了竹簀橋，和尚一頭扎進一個老百姓家，那怪物也追了進來，死死拽住和尚不放，和尚掙不脫，就哀叫求告。那怪物問：「你姓什麼？」和尚說姓王。那傢伙說：「名倒是對，姓卻不對。」就放了和尚。和尚非常恐懼，投奔居民家很長時間，心神安定後，這才回到寺裡。這天夜裡，果然有一個與和尚同名不同姓的人死了。
田達誠
廬陵有賈人田達誠，富於財，頗以周給為務。治第新城，有夜扣門者，就視無人，如是再三。因呼問之：「為人耶？鬼耶？」良久答曰：「實非人也，比居龍泉，舍為暴水所毀。求寄君家，治舍畢乃去耳。」達誠不許，曰：「人豈可與鬼同居耶？」對曰：「暫寄居耳，無害於君。且以君義氣聞於鄉里，故告耳。」達誠許之，因曰：「當止我何所？」達誠曰：「唯有廳事耳。」即拜辭謝而去。數日復來，曰：「（「曰」原作「君」，據明抄本改。）家已至廳中，亦無妨君賓客。然可嚴整家人慎火，萬一不意，或當雲吾等所為也。」達誠亦虛其廳以奉之。達誠嘗為詩，鬼忽空中言曰：「君乃能詩耶？吾亦嘗好之，可唱和乎？」達誠即具酒，置紙筆於前，談論無所不至。眾目視之，酒與紙筆，儼然不動。試暫回顧，則酒已盡，字已著紙矣。前後數篇，皆有意義。筆跡勁健，作柳體。或問其姓字。曰：「吾倘言之，將不益於主人，可詩以寄言之。」乃賦詩云：「天然與我一靈通，還與人間事不同。要識我家真姓字，天地南頭一段紅。」眾亦不諭也。一日復告曰：「吾有少子，婚樟樹神女。將以某日成禮，復欲借君後堂三日，以終君大惠，可乎？」達誠以虛其堂，以幕圍之，三日復謝曰：「吾事訖矣，還君此堂。主人之恩，可謂至矣。然君老婢某，可笞一百也。」達誠辭謝。召婢，笞數下，鬼曰：「使之知過，可止矣。」達誠徐問其婢，言曾穴幕竊視，見賓客男女，廚膳花燭，與人間不殊。後歲餘，乃辭謝而去。達誠以事至廣陵，久之不歸，其家憂之。鬼復至曰：「君家憂主人耶？吾將省之。」明日還曰：「主人在揚子，甚無恙，行當歸矣。新納一妾，與之同寢，吾燒其帳後幅，以戲之爾。」大笑而去，達誠歸，問其事皆同。後至龍泉，訪其居，亦竟不獲。（出《稽神錄》）
江西廬陵有個商人叫田達誠。很有錢，但並不吝嗇守財，經常賙濟窮人。他在新城造了一所宅院，有天夜裡有人敲大門，開門看卻沒有人，這樣反覆了幾次後，田達誠就問道：「敲門的是人還是鬼呀？」好半天才聽到回答說：「我並不是人，原住在龍泉，家裡被洪水淹了，求你收留我暫住幾天，等我家房子蓋好我就走。」達成不同意，說人和鬼怎麼能住在一起呢，鬼說：「我只是寄宿幾天，絕不會禍害你，而且聽說你為人仗義疏財十分有義氣，我才來投奔你的。」達誠就答應了。鬼又問讓他住在哪裡，達誠說：「你就住在堂屋裡吧。」鬼拜謝了達誠就走了。過了幾天鬼又來了，說：「我已經在你堂屋裡住下了，你一切都可照常，也可以請客人，只是讓你告訴家裡人注意管好火，不然萬一出了意外發生了火災，你會以為是我乾的。」達誠就把堂屋收拾乾淨供鬼自己住。有一次，達誠作詩，鬼忽然在空中說：「原來你還能作詩。我也喜歡作詩，咱倆一起作幾首，怎麼樣？」達誠就擺上酒，把紙、筆擺好。那鬼談論起作詩的道理十分精通，但桌上的酒和紙筆卻一點也沒動。可是大家一回頭的工夫，卻見酒被喝盡，紙上已寫好了詩句，而且寫了好幾首，都很有新意，字是柳體，筆鋒遒健。有人問鬼叫什麼名字，鬼說：「如果我說出我的名字，將會對主人不利，我還是把名字寫進詩中吧。」於是鬼就寫了一首詩道：「天然與我一靈通，還與人間事不同。要識吾家真姓字，天地南頭一段紅」。大家看後，仍不懂鬼的名字叫什麼。又一天，鬼告訴達誠說：「我有個小兒子，娶樟樹神的女兒為妻，將要在某日辦喜事，想借你的後廳用三天，同時也報達你對我這麼大的恩惠，你看行不行？」達誠就把後廳騰出來，用布幔圍上給鬼用。三天後，鬼感謝地說：「我家喜事已辦完，後廳還給你用。你對我真是恩重如山，但你家的那個老女僕，你真該打她一百板子。」達誠忙向鬼賠禮，並把那名老女僕召來用板子打。剛打了幾下，鬼就勸道：「打她幾下，讓她知錯也就算了。」後來達誠問那老女僕做了什麼錯事，她說她曾在後廳的幔幕縫中向廳偷看，見裡面辦喜事的賓客禮儀和一切陳設酒宴，和人間完全相同。過了一年多，那鬼告辭走了。後來，達誠到廣陵去辦事，去了很久沒回來，家裡人十分著急，這時那個鬼又來了，說：「你們是不是掛念主人的安危？我可以去看看。」第二天鬼就回來了，對家人們說：「主人在揚子，一切平安，快回來了。他新納了個小妾，和他同住，我把他們帳子的後幅給燒了，和她開了個玩笑。」說罷大笑著走了。達誠回家後，家裡人問他在外的事，他說的和鬼所報告的完全一樣。後來達誠到鬼的家鄉龍泉去打聽鬼的住址，始終沒有打聽到下落。
徐彥成
軍吏徐彥成恆業市木，丁亥歲，往信州汭口場，無木可市，泊舟久之，一日晚，有少年從二僕往來岸側，狀若訪人而不遇者。彥成因延入舟中，為設酒食，賓敬之。少年甚愧焉，將去，謝曰：「吾家近此數里別業中，君旦日能辱顧乎？」徐彥成許諾，明日乃往。行裡餘，有僕馬來迎，奄至一大宅，門館甚盛。少年出延客，酒膳豐備。從容久之，彥成因言住此久，無木可市，少年曰：「吾有木在山中，明當令出也。」居一二日，果有材木大至，良而價廉。市易既畢，往辭少年。少年復出大杉板四枚，曰：「向之木，吾所賣，今以此贈君。至吳，當獲善價。」（「善價」原作「菩提」，據明抄本改。）彥成回，始至秦淮，會吳師殂，納杉板為棺。以為材之尤異者，獲錢數十萬。彥成大市珍玩，復往汭口，以酬少年，少年復與交市。如是三往，頗獲其利。間一歲，復詣之，村落如故，了無所見。訪其裡中，竟無能知者。（出《稽神錄》）
軍官徐彥成經常作木材生意。丁亥年間，他到江西信州的汭口場，那裡沒有木頭可買賣，船在岸邊停了很久。一天晚上，看見有個少年帶著兩名僕人在江岸上徘迴，看樣子好像是找什麼人沒找到。徐彥成就把少年請到船上，設酒招待少年，十分恭敬。少年又感謝又慚愧，臨告辭時對徐彥成說：「我家在離這兒不遠的別墅裡，您明天能否屈尊到敝舍坐坐？」徐彥成答應了少年的邀請，第二天就往少年家去，走出一里多地，少年已派僕人牽馬來迎接，不一會兒來到一個大府宅前，見門樓屋舍高大華貴，少年親自在門外迎接，大廳上已為徐彥成備下了豐盛的筵席。賓主邊喝酒邊談話，十分融洽。席間，彥成提到在這裡住了很久也買不到木材，少年立刻說：「我有很多木材在山裡，我讓他們給你運出來就是。」彥成住了兩天後，果然從山裡運來了大批的木材，物美而價廉。買賣完畢，就去向少年辭別，少年又叫人抬出四塊大杉木板說：「那些木材是咱倆的生意買賣，這四塊板子是我免費奉送你，運到江浙一帶會賣上好價錢。」彥成運著木材回返，走到秦淮河時，正趕上吳國的國師去世了，把那四塊杉板買去，認為是作棺木的上等木材，彥成得錢數十萬後，又買了大量的珍寶古玩返回汭口酬謝少年。彥成往來和少年作了三次生意，獲得了很高的利。隔了一年，彥成又到汭口去訪少年，村子還是原樣，但少年的華麗府宅卻不見了。彥成在村裡打聽，人們竟然根本不知道有少年這個人。
鄭郊
鄭郊，河北人，舉進士下第，遊陳蔡間。過一冢，上有竹二竿，青翠可愛，因駐馬吟曰：「冢上兩竿竹，風吹常嫋嫋。」久不能續，聞冢中言曰：「何不雲‘下有百年人，長眠不知曉。’」郊驚問之，不復言矣。
河北人鄭郊，考進士落了榜，在河南陳州蔡州一帶遊玩。有一次路過一座墳，見墳上有兩竿竹子長得青翠可愛，就停下馬來口吟一首詩：「墳上兩竿竹，風吹常嫋嫋……」下兩句想了很久也作不出來。這時忽然聽見墳裡有人應道：「為何不作成‘下有百年人，長眠不知曉’呢？」鄭郊大驚，再問下去，墳裡就什麼聲音也沒有了。
李茵
進士李茵，襄陽人。嘗遊苑中，見紅葉自御溝流出，上題詩云：「流水何太急，深宮盡日閒。殷勤謝紅葉，好去到人間。」茵收貯書囊。後僖宗幸蜀，茵奔竄南山民家。見一宮娥，自雲宮中侍書，名雲芳子，有才思，茵與之款接。因見紅葉，嘆曰：「此妾所題也。」同行詣蜀，具述宮中之事。及綿州，逢內官田大人識之，曰：「書家何得在此？」逼令上馬，與之前去，李甚怏悵。其夕，宿逆旅，雲芳復至，曰：「妾已重賂中官，求得從君矣。」乃與俱歸襄陽。數年，李茵疾瘠，有道士言其面有邪氣，雲芳子自陳：「往年綿竹相遇。實已自經而死。感君之意，故相從耳。人鬼殊途，何敢貽患於君。置酒賦詩，告辭而去矣。（出《紅夢瑣言》）
進士李茵是襄陽人，有一次他遊御苑，看見有片紅葉從宮中的御河溝流出來，紅葉上題了一首詩：「流水何太急，深宮盡日閒。殷勤謝紅葉，好去到人間。」李茵把這片紅葉珍惜地收藏書箱中。後來唐僖宗巡幸四川，李茵跑到南山一個老百姓家，遇見一個宮女，自稱是宮中的侍書，叫雲芳子。雲芳子很有才學，李茵和她交往後，雲芳子發現了那片紅葉，哀嘆說：「這紅葉上的詩就是我寫的啊！」雲芳子和李茵一起往四川去，一路上雲芳子講了很多皇宮裡事。到了綿州時，有一個宮中的太監田大人認出了雲芳子，說：「你怎麼跑到這裡來了？」強迫她上馬將她帶走了，李茵非常難過。這天夜裡，李茵住在旅店裡，雲芳子突然又回來了，說：「我用重金賄賂了田大人才把我放掉，今後我就跟你走了。」於是李茵帶雲芳子回到襄陽。幾年後，李茵得了病身體消瘦，道士說他臉上帶有鬼氣。這時雲芳子才向李茵說：「那年在綿竹和你相遇時，我其實已經上吊死了，為了報答你的情意我才跟了你。然而人、鬼是兩條不同的路，我怎敢害了你呢。」說罷擺下酒菜和李茵對飲，又寫了詩，然後就永遠地走了。
柳鵬舉
唐龍紀中，有士人柳鵬舉，遊杭州，避雨於伍相廟。見一女子，抱五絃，雲是錢大夫家女僕。鵬舉悅之，遂誘而奔。藏於舟中，為廂吏所捕，女僕自經而死。一日，卻到柳處，柳亦知其物故。其僕具道其情，故留之，經時而去。（出《北夢瑣言》）
唐朝龍紀年間，有個讀書人柳鵬舉到杭州遊玩。在伍相廟避雨時，看見一個女子抱著一把五絃琴，自稱是錢大夫家的女僕。鵬舉很喜愛她，就引誘她和自己私奔，將她藏在船中。後來女僕還是被官員抓住送回去，上吊身亡。但後來有一天這女僕又到柳鵬舉這裡來了。柳鵬舉知道她是鬼，但女鬼說了很多想念柳生的話表達她的情意，柳生就把她留了下來，過了很久女鬼才離去。
周潔
霍丘令周潔，甲辰歲罷任，客遊淮上。時民大飢，逆旅殆絕，投宿無所。升高而望，遠見村落煙火，趨而詣之。得一村舍，扣門久之，一女子出應門。告以求宿，女子曰：「家中飢餓，老幼皆病，無以延客。至中堂一榻可矣。」遂入之。女子侍立於前，少頃，其妹復出，映姊而立，不見其面。潔自具食，取餅二枚，以與二女，持之入室，閉關而寢，悄無人聲。潔亦聳然而懼，向曉將去，便呼二女告之，了無聲應者，因壞戶而入。乃見積屍滿屋，皆將枯朽。唯女子死可旬日。其妹面目已枯矣，二餅猶置胸上，潔後皆為瘞之雲。（出《稽神錄》）
霍丘縣令周潔，甲辰年罷官後在淮河一帶遊歷。當時百姓正鬧饑荒，哪裡也沒有旅店，周潔無處投宿。有一天，他登高遠望，遠遠看見有個村莊有炊煙，就直奔村莊而去。到了一個屋前，敲了半天門，一個女子開了門。周潔說要投宿，女子說：「家裡沒糧，老少都病了，沒法待客，只有堂屋中的一張空床，你看能住嗎？」周潔就住了下來。那女子在周潔面前侍立著，不大一會兒，女子的妹妹也出來了，只是躲在姐姐背後看不見面孔。周潔自己帶著食物，就拿出兩隻餅給了兩個女子，她們拿著餅進了裡屋，關上門睡下，再也聽不到聲音，周潔心裡也有點害怕。天亮後周潔要去時，招呼兩個女的以便辭別，但喊了幾次裡屋沒有人應，周就破門而入，只見滿屋都堆滿了死人屍體，都已朽爛，只有那女子看來像死了十多天，她的妹妹臉部已經乾枯了，兩隻餅還放在她們的胸口上。後來，周潔把這些屍體都埋葬了。