bclass=maintext卷第二百九十五神五/b
王僧虔陳悝宮亭廟安世高曲阿神謝奐李滔樹伯道侯褚盧循陳臣張舒蕭惠明柳積趙文昭河伯邵敬伯吳興人劉子卿
王僧虔
晉王僧虔秉政，使從事宗寶，統作長沙城。忽見一傳教官語曰：「君何敢壞吾宮室？司命官相誅。」尋時宗寶乃墜馬。其夜，僧虔夢見一貴人來通，賓從鮮盛，語僧虔曰：「吾是長沙王吳君。此所居之處。公何意苦我？若為我速料理，當位至三公。」僧虔於是立廟。自後祈禱無不應。（出《湘中記》）
晉代王僧虔主持政事，派從事宗寶統鎮長沙城。一日，宗寶忽然看見一個傳教官跑過來對他說：「你怎麼敢破壞我的宮室呢？！」伺機命人相殺。旋即，宗寶從馬上摔了下來。當天夜裡，王僧虔夢見一位貴人來登門拜訪，其隨從之多之排場，是很少見的。那貴人對王僧虔說：「我是長沙王吳君呵。這裡是我住的地方，你何必要難為我？你如果能快點把這事處理好，我保你位至太尉、司徒、司空三公。」於是，王僧虔為他修起一座廟。此後，凡是來祈禱沒有不應驗的。
陳悝
隆安中，丹徒民陳悝，於江邊作魚簄。潮去，於簄中得一女，長六尺，有容色，無衣裳，水去不能動，臥沙中。與語不應。有一人就奸之。悝夜夢雲：「我江神也。昨失路，落君簄中，小人辱我。今當白尊神，殺之。」悝不敢歸，得潮來，自逐水而去。奸者尋亦病死矣。（出《洽聞記》。《御覽》六十八引作出祖臺之《志怪》）
東晉隆安年間，丹徒縣有個百姓叫陳悝，在江邊編放了一個魚簍子，退潮之後，在魚簍裡有一個女子，六尺高，頗有姿色，裸體，水退去之後不能動彈，躺在沙灘上。有一個人上前把她姦汙了。陳悝晚上做了個夢，夢見那女子對他說：「我是江神呵。昨天迷了路，落入你的魚簍裡，被小人姦汙了。今天我要報告尊神，殺了這個小人！」陳悝不敢放她回去。等到漲潮的時候，她便隨水而逝。不久，那個姦汙她的人就病死了。
宮亭廟
南康宮亭廟，殊有神驗。晉孝武世，有一沙門至廟。神像見之，淚出交流。因摽姓字，則是昔友也。自說：「我罪深，能見濟脫不？」沙門即為齋戒誦經，語曰：「我欲見卿真形。」神雲：「稟形甚醜，不可出也。」沙門苦請，遂化為蛇，身長數丈，垂頭樑上，一心聽經，目中血出。至七日七夜，蛇死，廟亦歇絕。（出《幽明錄》）
南康郡有座宮亭廟，有神且非常之靈驗。東晉孝武帝在位時，有一佛教徒來到廟前，廟裡的神像看見他，不由淚水交流。於是他們道出姓名字號，原來從前是一對好朋友。那神自己說：「我罪孽深重，能不能幫助我早日解脫？」那僧人當即為他齋戒誦經，並說：「我想看看你的真面目。」神說：「我長得很醜，不可現原形呀。」僧人再三請求，神便變成一條蛇，好幾丈長，把頭垂在房樑上，聚精會神地聽僧人誦經。後來，這蛇的眼睛裡冒出血來，到七天七夜時，它死了，這座宮亭廟也關了門。
安世高
安侯世高者，安息國王子。與大長者共出家，學道舍衛城。值主不稱，大長者子輒恚，世高恆呵戒之。周旋二十八年。雲當至廣州。值亂，有一人逢高，唾手拔刀曰：「真得汝矣。」高大笑曰：「我宿命負對，故遠來相償。」遂殺之。有一少年雲：「此遠國異人，而能作吾國言，受害無難色，將是神人乎？」眾皆駭笑。世高神識還生安息國，復為王作子，名高。安侯年二十，復辭王學道。十數年，語同學雲：「當詣會稽畢對。」過廬山，訪知識，遂過廣州。見少年尚在，徑投其家，與說昔事，大欣喜。便隨至會稽。過稽山廟，呼神共語。廟神蟒形，身長數丈，淚出。世高向之語，蟒便去。世高亦還船。有一少年上船，長跪前受咒愿，因遂不見。世高（世高原作廣州客。據明抄本改。）曰：「向少年即廟神，得離惡形矣。」雲廟神即是宿長者子。後廟祝聞有臭氣，見大蟒死，廟從此神歇。前至會稽，入市門，值有相打者。誤中世高頭，即卒。廣州客遂瘞之於佛舍。（瘞之於佛舍五字原作事佛精進。據明抄本改。出《幽明錄》）
有位王侯叫安世高，本是安息國太子，和大長者一同出家為僧，在舍衛城裡學道。遇上個主持不稱心，大長者之子便常常發脾氣，安世高總是呵責警告他。安世高與他打了二十八年的交道，後來說自己應該到廣州去。正值戰亂，有一個人遇上他，唾手拔刀說：「果然找到你了！」安世高大笑道：「我命中註定要負於對手，因此遠道而來使你得到滿足。」那人遂將安世高殺了。有一個少年說：「這位從遙遠國度裡來的奇人，能夠說我們國家的話，而且臨死不懼，就會變成神人呀！」眾人都驚異地笑起來。安世高的神魂回到安息國，又託生為王子，名高。他二十歲的時候，又告別父王去學道。十九年過去了，他對同學們說：「我應當去會稽山畢對。」於是，他們經過廬山，訪尋有造詣的人，隨後來在廣州。安世高得知當年那個說他會變成神人的少年還在，便徑直來到他家，跟他說起當年自己被殺的往事，那少年欣喜若狂，便隨安世高到會稽山稽山廟前。少年喊廟神說話，那廟神現出蟒的原形，好幾丈長，眼裡在流淚。安世高對它說了幾句什麼，那蟒便走了，世高也回到船上。這時，有一個少年跳上船來，長跪在安世高面前，接受他的祝告和希望。然後，那少年竟不見了蹤影。安世高說：「剛才那個少年，就是廟神；他難得脫開那個醜惡的體形呀！」他又說廟神就是當年那個大長者之子。後來，到廟上來祈禱的人聞到一股腥臭氣，才發現那條大蟒死了，廟也從此關門。安世高來到會稽，進了城門，正趕上有人在打架。不慎，誤中安世高的腦袋，他當即斃命。廣州客——那位少年隨即把他埋葬在寺廟旁。
曲阿神
曲阿當大埭下有廟。晉孝武世，有一逸劫，官司十人追之。劫逕至廟，跪請求救，許上一豬。因不覺忽在床下。追者至，覓不見。群吏悉見入門，又無出處。因請曰：「若得劫者，當上大牛。」少時劫形見，吏即縛將去。劫因雲：「神靈已見過度，云何有牛豬之異？而乖前福。」言未絕口，覺神像面色有異。既出門，有大虎張口而來，逕奪取劫，銜以去。（出《神鬼傳》）
曲阿縣境內，面對著大壩有一座廟。東晉孝武帝當朝時，有一個劫匪逃跑，官府派出十個人追捕他。那劫匪徑直跑進廟裡，跪下求助神人保祐救他一命，並許願說過些日子送來一頭豬。於是，不知不覺忽然就滾進了床底下。追捕他的人趕到了，怎麼也找不到他。捕吏們全都看見他進了這個門，又沒有別的出口，於是也向廟神祈禱說：「如果你能讓我們捕到劫匪，過幾天給你送條大牛來！」有頃，那劫匪露出馬腳，捕吏們立即綁住他就要走。劫匪於是說道：「你作為神靈這樣做大過分了，你說牛和豬對於你有什麼不同？為什麼違背先前的許諾？」話未說完，只見那神像的臉色有了變化。出門之後，有隻大老虎張著大嘴撲將過來，徑直奪下劫匪，銜著他跑掉了。
謝奐
青溪小姑廟，雲是蔣侯第三妹。廟中有大穀扶疏，鳥常產育其上。太元中，謝慶彈殺數頭，即覺體中慄然。至夜，夢一女子，衣裳楚楚，怒雲：「此鳥是我所養，何故見侵？」經日謝卒。慶名奐，靈運父也。（出《異苑》）
青溪縣境內有座小姑廟，說是為蔣侯的三妹所建。廟裡有株大樹扶疏，鳥兒們經常在上面生兒育女。東晉太元年間，謝慶用彈弓殺死幾隻鳥兒後，當即覺得體內顫慄不已。到了晚上，他夢見一個女人，衣裳楚楚動人，對他怒氣衝衝地說：「這些鳥兒是我養的，你為什麼要傷害它們？！」過了幾天，謝慶就死了。謝慶名為奐，他就是謝靈運的父親呵。
李滔
吳郡桐廬，有徐君廟，吳時所立。左右有為劫道非法者，便如拘縛，終至討執。東陽長山吏李滔，以義熙中，遭事在都。婦自出料理。過廟請乞恩，拔銀釵為願。未至富陽，有魚跳落婦前。剖腹，還得所願釵。夫事尋散。（出《異苑》）
吳郡桐廬縣，有座徐君廟，東吳時所建。附近有搶劫的盜竊的等犯法的人，便像被逮捕時那樣把自己綁起來，臨死前到這裡懺悔並討要牽引柩車的繩索。東陽郡長山縣的官吏李滔，於東晉義熙年間攤上了事，被困在京都。他的妻子只好自己出來料理一些事情。一次，她從徐君廟前經過，便進去祈禱請廟神施恩，並拔下頭上的銀釵奉上，算作還願。沒等她走到富陽，有條魚跳落到她的面前，等到把魚剖腹，魚腹中有廟神送還的那支銀釵。不久，她丈夫所攤之事也煙消雲散了。
樹伯道
餘杭縣有仇王廟，由來多神異。隆安初，縣人樹伯道為吏，得假將歸。於汝南灣覓載，見一朱舸，中有貴人。因求寄。須臾如睡，猶聞有聲，若劇甚雨。俄而至家。以問船工，亦云仇王也。伯道拜謝而還。（出《異苑》）
餘杭縣有座仇王廟，從建廟以來發生不少神奇怪異之事。東晉隆安初年，縣裡有個叫樹伯道的人，在官府中當小吏。一天，他請假回家，在汝南灣待渡時，看見來了只紅船，上面有位貴人。於是，他向貴人求載。不一會兒，他昏昏沉沉，如同睡著了一般，還聽到一種聲音，像下大雨似的。俄頃，他便回到家中。他向船伕詢問，亦說那貴人便是仇王。樹伯道望著遠去的紅船拜謝一番，才進到屋裡。
侯褚
郯縣西鄉，有楊郎廟。縣有一人先事之。後就祭酒侯褚，求入大道。遇譙郡樓無隴詣褚，共至祠舍，燒神坐器服。無隴乞將一扇。經歲，無隴聞有乘馬人呼樓無隴數四聲，雲：「汝故不還楊明府扇耶？」言畢，回騎如去。隴遂得瘻病而死。（出《異苑》）
郯縣的西鄉，有一座楊郎廟，縣裡有一個人先來奉祀之。後來，他便與任祭酒的諸侯就伴，一起祈禱以期得道。不久，逢譙郡的樓無隴拜會侯褚，三人便一同來到廟裡，燒神坐器服。樓無隴乞得了一把扇子。一年之後，樓無隴聽見一個騎馬的人連喊他四聲「樓無隴」，並說道：「你為什麼不還我們楊郡守的扇子呢？！」說完，調轉馬頭而去。不久，樓無隴患瘻病而死。
盧循