bclass=maintext卷第二百四十六詼諧二/b
蔡謨諸葛恢周顗韓博習鑿齒孫盛祖納郝隆羅友張融何承天王絢何勖謝靈運劉繪徐孝嗣沈文季沈昭略胡諧之梁武柳信言徐摛徐陵李諧周舍王琳
蔡謨
晉王導妻妒，導有眾妾在別館，妻知之，持食刀將住。公遽命駕，患牛遲，手捉塵尾，以柄助打牛。蔡謨聞之，後詣王謂曰：「朝廷欲加公九錫。」王自敘謙志，蔡曰：「不聞餘物，唯聞短轅犢車，長柄塵尾。」導大慚。（出《晉史》）
晉朝人王導的妻子非常好吃醋。王導在外面另有住宅，裡面住有許多姨太太。王導的妻子得知這件事後，手裡拿著一把菜刀要去這幢住宅砍殺那些姨太太。王導知道後急忙讓家中僕人駕好牛車去追趕妻子。王導嫌牛車走得太慢，手裡倒握著拂塵，用拂塵把擊打牛屁股，讓牛快走。蔡謨聽說這件事情後，來看王導說：「朝廷想賞賜你九種禮品，這可是最高的禮遇啊！」王導聽了後，謙讓他說自己無功無德，不應得到這麼高的賞賜。蔡謨說：「不說別的，單單聽說你乘坐短轅牛車，用長把拂塵鞭牛。這件事就足夠賞賜的了。」王導聽了後，羞愧無比。
諸葛恢
晉諸葛恢與丞相王導，共爭姓族先後。王曰：「何以不言葛王，而言王葛。」答曰，「譬如言驢馬，驢寧勝馬也。」（出《啟顏錄》）
晉朝的諸葛恢與丞相王導，二人因為族姓排列的先後順序而發生爭吵。王導說：「為什麼不可以稱葛王，而非得稱王葛呢？」諸葛恢回答說：「譬如稱驢馬吧，這樣稱呼的意思難道是說驢就勝過馬了嗎？」
周顗
晉庾亮造周顗。顗曰：「君何忻悅而忽肥。」庾曰：「君何憂慘而瘦。」周曰：「吾無所憂，直是清虛日來，穢滓日去。」（出《南史》）
晉朝時，庾亮去拜訪周顗。周顗問：「你近來有什麼高興愉快的事情忽然肥胖起來了？」庾亮反問道：「您怎麼憂傷愁慘得忽然瘦了呢？」周顗說：「我沒有什麼憂傷愁慘的事情，只不過是天天吃些蔬菜使胃腸清潔虛空，那麼，那些汙濁的廢棄物也就一天天減少了。」
韓博
晉張天錫從事中郎韓博，奉表並送盟文。博有口才，桓溫甚稱之。嘗大會，溫使司馬刁彝謂博曰：「卿是韓盧後。」博曰：「卿是韓盧後。」溫笑曰：「刁以君姓韓，固相問耳。他人自姓刁，那得是韓盧後。」博曰：「明公未之思爾，短尾者則為刁。」闔坐雅嘆焉。（出《啟顏錄》）
東晉時，張天錫的僚屬中郎韓博，前往建康向東晉上表與送盟文。韓博能言善辯，很有口才，東晉執掌朝政的大司馬桓溫很是讚賞他。一次盛大的聚會上，桓溫暗中指使司馬刁彝問韓博：「你是韓盧後嗎？」韓博回答說：「您是韓盧後。」桓溫笑著說：「刁司馬因為你姓韓，因此這樣相問那。刁司馬自然是姓刁了，哪能是韓盧後呢。」韓博回答說：「大人您沒有很好地思考啊，短尾則為刁黃，因此是韓盧‘後’哇！」在坐的人，都讚歎韓博的高雅與善辯。
習鑿齒
秦苻堅克襄陽，獲習鑿齒、釋道安。時鑿齒足疾，堅見之，與語大悅。嘆曰：「昔晉平吳，利在二陸；今破南土，獲士一人有半。」蓋刺其蹇也。初鑿齒嘗造道安譚論，自贊曰：「四海習鑿齒。」安應聲曰：「彌天釋道安。」鹹以為清對。（出《晉春秋》）
東晉時，前秦苻堅攻佔襄陽，虜獲習鑿齒、釋道安。當時，習鑿齒正患腳病，瘸著走路。苻堅接見他，跟他談了一會兒話，非常高興，慨嘆地說：「當年晉人平定東吳，得利於東吳的兩名水軍將領陸抗、陸景。我現在攻克襄陽，得到一個半人啊！」苻堅這樣說，是諷刺戲謔當時習鑿齒患腳疾瘸著走路。當初，習鑿齒一次跟釋道安閒談，自我誇讚說：「四海之內習鑿齒。」釋道安應聲說：「普天之下釋道安。」都認為這兩句話是一付清對。
孫盛
晉孫盛與殷浩談論，往反精苦。客主無間，左右進食，冷而復暖者數四。彼我奮擲塵尾，毛悉脫落，滿餐飯中。賓主遂至暮忘食。殷乃語孫曰：「莫作強口馬，我當捩卿鼻。」孫曰：「卿不見決鼻牛，人當勞卿頸。」（出《南史》）
晉朝人孫盛與殷浩互相辯論，你來我往，不辭辛苦。不論是客是主，都不得聞。家人僕伕往來上菜上飯，涼了再熱，熱了又涼，再三再四。辯論到激烈時，彼此用拂塵擊打。拂塵上的毛都脫落下來，弄得滿桌都是，飯裡菜裡都有。賓主一直到了旁晚都忘了吃飯。殷浩對孫盛說：「你莫作強嘴的馬，我應當擰住你的鼻子。」孫盛對殷浩說：「你沒有見到被拽豁鼻子的牛嗎，我讓人按你的脖頸。」
祖納
東晉光祿祖納少孤苦，性至孝，常自為母炊爨作食。王平聞其佳名，（「佳名」原作「住」據《世說》補改。）知其常親供養，乃以二婢餉之，因以為吏。人有戲之者，奴價倍於婢。祖答曰：「百里奚亦何必輕於五羖之皮耶。」（出《世說》）
東晉光祿大夫祖納少年時孤苦伶仃，但是非常孝順，經常親自為母親燒火作飯。王平聽說他的美名後，得知他親自服侍供養母親，就送給他二名女僕，並推薦他擔任官職。有人戲謔祖納說：「你這個奴隸的價格比婢女高一倍呀！」祖納回答說：「身為秦穆公宰相的百里奚為什麼必得比五張公羊皮還輕賤呢。」（按：秦穆公聽說百里奚賢能，用五隻公羊皮在楚人那兒將他贖出來，委以國政。）
郝隆
晉郝隆為南蠻參軍。三月三日作詩曰：「娵隅躍清池。」桓溫問何物，答曰：「蠻名魚為娵隅。」桓曰：「何為作蠻語。」隆曰：「千里投公，始得一蠻府參軍，那得不作蠻語。」（出《世說》）
晉時人郝隆被授予南蠻參軍。他在三月三日這天作詩一首，其中一句是「娵隅躍清池」。執掌朝政的大司馬桓溫聽了問：「娵隅是什麼東西？」郝隆回答說：「南蠻人管魚叫娵隅。」桓溫問：「你為什麼用蠻語？」郝隆回答說：「我千里迢迢地來投奔大司馬您，才得到一個蠻府參軍的官職，怎麼能不用蠻語呢？」
羅友
晉羅友家貧，乞祿於桓溫。雖以才學遇之，而謂其誕肆，非治民才，許而不用。後同府人有得郡者，溫為坐飲敘別。友亦被命，至尤遲晚。溫問之，答曰：「臣昨奉教旨出門，於中路見鬼椰榆雲：「‘我只見汝送人上郡，何不見人送汝上郡。’友始終慚，回以還解。不覺成淹緩之罪。」溫笑其滑稽，而頗愧焉。後以為襄陽太守。（出《渚宮舊事》）
晉朝時，有個叫羅友的人，家裡很貧窮，投奔到大司馬桓溫手下找口飯吃。羅友雖然是因為有才學而得到桓溫的賞識，但是由於他平素生性放誕不受管束，桓溫認為他不適合擔任官職治理百姓。因此，只賞識讚許他而不使用。後來，同為幕僚的一位同事被任命為郡守，桓溫為他設宴話別，羅友也被邀請參加。但是羅友到的特別晚。桓溫問羅友：「你怎麼來的這麼晚啊？」羅友回答：「我昨天奉您的指示外出，在路上遇到一個鬼嘲笑我說：‘我只見你送別人出任郡守，為什麼不見別人送你出任郡守呢？’我聽了後始終感到羞愧，回來後還再三思悟這件事，不知不覺就延緩了赴宴的時間，真是罪過。」桓溫聽了後一方面感到羅友說的滑稽可笑，一方面也感到慚愧。這之後，桓溫任命羅友為襄陽太守。
張融
宋張融嘗乞假還，帝問所居。答曰：「臣陸居非屋，舟居非水。」上未解，問張緒。緒曰：「融近東山，未有居止。權牽小船上岸，住在其間。」上大笑。太祖嘗面許融為司徒長史，敕竟不出。融乘一馬甚瘦，太祖曰：「卿馬何瘦，給粟多少。」融曰：「日給一石。」帝曰：「何瘦如此。」融曰：「臣許而不與。」明日，即除司徒長史。融與謝寶積（「謝寶積」當作「寶積謝」，寶積融第六弟，見《南史》本傳。）俱謁太祖，融於御前放氣。寶積起謝曰：「臣兄觸忤宸扆。上笑而不問。須臾食至，融排寶積，不與同食。上曰：「何不與賢弟同食。」融曰：「臣不能與謝氣之口同盤。」上大笑。（出《談藪》）
南北朝時期，南朝宋張融有一次請假回家。皇上問他家住在哪裡？張融回答說：「我住在陸地上但不是房屋，住在船上但不在水上。」皇上不明白這是怎麼一回事，問張緒。張緒告訴皇上說：「張融家住在東山附近，沒有固定的住處。暫且將一隻小船牽上岸邊，全家人住在裡面。」皇上聽了大笑。齊太祖肖道成曾當面答應授任張融為司徒長史，然而竟然不見太祖下任命令。張融騎著一匹瘦得可憐的馬上下朝，太祖看見了問張融：「你的這匹馬怎麼這麼瘦啊？給它多少料粟？」張融回答說：「每天餵它一石粟。」太祖問：「那為什麼還這麼瘦？」張融說：「我答應餵它一石粟，可是我並沒有實際給它呢。」第二天，太祖即下任命令授任張融為司徒長史。張融與寶積謝一塊兒拜見太祖。張融在皇上面前放了一個屁，寶積謝起身謝罪說：「我的這位兄弟洩氣汙染了皇上的聖殿。」太祖只是笑笑，沒有說什麼。過了一會兒，擺上酒宴，張融排斥寶積謝，不讓他上桌。太祖問：「為什麼不跟你的這位賢弟同桌吃飯？」張融說：「我不能跟謝氣的嘴同餐。」太祖聽後大笑。
何承天
宋東海何承天，徐廣之甥也。除著作佐郎，年已邁。諸佐郎併名家少年，潁川荀伯子嘲之，當呼為「奶母」。承天曰：「卿當知鳳凰將九子，奶母何言耶。（出《談藪》）
南宋東海人何承天，是徐廣的外甥，官任著作佐郎，年歲已經很大了，其他的著作佐郎都是顯赫人家的年輕子弟。穎川人荀伯子嘲笑他，稱他為「奶母」。何承天說：「你應當知道鳳凰帶領著九隻小鳳凰崽，你稱我為‘奶（按：此字作‘母’）母’是什麼意思呢？」
王絢
晉王絢，彧之子。六歲，外祖何尚之，特加賞異。受《論語》，至「鬱郁乎文哉。」尚之戲曰：「可改為‘耶耶乎文哉。’」（吳蜀之人，呼父為耶。）絢捧手對曰：「尊者之名，安得為戲，亦可道草翁之風必舅。」（《論語》雲，草上之風必偃，翁即王絢外祖何尚之，舅即尚之子偃也。）（出《啟顏錄》，翁即二字下原有翁即在三字，據明抄本刪）
晉朝人王絢，是王彧的兒子。年僅六歲，外祖父何尚之，非常賞識他的聰慧異稟，教授他讀《論語》。教到「鬱郁乎文哉」這一句時，何尚之戲謔地說：「這句可以讀成‘耶耶乎文哉’（蜀人呼父為耶。）王絢捧著兩隻小手回答說：「長輩的稱呼，怎麼可以戲謔呢？草上之風必偃，也可以讀成‘草翁之風必舅’嗎？」（按：翁，指王絢的外祖父；偃，原來何尚之的兒子——王絢的舅舅名「偃」。）
何勖
宋江夏王義恭性愛古物，常遍就朝士求之。侍中何勖已有所送，而王徵索不已。何甚不平。嚐出行，於道中見狗枷犢鼻。乃命左右取之還。以箱擎送之。箋曰：「承復須古物，今奉李斯狗枷，相如犢鼻。」（出《因話錄》）