如文中所寫：
「貪狼作穴是乳頭，巨門作穴窩中求。武曲作穴釵鉗覓，祿廉梳齒犁鐴頭。
文曲穴來坪裡作，高處亦是掌心落。破軍作穴似戈矛，身傍左右手皆收。
定有兩山接護轉，不然一水過橫流。輔星正穴燕巢仰，若在高山掛燈樣。
落在低平是雞窠，縱有園頭亦凹象。此是剝換尋星穴，尋穴隨龍細辨別。
龍若真時穴亦真，龍不真兮少真穴。尋龍雖易裁穴難，只為時人味剝山。
剝龍換骨星變易，識得疑龍穴不難。古人望龍知正穴，蓋將識龍尋換節。
識得龍家換骨星，富貴令人無歇滅。」
這變穴就是變化，如何讓這墳在天長地久的發展中越來越好。破軍就是從戎，文曲就是做官，而這真或假全在於星象。
古人的意思是在變化中存在真，也存在假，假的並不是我們所說的不真，而是不到時候它就是假的，到時候了就是真的。這變化的道理卻讓我看得一聲感嘆。
合上書的那一刻，我感嘆古人雖沒有高科技，但是能把眼前所能瞭解到的知識用得出神入化，這是我們現在所不能比擬的。將大自然的各種現象融入到墳墓裡，這門學問真是神奇。
我興奮地給耗子哥打電話彙報成績，沒想到他根本不聽，「你娃連門都沒入，光看沒用，你還是全部看完，再給我打電話，我再考慮要不要收你！不說了，麻將中。」
我當時全身那個冷，這小子就不會鼓勵一下人嗎？我這看了一週的時間，都耗掉我上億個腦細胞了，高考都沒這麼認真。
沒辦法，我還得繼續看，第二本看的《葬書》。這本沒有《撼龍經》好理解，不過是講一些下葬的風俗禮儀，也有一些下葬的時辰及季節，也提到了下葬的選穴。我發現耗子哥很關注選穴這個部分，做了很多批註，有的頁甚至寫滿了。
本以為這無非是一本講下葬的規矩的書，結果發現他的關注點不同，我又開始從頭到尾地看了起來。
這本書，我基本上全是靠著耗子哥的筆記去領悟的，感覺很多知識非常難消化。比如為什麼下葬時間一定要那麼準確，還有為什麼土在這個葬書中居然那麼重要，最值得注意的就是氣。反正薄薄幾頁，我卻又看了一週。
「氣隨風走，風走帶土，土上入天。」這是耗子哥書裡著重關注到的，我似乎什麼都明白了，又似乎什麼都不明白。
但是當我看到「穴有三吉，葬有六兇」到結尾的「穴吉葬兇，與棄屍同」時，我就徹底明白了。這原來所謂的聚氣就是靠這穴來聚，而葬是為了讓不吉利的東西沉埋，或者消散，又或者為我所用。