八思巴疑惑：「難道我現在觸碰她就可以了嗎？」
察必猶豫了一下，說道：我也不知道，但也許可以。剛剛腦中突然冒出個念頭，我需要證實。「我坐在他身邊，八思巴將手小心伸向我的臉，我一下，有些痛苦之色。將手從我臉上挪開，看著掌心，沒有起傷痕。他欣喜地抬頭看向察必：「雖還是有些痛，卻並非完全無法忍受。與之前火灼般的痛感相比，真的是輕了許多，連傷痕都不再有了。「我喜極，急忙握住他的手：「真的？那這樣呢，還痛不痛？」
他皺著已斑白的長眉，對著我微微一笑："無妨，我能忍住。「察必卻沒有我們倆的興奮，憂慮之色更濃：「看來，我的猜想是真的。」
八思巴和我都已覺察出察必臉色極凝重。我與他雙手緊握，一起懇求察必：「請告訴我們實情。」
察必的目光在我們緊握的雙手上逡巡許久：「這禁咒，只有當八思巴自身靈力消失，生命漸漸消逝時，才能慢慢減弱直至完全消除。」
我猛地跳起來，神思混亂：「你，你的意思是……」
「我明白了。」八思巴平靜地看著察必，面色反而從容下來，「之所以我會覺得不如先前劇痛，那是因為我的靈力已經消弭殆盡，生命所剩無多，是嗎？」
察必哀傷地看著我們，兩顆晶瑩的淚珠沿著她精緻的面龐滑落：「到你……生命結束的那一刻，你再撫摩她，便完全感覺不出痛了。」
心似被扭捏撕扯，碎成片狀。離開兒子後，再沒有承受過如此痛楚，我是那麼不甘，猶如困獸，跪在地上仰頭嘶聲道：「我是妖，可我從未傷害過別人，我只是想與我所愛的人好好度過平凡的一生而已！可是為何，為何上天要這樣待我？為何我愛的人都要遭受如此悽慘的命運？「察必蹲下身想攙扶我起來，我甩開她的手，伏在地上哭得天昏地暗。察必也忍不住哭出聲來。
八思巴慢慢在我面前蹲下，溫柔的聲音輕輕在我耳邊響起：「藍迦，別難過了。你不是說，要好好陪我走完最後一程嗎？」
我抬起頭，矇矓淚眼中，看到一張淺笑的臉。眸子已不復年少時的晶亮，卻似閱盡人世間的滄桑，直看進我的心底。他撫上我肩頭，稍微一用力，將我拉進他的懷。雖痛得吸了一口氣，卻依舊緊緊抱著我：「我們只剩下不多的時間了，別浪費在哭泣上。」
我呆呆地看向他滿是皺紋的清癯的臉：「你真的願意捨棄朝堂，捨棄薩迦，遠離這些政事，跟著我走嗎？」
「還記得恰那留給我的話嗎？他讓我不要為了薩迦、為了統一藏地太拼命，要好好想想自己想過什麼樣的生活。」
他額頭上盡是道道皺紋，眼睛略微一眯，眼角便扯出粗粗淺淺的紋路。他懷中拿出那塊恰那新婚之夜送給我的璁玉，璁玉上串著剩下一半的藍絲帶。自從我被打回原形，再也沒有靈力能將這璁玉放入袋中隱身攜帶，他便一直為我保管著。
他將璁玉綁在我頭頂，撫摩著我的藍髮，他滿足地感喟：「如今我總算能抱著你了，雖然痛，但對我來說，能這樣抱著你，已是超乎期望。我想要的，不過如此而已，與恰那所求的一樣。為心愛之人春日放歌原野，夏日泛舟河上，秋日遍嘗熟果，冬日踏雪賞梅。只是，我以前從不敢說出口。如今，我要為我自己而活，我要真正做我自己。你可願陪我？」
我拼命點頭，拽著他的褐紅僧袍，在他懷中放聲大哭。與他相識二十五載，半輩子過去了，還從未見他如此放開心懷吐露內心。淚水溼透了他胸前衣襟，僧袍被我揉得皺巴巴的，—代髙僧清俊卓然的形象就這麼被我毀了，可他卻笑得很開心。笑容扯出細細的皺紋，整張臉老態橫生，可在我眼中，他依舊俊逸溫潤氣度不凡，依舊是我第一次見到的那個光華照人的十三歲男孩。
這年3月，八思巴向忽必烈吿病假，說中都氣候太潮溼，他屢屢犯喘症，想要去—處乾燥些的地方養病。忽必烈令全京城最好的名醫為八思巴診治。可所有御醫為八思巴診脈之後都向忽必烈稟報同一個壞訊息：國師操勞過度又四處奔波，經歷了許多傷心傷神之事，如今身子已被多年疾病侵蝕過度，難以痊癒，剩下的時間，已不多了……忽必烈難以相信，比他小十九歲的八思巴健康狀況竟然如此糟糕！在察必勸說下，忽必烈只得準了八思巴的吿假。八思巴打算去涼州臨洮，那裡有忽必烈先前賞賜給他的莊園，他還從未去過，那裡氣候比中都乾燥些，對他的咳症或許有幫助。
西元1271年3月，大護國仁王寺開滿了桃花，望不到頭的紅雲鋪天蓋地。清風揚起，掃過枝頭，粉色的花瓣飛絮般揚在天空，輕旋著落在八思巴肩上。他在落英繽紛中最後再看一眼送行的二弟仁欽堅贊和弟子們，向他們揮了揮手，抱著狐狸身子的我，坐進馬車。
他只帶了幾名最信任的弟子隨行，包括跟著他二十來年的大弟子扎巴俄色。走之前他已作了安排，由仁欽堅贊代理，在忽必烈朝堂上履行國師義務。
忽必烈在崇天門為八思巴設下盛大的歡送會，他對八思巴叮囑又叮囑，送行的步子走了又走，終於在八思巴再三懇求下，不得已停下送別的馬車。兩人依依惜別，互道珍重。其實他們倆心中都有預感：這次一別，此生再難有見面之日了，春日暖陽下，馬車轆轆，路邊柳絮在風中飄揚，中都漸漸遠離視線。三十七歲的八思巴拖著病體離開了中都，從此再也沒有回過這座舉世聞名的大都市。
八思巴放棄諸多政務歸隱臨洮的這一年，對忽必烈的帝國來說，也有著非同尋常的特殊意義。這年11月，在臨洮的我們收到傳自中都的訊息：漢臣劉秉忠奏請建國號——大元。
忽必烈採納了此項賽議，令劉秉忠擬訂《建國號詔》，將大蒙古國變成「大元」，將自己從蒙古大汗，變成中原皇帝。所有人對他的尊稱，也由「大汗」，變成「陛下」。
這件亊對遠在臨洮養病的八思巴來說也有著重要意義：忽必烈將八思巴的國師稱號升為帝師，意為天下獨尊的皇帝在宗教上的老師！
自八思巴受教帝師開始，朝廷中常設帝師一職。帝師圓寂，則新立一人繼任。帝師若因故須長期離開期廷，則委任一人代理。即便八思巴此時不在大都，忽必烈對他的信任依舊，他領布旨意向八思巴保證：帝師只有款氏家族血統的後裔才能擔任。
也就是說，八思巴之後的下一任帝師，毫無爭議地落在尚年少的達瑪巴拉身上。
後來，忽必烈履行了承諾。整個元代先後有十四任帝師，皆是薩迦派中人。
「成吉思汗建國以來，一直稱自己的國家為大蒙古國。忽必烈即大汗位時，大蒙古國已成為橫跨歐亞的幾大汗國，彼此間並無從屬關係。忽必烈的統治中心轉移到了漢地，隨著中原皇朝體制的逐步建立，需要有相應的國號以表示其為繼承中原的新皇朝。這是向中原臣民表示：忽必烈所統治的國家，已經不僅僅是蒙古的一個汗國，而是中國曆代王朝的延續。」
年輕人點頭：「確實如此。好比後來的清朝，滿族人融入中華，成為中原王朝之一。」
我詳細解釋「元」這個字的意思：「劉秉忠作為元初最著名的漢臣之一，為這個疆域空前產大的王國定立了國號。他奏議道：前代王朝如秦、漢以興起之地為名，隋、唐以始封的爵邑為名，都不足以顯示本朝的偉大。應取《易經》‘大哉乾元’之意，建固號為‘大元’。」
年輕人「哦」了一聲：「元朝原來是這麼來的。我一直記得元朝的首都叫大都，可你卻說之前叫燕京，後來叫中都。那什麼時候才開始叫大都的？」
夜半時分，寒氣逼人。我為他再添一條毯子，一邊說道：「就是第二年，至元九年，西元1272年2月，忽必烈採納劉秉忠的建議，改中都為大都，正式定為元朝首都。」