但薛野沒想到的是，佛子偏偏就是個死心眼。
只見佛子聽了薛野的話後認真思索了片刻，而後面色如常地回絕道：「不行，我不能走。」
「啊？」佛子的一句話，把薛野原本準備好的後半句話全都堵在了喉嚨口。
這怕不是修無情道把腦子給修壞了吧。
薛野曾聽太上峰的弟子私下裡討論過：不知道為什麼，修無情道的盡出情種。就好像他們修無情道的，不道心破碎一次成不了事一樣。
其中最著名的當屬當年的北域之主，據說他為求得雪山神女一顧，當場修為散盡。而如今眼前的空覺山佛子更是重量級，為了區區一個鬼仙，寧可自己留在紅蓮幻境裡當陣眼，充當幻陣執行的耗材。
這得有多大的毛病，才能做出這樣的決定啊。
薛野心裡已經把佛子罵了千遍萬遍，臉上卻還是一臉的懇切。
薛野正要繼續規勸，卻見佛子的目光凝視著虛空，似乎想到了什麼久遠的回憶，良久後，佛子回答了徐白之前的那個問題：「我沒有被困在此處，我是自願留在此處的。」
自願的？
這話聽上去真是稀奇，自願留在這裡等死嗎？
似乎看透了薛野心中所想，佛子說道：「我需留在此地渡她。」
這個「她」雖然沒有指名道姓，但薛野還是一耳朵就聽出佛子說的是鬼仙。
「渡她？」
佛子點了點頭，而後，便說起來整件事的因果由來：「你知道空覺山是什麼地方嗎？」
空覺山誰能不知道，那也是修真界中有名的名門大派。
薛野據實說道：「只聽聞是佛法聖地，多出無情道大能。」
佛子見他這麼說，微微一笑：「你說得對，卻也不對。」
見薛野露出個不解的神情來，佛子便接著緩緩道來：「空覺山原是死地，方圓千里杳無人煙。此山方位不佳，立於鬼門之上，本可鎮守九幽，但終究陰盛陽衰。故而山中惡鬼遍佈，哀嚎遍野，駭人聽聞。更有火海遍地，草木難生，是以生靈凋敝。久而久之，形同阿鼻地獄。」
這描述與薛野印象中的空覺山竟無一處相似。
許是看懂了薛野臉上的錯愕，佛子接著說道：「當然，那已經是千年前的事情了。後來我空覺山第一代山主遁入空門，感世人苦難。遂決意效法地藏，投身於此山中，放言道‘地獄不空，誓不成佛’，欲渡盡山中惡鬼，日夜誦經超度，更是栽植了滿山的菩提樹。」
菩提落地生根，空覺山亦自此而成。
這聽上去就比較像如今世人口中的空覺山了。
薛野於是問道：「那惡鬼渡盡了？」
佛子點了點頭：「可是世人苦難無窮無盡。故而山裡的渡盡了，後世弟子便奉命下山尋鬼，捉上山來渡化。昔年鍛鹿城大災，我師父來遲一步，他路過鍛鹿城時已是災後十日。鍛鹿城已毀，全城無一人生還。我師父心有不忍，於是便將城中游魂盡數收進身邊的一朵佛心蓮中。唯求日夜祈福，可將其盡數渡化。又歷五十載，城中游魂盡去，唯剩下了東珠。她遲遲不肯入輪迴，蓋因執念太重。她在佛心蓮中日久，法力日益增長，竟已練成了鬼仙之體。」
說到這裡，佛子頓了頓，道：「我師父不日便將飛昇，他唯恐等他走後那鬼仙將成禍患，所以才召集門下弟子，共同商議將東珠渡化之法。」
這麼說起來，這鬼仙還是個門派弟子的課業？
薛野問道：「那怎麼選了你？」
佛子卻搖頭：「不是我師父選了我，是我主動請纓。」
「空覺山種了滿山的菩提樹，卻只有一朵佛心蓮。」佛子似乎回想起了什麼，嘴角牽出一抹帶著憐愛的笑意，說道，「惟願此番，可為東珠，掃清她的往生路。」
薛野聽著佛子的話，又看看滿地橫陳的同伴，心道：「那你掃得可真是太乾淨了，乾淨得差點掃出了一地屍體。」
說來說去，不就是要渡那鬼仙入輪迴的事情嗎？
薛野不解道：「可這與那紅蓮幻境有什麼關係啊？」
佛子說：「東珠答應我，只要我為她開啟這紅蓮幻境，待她找到了父母，便會即刻往生。」
聽到這裡薛野算是終於明白了怎麼回事：合著您就是被騙了唄？