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早時年間，山東萊陽五龍村，有一戶姓祁的莊稼人。當家主事之人叫祁光興，五十出頭，黑裡透紅的臉膛，身子板還那麼硬實，大巴掌伸開來跟小蒲扇相仿，挑著百十來斤的擔子走上二三十里，氣不長出、面不改色。遠近周圍提起祁光興的莊稼把式，沒有不挑大拇指的。他做人也本分，沒有歪的邪的，勤懇耕種半輩子，攢下幾十畝地。自己家種不過來，賃出一半給佃戶，年終歲尾給他們家交租子。老祁家過得不敢說有多富裕，反正是家常便飯，一天兩頓，乾的稀的管飽，逢年過節吃得上肉，一家人能穿上囫圇個兒的粗布衣裳。
莊稼人常說「麥收八十三場雨」，指的是農曆八月、十月和來年的三月要各下一場透雨，方可確保小麥的播種、越冬、拔節灌漿，可見在土裡刨食，全看老天爺的臉色。有幾年旱災鬧得厲害，一滴雨也下不來，麥子、穀子種下去活不了兩成，活下來的長個尺把高，旱得拔下來就能燒火。莊稼人指望不上朝廷，只能用黃泥塑一條大龍，找來四個屬龍的童子，光著膀子抬上泥龍，後邊的人敲鑼打鼓，到河邊求雨。那河比旱地還幹，一塊一塊拔裂子。四個童子頭頂烈日，在鼓樂聲中將泥龍埋入河床，懇求龍王爺大發慈悲普降甘霖。然而旱情並未好轉，以至於莊稼絕收，老百姓啃樹皮、吃草根，到後來連樹葉子都吃光了。祁光興再會種莊稼也沒咒念。聽人說關外黑土地肥得流油，穀子長雙穗，所以老祁家跟大多數山東災民一樣，扔下妻兒老小到縣城要飯，由爺爺帶著爹，爹帶著兒子，身強力壯的五六口男丁，多多少少湊上幾份盤纏，鋌而走險闖了關東。臨行前給祖先上墳燒紙，祁光興從祖廟中請出家譜，捲成一個卷，用包袱皮包得嚴嚴實實，又捧了一把老家的黃土，小心翼翼裹起來塞進包袱，橫馱在肩膀頭上，一步三回頭，三步九轉身，悲悲切切離了故土。
闖關東有兩條路可走：膠東半島的老百姓可以北渡渤海，風裡浪裡求活命；魯西人多走陸路出榆關，靠兩條腿逃饑荒。以前有句話「窮走南，富在京，死逼梁山下關東」，翻山越嶺的艱險自不必說，更吃不上一頓飽飯，睡不了一個踏實覺。到了夜裡，常有三五成群的野狼，眼裡冒著綠光，圍著逃難的人轉。有的鬧病死在半路上，家人只能挖個淺坑安葬，活人剛走沒多遠，死人就被餓狼野狗掏出來啃了。祁家的老少爺們兒也是「橫壟溝拉碾子?一步一個坎」。拉桿要飯到了關外，人生地不熟，兩眼一抹黑，不知該在何處落腳。這一天走到一處山腳下，祁光興放眼一看，東邊有河，西邊有嶺，漫山遍野的大豆、玉米、高粱，五穀成熟，瓜果飄香，真稱得上風水寶地。找當地人一問，這地方叫「雙岔河塔頭溝」。祁光興一拍大腿：「哪兒也不去，咱就這兒了！」
當年闖關東的人，為了活命什麼行當都幹，放山挖棒槌、狩獵打圍、上老金溝淘金、進山伐木倒套子、在江上放排，也有鋌而走險把腦袋拴褲腰帶上為匪為盜的，卻很少有人願意種莊稼，因為種莊稼吃苦受累，來錢又慢。拎著腦袋闖一趟關東，誰不想掙大錢發大財？老祁家世代務農，那是頭一等莊稼把式，踏踏實實地開荒斬草耕種莊稼才能安身立命，這個道理祁光興再清楚不過。他腳底下踩著肥得流油的黑土地，轉回頭衝著萊陽的方向老淚橫流，幾個老爺們兒跪在地上齊刷刷磕了三個頭，望列祖列宗保佑老祁家在關外站穩腳，保佑妻兒老小一家人早日團聚，延續祁家香火。
祁光興找本鄉的地主賃下幾畝田，搭個「滾地龍」的窩鋪，權作棲身之所。五冬六夏起早貪黑地幹活兒，省吃儉用攢下幾個錢。當時關外地廣人稀，地也便宜，就買了一片荒地，又趁著農閒，就地取土，脫坯和泥，蓋了三間土坯房。房頂鋪上蘆葦捆成的「房把子」，安了門板，糊上窗戶紙，屋裡壘上火炕，屋外雞鴨鵝狗全養上，總算過得有點兒莊戶人家的樣了。接下來這幾年，日子更有盼頭了，祁光興地裡的糧食年年打得比別人多，穀子、小麥、蕎麥、玉米，種什麼收什麼，自己留一點兒口糧，其餘都拿去賣錢，捨不得吃捨不得穿，一點兒一點兒地攢，攢夠了就買地，一分兩分的地也買，積少成多，漸漸地連成了片。家底越來越厚，蓋了青磚瓦房大場院，堂屋後面壘起一間小屋，這叫「倒閘」，又叫「暖閣」，裡側打一條小火炕，寒冬臘月進了門，先在這兒暖暖身子，這是關外有錢人家才有的格局。又請專做細活兒的木匠，打了滿堂的傢俱，像什麼太師椅、八仙桌、圍屏、條案、供桌、炕桌，插銷掛榫嚴絲合縫，雕刻著多子多福、延年益壽的圖案，也把留在萊陽老家的妻兒老小接過來了。地裡的收成一年比一年強，一大家子人足吃足喝，在雙岔河塔頭溝立足生根，安居樂業。
此時的祁光興已經六十多了，老爺子仍是閒不住，要是不讓他下地幹活兒，連飯也吃不下去。到了年根兒底下，祁老爺子高興，吩咐下去，從臘月十五開始「換飯」。別看祁家發了家，平日裡仍是勤儉為本，總是小米乾飯、大鍋熬菜，加上一小碟艮啾啾的苤藍疙瘩或者蘿蔔條，三節兩供才見得著油星子。過年換飯也捨不得吃太好的，黏豆餑餑、年糕，就著拿肉炒的鹹菜，白菜葉蘿蔔片蘸大醬，小米摻粳米熬成二米粥。年三十白天殺雞宰豬包餃子，得先給祖宗上供。闖關東的人家最講究供家譜，以示認祖歸宗。家譜供在堂屋，前面擺設供桌，上列香爐、香筒、燭臺，點上燙金的大對蠟燭，香爐裡頭裝滿高粱，插上三炷香，外貼紅紙，寫上「滿鬥焚香」四個字。供桌上還要擺錢匣子，不能是空的，必須裝著錢。大年三十晚上，一家人吃年夜飯之前，先在家譜前擺上酒盅，倒滿酒，再擺三個大碗，每個碗裡盛四個煮熟的餃子。祁老爺子帶著一大家子孫男娣女，跪下給祖宗磕頭，祈求一家人平平安安、添丁進口、延續香菸。
要說老祁家過得比較富足了，可得分跟誰比，跟他們家一河之隔，塔頭溝另一頭有個老關家，那比老祁家闊多了。皆因老祁家種的是糧食，老關家種的是黃煙。雙岔河塔頭溝山間谷底一大片平原，田連阡陌，全是老關家的產業。這戶人家根基極深，已經發跡了兩百多年，趁著一個大院套子，主家一家子、長工佃戶、丫鬟老媽子、僕役炮手，兩百多口人全住在裡邊。為防土匪砸窯，土夯實打的院牆像城牆一樣又高又厚，四角高築炮臺，晝夜有人值守，大院內瓦屋成片，倉中積糧如山。能置下這份家業，全憑販植蛟河煙。
關外人講究「十七八的姑娘叼菸袋」，男男女女離不開旱菸葉子，家家戶戶炕頭上放著煙笸籮，來了客人不急著沏茶倒水，先把煙笸籮遞過去，盤腿往炕上一坐，一邊抽菸一邊嘮嗑，要多熨帖有多熨帖。深山老林裡淘金、放排、挖參、打獵的更離不開菸袋鍋子。山裡的花腳蚊子最多，抽菸可以驅趕蟲蟻，在綁腿布帶子上抹點兒菸袋油子，還能防備蛇咬。再毒的蛇，一挨菸袋鍋兒準得翻白眼兒，抽筋打滾放挺兒。菸灰又有止血的效用，江湖郎中醫治刀砍斧剁，通常就是抓把菸灰按上去。以往關外的旗主給朝廷進貢，其中一項就是上等蛟河黃煙。塔頭溝一帶土地肥沃、雨量充沛，老關家的菸葉子顏色紅黃、油性十足，別號「鐵銼子」，抽起來不苦不嗆、不辣不衝，獨具「琥珀香」，又解饞又解乏，縱使下雨陰天，菸葉子也不反潮。送入京城的上品黃煙，有一多半出自老關家。別的大戶人家堂屋中擺設膽瓶、座鐘、帽鏡，老關家卻在堂屋條案上擺一個大煙袋，碗口粗細的菸袋杆，銅盆一樣大的煙鍋子，每逢初一、十五，裝滿菸葉子點上，以求神靈保佑，年年歲歲種出好煙。
關外的莊稼人常在自家田間或者房前屋後種一小塊地的黃煙，長成之後掰下來曬乾了，留著自己抽，這個活兒誰都能幹。老祁家的年輕後輩羨慕關家，瞅著人家掙錢眼熱，不過他們也明白，老祁家是靠種莊稼攢下的家底，想當年初到關外，窮得光巴出溜，過得何等艱難，老爺子也沒去幹別的，如今好不容易熬出了頭，怎肯輕易改了章程？
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話說回來，一代人跟一代人的想法不一樣，種黃煙遠比種莊稼賺錢，種莊稼耕大田太苦了，費勁拔力成天跟莊稼地玩兒命，臉朝黃土背朝天，汗珠子掉地上摔八瓣，哪輩子發得了財？這天一家人吃飯的時候，祁光興的二兒子?祁家老二，趁祁老爺子心情不錯，賠個笑臉說道：「爹，有個事想跟您商量商量，您看看人老關家，一年只種一季黃煙，掙下這麼大一份家業，我尋思著……咱家是不是也改種黃煙，咱這塔頭溝的地肥得冒油，插根柺杖都能發芽兒，何愁長不出好菸葉子？」
祁老爺子聽二兒子說到一半，臉色可就變了，等二兒子把話說完，老爺子把手裡的飯碗往桌上狠狠一蹾，震得杯盤碗筷叮哐亂響，二目一瞪站起身來，薅著二兒子的脖領子，拎小雞子一樣拖到堂屋，抬腳將他踹翻在地，摔個大仰巴頦子。祁老爺子破口大罵：「你個忤逆敗家玩意兒！碗裡的還沒吃完，就惦記著鍋裡的，你哪是我兒子？你是我們老祁家的冤家對頭！」罵完讓他在家譜前跪下，當著列祖列宗的面，噼裡撲稜一通狠削。祁家老二一邊躲一邊「哎喲、哎喲」叫喚。老爺子削完仍不解氣，又把一家老小全叫來，大聲訓斥：「咱們老祁家祖祖輩輩是莊稼把式，誰扔下這個，誰對不起祖宗！你看著人家那邊好，這山望著那山高，那能行嗎？金買賣，銀買賣，不如二畝土坷垃塊兒，眼望高山易，腳踏實地難，如今咱家有房子有地，吃穿不愁，還不知足嗎？咱們不懂黃煙，也不會種黃煙，從今往後，哪個再提改種黃煙，那就是大逆不道，別怪我把他趕出家門！」一家老小在邊上聽著，沒一個敢吱聲的。老爺子真生氣了，讓祁家老二給祖宗家譜跪了整整一夜，從此之後，再沒人敢吵吵種黃煙了。
不過祁家老二的心思可沒變，只盼有朝一日跟老關家一樣，地裡種著黃煙，身上穿著綢緞，碗裡有香有辣。待到祁老爺子壽終正寢，祁家老大成了當家主事之人。老大天生的老實本分，不多說不少道，三腳踹不出一個悶屁，整天耷拉著眼皮，只會下地幹活兒，遇上事拿不了主意。如此一來，輪到老二說話算數了。這年開春之前，祁家老二把家裡的男人召集到一塊兒，說咱們種糧食是土裡刨食，人家種黃煙那是土裡刨金子，同樣靠地吃飯，怎麼他們能種，到咱這兒就不能種了？老祁家這些人大多動了心思，覺得老二言之有理，因此沒有一個橫扒拉豎擋的，等到一化凍，便改種黃煙。
常言道「好種出好苗，好葫蘆開好瓢」，蛟河黃煙的煙籽比芝麻粒還小，滾圓滾圓的，看著就那麼招人稀罕。一家人耪地播種，穿著牛皮靰鞡，拄著棍子，把壟臺上踩實夯平，踩得越實軸兒，煙苗出得越齊整。點菸籽時拿個小葫蘆，敲一下漏幾個籽，再澆水施肥，蓋上細土，覆上一層細稻草。幾個月之後，老祁家地裡的菸葉子長得又大又好，祁家老二天天蹲在地頭兒上，樂得眼睛眯成一條縫，心裡比吃了二兩蜂蜜還甜。到得黃煙豐收之時，一家人跟長短工一塊兒下地，一人一把半月形煙刀子，一挑一順，把菸葉片連著一小段煙梗割下來，用牲口馱回去晾在煙架子上，曬乾打成捆，那真是「青筋暴綹虎皮色，錦皮細紋花豹點」，內行人一上眼，便知是地地道道的蛟河煙。這下妥了，賣給收煙的老客，掙了不少錢。老祁家上上下下高興壞了，覺得這一步沒走錯。
轉年開春，老祁家又忙活上了，卻不知出了什麼岔子，地裡的菸草長得稀稀拉拉，其中一多半長了紅斑，葉子上斑斑點點，瞅著讓人心疼，雜草倒是長了不少，收成不足去年的一成，祁家老二心裡直犯毛愣。再轉過年來，祁家老二又把一家人召集起來，對大夥兒說：「咱家老爺子在世時說過，種地不上糞，等於瞎胡混，糞堆發不好，地上光長草，我尋思，去年咱家的黃煙收成不好，準是肥不夠，再一個缺水。我看了老關家的水渠，可比咱家寬得多。今年大夥兒精點兒心，可不敢稀里馬哈的，施足了肥，再僱些人手挖開河泥，把水渠加寬一倍。打春陽氣轉，春分地皮幹，只要不錯過節氣，不信種不出好黃煙！」祁家老大等人都是幾十年的莊稼把式，覺得老二所言句句在理，就按他說的挖渠引水，老關家哪天耪地，他們也哪天耪地；老關家哪天下種，他們也哪天下種；老關家哪天追肥，他們也哪天追肥，一直從開春忙活到夏末。然而到了秋天，他家地裡的黃煙仍是歉收。因為有一點老祁家的人沒想明白，種糧食的豐歉在天，但是菸草這東西吃地，一般的地，種一年黃煙得歇三年，這三年種別的也不長，攤下來一算，還不如種三年莊稼。而老關家之所以能靠種黃煙發財，是他們家那塊地厚，可以年年種黃煙，等於人家一年能賺三四年的錢。
在當時來說，莊稼人種一年吃一年。老祁家這一大家子人耕種為生，一連兩年沒收成，又因開挖水渠耗費了不少家底兒，一家老小人吃馬喂，可就維持不住了。不當家不知柴米貴，到了這個節骨眼兒，祁家老二再後悔也沒用了，只能去借糧。借糧倒不難，可是有糧的地主家無不是「大斗進，小鬥出；借一斗，還兩鬥」，兩鬥還不上，來年得還四鬥，那跟借高利貸沒什麼兩樣。借這麼一次，十年八年也不一定還得上，說不定還越欠越多，到頭來債臺高築，被迫出讓土地。祁老爺子攤上這麼個不肖之子，辛苦半輩子掙來的家業全打了水漂。正好老關家有錢，把祁家賣的地全收了，人家收了地也不在這兒種黃煙，仍是種糧食，因為這個地不適合種黃煙。
莊戶人家沒了地，等於沒了根兒，接下來是一年不如一年，到最後坐吃山空，又賣了房產，分了家各奔東西，一大家子人就這麼散了。祁家老二連急帶氣一命嗚呼，扔下一個小兒子，按大排行來說排在第六，都叫他小六子。小六子二十來歲一條光棍漢，淡眉細眼黃臉膛，支稜著兩隻扇風耳朵，從小讓他娘寵壞了，惡吃惡打，除了祁老太爺沒人管得住他，從來不務正業，四體不勤，五穀不分，肩不能挑擔，手不能提籃，整天跟一幫懶漢廝混，一屁倆謊沒實話，老祁家敗家，也有他一份功勞。
小六子種莊稼不行，玩兒起來倒是挺走心，專愛聽書看戲，錢沒少花，戲沒少學，鑼鼓打得有板有眼。一有跳單鼓的他就去看，擠到頭一排，跟其中一撥人裡的一個小寡婦眉來眼去，明鋪暗蓋勾搭到了一處。跳單鼓也叫「唱陰陽戲」，祭祀天地祖先、免災除病、祈求昌盛、恭賀婚嫁，什麼事都管。尤其到了過年，跳單鼓的更是閒不住。主家提前備下供品，跳單鼓的掌壇主持祭祀，手拿一面鐵圈圓鼓，用羊肋骨、竹片做成的鼓鞭打鼓，邊打邊唱，把天上地下各路神仙和主家的列祖列宗全請下來，好吃好喝好招待，吃飽喝足再給送走。幹這一行的，甭論男女，大多是些個好吃懶做的閒人。掌壇的興許有點兒真本事，自己能編能演，其他人要麼是唱二人轉野臺子戲的，要麼是跳大神的幫兵。掌壇的唱一句，後邊三個跟班的敲打小鼓，接著尾音附和一句，裝神弄鬼，連比畫帶蹦。鄉下人好看熱鬧，誰家請了跳單鼓的，左鄰右舍都得來賣呆兒。
祁家敗家之後，小六子為了有口飯吃，託小寡婦引薦，想給跳單鼓的掌壇當跟班兒。當著掌壇的面，小六子唱了一段《請九郎》。掌壇一聽覺得挺好，真是高門亮嗓，又浪又俏，豎著大拇指稱讚道：「祁少爺，您還真有這根兒筋！」小六子臉一紅，忙擺手道：「可別叫我少爺了，我苦巴苦業跟要飯的差不多，您能不嫌棄，收下我當個打雜的，我就知足了。」打這天起，祁家小六子跟了跳單鼓的混飯吃。咱不說這小子是蜜罐裡泡大的，從小也沒吃過什麼苦，而今東奔西走，起五更睡半夜，誰家給錢都得恭恭敬敬地去伺候，分到他手裡那幾個錢，根本不夠吃喝，忍飢挨餓是家常便飯，心裡能不堵得慌嗎？
這幾個跳單鼓的常年在雙岔河一帶轉悠，跳完這家跳那家。小六子看著雙岔河塔頭溝全是老關家的田產，包括自己家裡人掙了這麼多年，勒緊褲腰帶攢下的土地，都讓老關家給撈走了，他能不恨老關家嗎？小六子可從來不想，如果不是他爹財迷心竅非得種黃煙，祁家又怎會落到這個地步？然而他恨歸恨，卻恨不掉老關家一根毛兒，人家家大業大，關家大院土匪都打不進去，他一個窮光棍掀得起什麼風浪？儘管如此，他這報仇的心也沒死。常年跟這幫跑江湖的混在一起，好的沒學會，壞門倒學了不少，總惦著找個機會，把姓關的攪個家破人亡！
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跳單鼓也是走江湖的。總說行走江湖，江湖有多大呢？按江湖中人的說法，「江有兩步長，湖有一步寬；江中無根草，湖中一條魚」。這是說江湖是一步一步走出來的，走到什麼地方，什麼地方就是江湖。闖江湖到的地方越多、走的路越遠，越受江湖人敬重。「江中無根草」這句話，指行走江湖的都是無根草、苦命人，身不由己，隨波逐流。「湖中一條魚」則是說江湖人像魚離不開水一樣離不開江湖，生在江湖，死在江湖。江湖一大什麼魚都有，五個手指頭伸出來不能一般齊，有好魚就有惡魚，江湖中的人也是一樣。什麼人是江湖中的人呢？寬泛點兒說，「士農工商」四民之外的都是江湖人。很早之前有「海湖」一說，專幹「坑蒙拐騙、偷竊搶劫」的勾當。江湖中人不犯王法，海湖中人正相反，後來都歸為江湖了，所以說江湖中龍蛇混雜，其中不乏真有本事的，也有很多是混跡江湖。真正的高人，無一事不懂，無一事不明，經的見的事越多，越不肯顯山露水，一怕招人嫉恨，二怕仇人上門。無論好人壞人，做了惡事都怕遭報應。江湖上的事，也真說不清，有的就那麼邪乎！
在當時來說，江湖上有這麼一夥人，稱為「厭門子」。在南方也叫壓門子，到了北方叫厭門子，寫出來都是「厭惡」的「厭」字。這些人神出鬼沒，行事並無一定之規，不僅各有絕活兒，身份也雜，有盜墓的，有賊偷，有木匠，有土匪強盜，有陰陽仙兒，三教九流乾什麼的都有。領頭的多是旁門左道，善使「神術」。這一門子的人，平時不聯絡，各有各的營生，有事則聚，無事則散，全聽領頭的調遣。一般的小活兒不幹，幹就幹大買賣，一樁買賣短則一年半載，長了十年八年也是它，專坑那些大地主、當官的、有錢人。
小六子跳單鼓的時候，結識了一個厭門子，彼此臭味相投，一來二去成了酒肉朋友。此人見小六子一肚子花花腸子，不似安分守己之輩，又是個無牽無掛的窮光棍，便在酒桌上拉他入夥，帶他拜見領頭的。那是一個南方人，成天啃雞爪子，諢號「雞腳先生」，三十來歲，面黃如蠟，長了一對鬥雞眼，兩個小眼珠子賊光閃爍，下巴上留著幾綹山羊鬍，身量不高，說話慢條斯理，舌頭不會打彎兒。據說他踏過鬼山，蹚過冥河，有一身走陰串陽的本領。這一次也是碰巧，領頭的為一樁買賣藏身於同夥家中，見小六子能說會道，又是本鄉本土的人，當有可用之處，於是讓他起咒立誓，一同做這樁買賣。
厭門子要做什麼買賣呢？原來當地有一戶從關內遷來的宋財主，早在一年之前，宋財主的媳婦兒死了，宋財主請地師選一塊風水寶地埋葬。地師帶宋財主尋遍周圍的溝溝坎坎，終於選定一處所在。宋財主怕不穩妥，私底下又找另外一個地師來看，也說這是風水寶地，前有案、後有靠，左青龍、右白虎，可助人財兩旺，富貴顯達。宋財主放下心來，將媳婦兒安葬於此。怎知從此之後，家裡一件接著一件出事，房頂漏雨、騾馬受驚、後院起火、半夜鬧黃鼠狼子、走山下邊山上都掉石頭，倒不是什麼大事，可挺讓人糟心，折騰個沒完。宋財主求神拜佛都不頂用，他這樣的土財主，錢越多心裡頭越發虛，整天怕錢跑了，再加上十分迷信，以至於食不知味、夜不能寐。
便在此時，雞腳先生扮成一個陰陽仙兒，穿一件皂色長袍，鼻樑子上架著一副水晶鏡片眼鏡，手裡揉著倆鐵球，在宋家門口轉悠。宋財主剛一齣門，便與陰陽仙兒撞了個滿懷。雞腳先生「哎喲」一聲跌坐在地，手裡的鐵球也掉了。宋財主忙上前扶住。兩人一對眼神，雞腳先生大叫一聲：「這位老爺，你印堂發黑，元神渙散，東嶽西嶽斜紋深陷，山根之上密佈陰雲，必是宅中有事，恕我直言，此事不破，怕要死人！」
宋財主吃了一驚：「何出此言？我家裡能有什麼事？」
雞腳先生道：「不瞞老爺你說，我看你眉精眼細，是個白手興家之人，本應安享後半生，怎料家宅不安，恐會禍及滿門。」幾句話戳中了宋財主的心窩子，他額頭鬢角直冒汗，瞅這陰陽仙兒年紀輕輕，說得可是真準。
大門前不是講話之所，他將雞腳先生讓到家中落座，又是遞煙又是倒水，好酒好肉地款待，懇求陰陽仙兒指點迷津。雞腳先生吃飽喝足，砸吧砸吧嘴，掐指巡紋推算了半天，故弄玄虛地對宋財主說：「宅子分陰陽，你這件事不在陽宅，許不是陰宅墳地出了岔子？」宋財主臉上變顏變色，求雞腳先生去他媳婦兒墳上看看。雞腳先生端起酒碗一口喝乾，讓宋財主頭前帶路。到了墳地上，雞腳先生手持羅盤，邁開四方步，前後左右看罷多時，倒吸一口涼氣，瞪著眼睛問宋財主：「誰給你選的地方？這個地方東有雙岔河，臥著一條龍；南有鍋蓋山，落著一隻鳳；西有蜈蚣嶺，趴著一條蟲；北有塔頭溝，藏著一條魚。這是龍鳳蟲魚匯聚的寶地，你家墳穴正在寶地當中，佔據形勢，輩輩發財，代代當官。」
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