進山第六日。
士子們已經習慣勘測工作，甚至還有閒心摘花拔草。
對於這些傢伙而言，簪花已經成為下意識行為，看到山中野花就摘來插頭上。
眾人半下午回寺，各組交叉檢驗測算結果，時不時聊天打屁開玩笑，計算完了坐那兒等著吃齋飯。
「這不對啊。」徐來盯著眼前一組資料。
「我們那隊算得肯定沒錯，」楊殊懟回去說，「你才是不對，還自創什麼算術符號，七彎八扭跟蚯蚓似的。」
徐來自動忽略這句話，指著一組資料說：「長腰嶺在哪裡？這段溪澗怎突然流速減緩了？」
楊殊說道：「長腰嶺距離你勘測的地方，走山路至少有八九里。」
「你跑那麼遠？」徐來壕笑道。
楊殊回答說：「我測得快。我聽僧人嚮導說，長腰嶺也有很多泉眼，而且還是一個積水地，所以就跑過去簡單勘測了一下。」
徐來問道：「為什麼溪流突然放緩？」
「長腰嶺是一個分水嶺，部分溪水向南流進了沙河，沙河再徑直向南匯入珠江。」楊殊說道。
蒲澗山的各處泉水和溪澗，匯聚成甘溪向東流往廣州城。沿途不斷匯聚溪流，繼而又分為兩支，一支折道向南進珠江，一支繼續往東流進菊湖。
這幾天眾人計算水量，用竹管引水很難滿足全城需求，只能解決一部分百姓的用水問題。
但是……
徐來突然產生一個想法：「分水嶺那裡能不能堵住？不讓溪水分流進沙河，全部往東流進菊湖，不就解決飲水問題了嗎？」
甘溪和菊湖，也是廣州市民的飲用水源。
甚至還誕生了一個職業——水販子。
水販每天跑去菊湖、甘溪打水，運往廣州城內進行售賣，那裡的水受鹹潮影響不算太嚴重。
缺點是冬天經常水量不足，菊湖經常枯淺到無法行船，還得開閘用江水倒灌進去。江水一灌，味道就鹹苦了。
徐來想直接給甘溪和菊湖補水！
「你把分水嶺給堵了，不讓水流進沙河，那沙河沿岸百姓怎麼辦？」一個內捨生質問道。
楊殊笑道：「這個還真可以。分流的那道山口不寬，完全能夠堵上。我聽領路的僧人說，沙河還有另一個源頭，堵了分水嶺也不怕斷流。」
眾人都覺得徐來異想天開，竹管引水的事情還沒譜，又要跑去堵什麼分流口。
就連蔡承佑也勸道：「自然而生的河道，最好不要隨意變動，否則難以預料會出什麼問題。」
「不論如何，明天先去看看，」徐來問道，「蔡都料能否跟我走一趟？」
蔡承佑點頭說：「行！」
他們有的是時間閒逛，都已經勘測的差不多了，只不過結果有點令人失望，用竹管引水只能滿足部分市民。
……
次日，多數士子都留在寺內，正好可以趁機休息玩耍。
他們這幾天累得夠嗆。
徐來和蔡承佑等少數幾人，則由楊殊帶著前往長腰嶺。
「就在那裡，」楊殊指著前方說，「那道山嶺就叫長腰嶺，山中泉水和溪澗，匯聚到此處被分流。好多溪水被分去沙河，無法繼續往東流向菊湖。」
被分流之前的甘溪，豐水期能夠漫出河道，寬約10米、深約4米。枯水期則非常寒酸，全靠山泉、溪澗補充，寬約4米、深約0.6米。
在長腰嶺分流之後，立即變得更窄更淺！
若非下游還有別的山泉、溪澗補充，菊湖早就已經乾涸了。
徐來脫掉鞋子、挽起褲腿，從分流之後的枯淺處涉溪，爬上對岸長腰嶺眺望四下地形。
除了負責領路的楊殊，丁正臣、梁文肅、溫仲和、蔡承佑今天也跟來了。他們都沒有當回事兒，陪著徐來瞎折騰唄，就當是來遊山玩水。
但徐來卻隱隱感覺有一種熟悉的味道。
這種地形，他好像在哪裡見過。
繼續觀察思考好半天，徐來猛地想起來：這他媽不就是高中地理書上的襲奪河嗎？