治安一款，洪繼勳分作三條。捕盜所為第一條，第二條是收繳民間鐵尺、彈弓等殺傷性用具。土著麗民當然沒有刀槍弓弩之類的軍用武器，可鐵尺、彈弓這些玩意兒，不少豪門、無賴還是有的。不收繳上來，早晚留個禍患。
「次有權者，何人也？」
「軍中諸將。」
洪繼勳不再問鄧舍，轉而問文華國：「敢問文將軍，現有幾樣東西給你選，人參、貂鼠皮、鹽鐵、美女，你會選那一樣？」
文華國早就聽得昏昏欲睡，他昨夜睡得晚，酒宴回去又和老兄弟們鬧了半宿。打著瞌睡，被洪繼勳一問，隨口答道：「自然美女。」說過了，稍微清醒，補了一句，「最好元配。」
洪繼勳一笑，轉過身，道：「沙場征戰，所圖無非權勢、美女。我雙城甚麼都不多，高麗女子多。將軍大可買其貧者，稍加妝扮、教其歌舞，轉手一賣，貨值千金。」
鄧舍愕然。吳鶴年色變起身，怒道：「大膽！將軍身為大宋雙城萬戶府上萬戶，豈可效無恥小人，去做甚人口販子？」又別有用心地道，「欺男霸女，先生是想激起民變麼？」洪繼勳用這話教訓過他，他一直耿耿於懷，此時拿出反擊。
洪繼勳不屑，輕抿了口碗中茶，道：「人口買賣，所在盡多。將軍未得雙城時，那姜忠祥姜萬戶，就做過不少這等生意。豈會是欺男霸女？明碼標價，公平交易，一手買進，一手賣出。既得其利；又為貧者人家減輕負擔；為所賣之女找條生路。三全其美，何樂不為？」
※※※
注：
1、收繳民間鐵尺、彈弓。
元時，甚至有人提出要沒收「兩股鐵禾叉」，因系農家必備之物，「既非軍器，難以禁治」，而沒有落實。
2、禁火燭。
主要在江南實行，後歸附日久，稍微鬆弛。
3、襄陽茶。
「山南以峽州上、襄州、荊州次。」為湖北早期重要產茶地。
4、人口買賣，所在盡多。
元朝的高麗貢女制度。至順帝至元年間，六十年，正史記載獻納貢女次數達五十次。長達近百年的人口掠奪，高麗不堪其苦，1335年，高麗李某上《請罷求童女疏》，官方民間要求罷進貢女的呼聲越來越高。
元朝此時國力江河日下，一些儒生也反對這項制度，乃同意禁止徵選貢女。但是雖然如此，索要和獻納貢女的活動依然不絕。
也因了貢女制度的停止，高麗女子的人口買賣一度興旺，利潤高昂。
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