陳貴良：「以前相關報道太多，每次都提這個，我覺得會招人煩。有賣慘的嫌疑。」
楊嵐：「這種出身經歷，可以博得同情和關注，有人把它當成一項資本。」
陳貴良：「很少有人只存在光明面。一味的賣慘吸引眼球，等哪天被扒出黑料，遭到的輿論反噬會很嚴重。」
楊嵐：「你也有黑料？」
陳貴良：「有，但不算太黑，公之於眾也無所謂那種。未來我也有可能做錯事，這個誰說得清楚呢？」
楊嵐：「你很理智。」
陳貴良：「我是個感性的人，經常特別衝動。但儘量保持克制。我這學期報了《宋明理學》，哈哈，或許可以學學養氣的工夫。」
楊嵐：「元培班好像可以隨意選課。你都選了哪些？」
陳貴良：「這學期選了……」
楊嵐：「這些包含中外政治、思想、哲學、經濟、社會、文學，你報的課程非常全面。看來你的學習也很優秀。」
陳貴良：「我這樣報課，算是非常偷懶的。位元組跳動的股東郭楓，他報課程才叫一個厲害。剛開始他主修生物專業，結果報一堆古建築修復之類的課程。跟我一起開公司之後，他負責位元組跳動的技術，才又把專業換成計算機。」
楊嵐：「很有趣的一個人，我下次再去採訪他。你覺得元培班這種自由度，對你的成長和事業有什麼影響？」
陳貴良：「方便逃課。元培班的學生，授課老師不會點名。因為有時候不去上課，是報的課程撞車了。連期末考試都有可能撞車，導致老師不得不出一套副卷。」
楊嵐：「特別新奇的教學模式，居然連考試都會撞車。所以你經常逃課，然後去公司處理事務？」
陳貴良：「對。這也是沒辦法的事情。位元組跳動的員工已經突破200人，遊戲科學的員工也有160多人。我得為他們的飯碗負責，也得對投資人負責。」
楊嵐：「所以，你之前說怕自己徹底不回學校上課了。是因為工作和寫作太忙？」
陳貴良：「現在輕鬆得多，公司已經正常運轉起來了，管理層可以處理大部分事務。剛開始創業的時候才忙，現在想想都不知道自己怎麼過來的。」
楊嵐：「聽說校內網使用者破千萬了？」
陳貴良：「對，而且以大學生居多。估計全國有接近一半的本科生、大專生，都在使用我們的校內網。」
楊嵐：「令人震驚的資料。你掌控著一半大學生的網路社交。」
陳貴良：「不能叫掌控，只能說給同學們提供一個網路社交平臺。海內網在兩個月前，註冊使用者就已經破千萬，那是給所有人提供的平臺。包括許多明星，也選擇在我們的網站跟大家交流。」
楊嵐：「你還沒畢業，就做出這麼大的事業，心態上有什麼變化嗎？」
陳貴良：「說沒有變化是扯淡。有時候覺得自己特牛逼，天老大，地老二，我老三。這種心態不好，容易脫離群眾，變得高高在上不知所謂。」
楊嵐：「怎麼調整？」
陳貴良：「慎獨。」
楊嵐：「嗯？」
陳貴良：「就是在沒人督促的時候，也要嚴格要求自己，並且自我反省的意思。我不是說要變成什麼正人君子，而是每個人每天都會犯錯誤。認識錯誤，並儘量改正，就能不斷提升自己。」
楊嵐：「我又學到了一個詞彙。你更像一個文化人多過商人，從你寫的《明朝那些事兒》就能看出來。」
陳貴良：「還好，有很多教授幫我把關，儘量不出現常識性錯誤。」
楊嵐：「你的《明朝那些事兒》第四冊、五冊，最近衝到圖書暢銷榜第二了。」
陳貴良：「第一是什麼書？」
楊嵐：「《世界是平的》，一本國外經管類圖書。」
陳貴良：「那我沒意見，人家在全世界都賣得好。」
楊嵐：「排第三的是《品三國》。同為歷史科普類圖書，你怎麼評價《品三國》？」
陳貴良：「不想評價。」
楊嵐：「為什麼？」
陳貴良：「易教授是中文系教授，而不是歷史系教授。我持保留意見。」
楊嵐：「第四名和第五名，分別是郭小四的《悲傷逆流成河》、韓韓的《一座城池》。你跟他們都是新概念作文大賽出身，他們還寫部落格幫你推過書。現在還有聯絡嗎？」
陳貴良：「保密。」
楊嵐：「未來還會繼續保持學生、作家、商人的三重身份？有沒有考慮過休學？」
陳貴良：「只要北大不讓我退學，我就死皮賴臉混著唄。寫完《明朝那些事兒》，我不打算再寫書了，至少不再寫這種長篇。這書預計寫八冊到九冊，查資料簡直累死人。」
一直聊了幾十分鐘，也不知道楊瀾最後怎麼剪輯。
她還帶著團隊，跑去陳貴良的公司錄了一圈。
後來號稱高階訪談節目的央視《對話》，此時其實主要在走下層路線，普羅大眾很喜歡看名人在《對話》裡撕逼。
《鏘鏘三人行》和《楊瀾訪談錄》，目標受眾則要中高階一些，尤其是受白領和學生群體追捧。其實聊天內容還是以閒談為主。
那期《鏘鏘三人行》已經播出了，電視臺的收視率一般般，但在網路上卻很受歡迎。盜版下載量和網站播放量都特別高。
等《楊瀾訪談錄》播出，效果肯定更好，畢竟有東方衛視這種平臺。
可以刷逼格。
陳貴良沒有想到的是，他跟楊嵐聊了半天，最後火起來的卻是「慎獨」二字。
因為這節目有很多企業家、高管和白領收看，他們覺得「慎獨」特別有格調。打聽之後，知道了「慎獨」的出處，於是當成口頭禪掛在嘴邊。
甚至請來書法家，寫下「慎獨」二字掛在辦公室。
企業家也追時髦的，一會兒追《狼圖騰》的狼性文化，一會兒又追王陽明的心學思想，後來還一窩蜂去追大劉的《三體》。
正巧這段時間于丹很火，《論語》什麼的可以拿來裝逼。
陳貴良說的「慎獨」二字，趕上了於教授的儒學時髦，莫名其妙就在某些圈子裡流行起來。
尤其是那些草莽出身，沒啥文化又想把自己包裝成文化人的企業家！
企業家們既然喜歡，玩成功學的「大師」們，自然也要採用這玩意兒。正好陳貴良就比較成功，可以作為成功學的現實案例。
媽的，這種場面想象一下：
一個看起來就很高檔的大廳裡，成功學大師西裝革履站在臺上，臺下是無數付費參加培訓班的成年人。
音箱裡播放著《陽光總在風雨後》或《真心英雄》，大師講述著陳貴良的勵志創業故事，兜售時下最流行的儒家修身學問。張口「慎獨」，閉口「論語處世之道」……
人都給你忽悠瘸了。