「抱歉打擾，哥們兒。」說著，走進儲存著巴別/資訊啟示錄的房間，「哎喲！這個地方看起來真像那種搖一搖就飄滿雪花的玩意兒。」

「嗨，。」

「哥們兒，我又給你帶來了一些情報。」

「請講。」

「‘雪崩’是一種類固醇，或者說，它很像類固醇。對，就是這麼回事。它能穿透你的細胞壁，就像類固醇一樣，然後對細胞核產生作用。」

「瞧，你剛才說得一點不錯，」阿弘對圖書管理員說，「就像皰疹病毒。」

「我剛和一個傢伙談論過，他說那玩意兒會搞亂你的dna。那些屁話我連一半都聽不懂，但他就是這樣說的。」

「你剛才和哪個傢伙談過？」

「他叫吳，是吳氏保安產業的老闆。你別費神去和他談，他不會向你透露任何情報。」她不屑地說。

「你怎麼會和吳那樣的傢伙混在一起？」

「為了一樁黑幫事務。黑手黨頭一回搞到了一種毒品的樣品。在此之前，總是沒等他們得手，毒品就已經自毀了。所以，我猜他們正在分析那玩意兒，或許想造出一種解藥。」

「也可能是想生產那種東西。」

「黑手黨才不會這麼幹呢。」

「別傻了，」阿弘說，「他們當然會這麼幹。」

像是對阿弘有些惱火。

「瞧，」他說，「很抱歉提醒你，但你要知道，如果現在仍有法律，黑手黨肯定依然是犯罪組織。」

「但現在已經沒有法律了，」她說，「所以他們只算一家連鎖企業。」

「很好，我只能說，他們幹這件事大概不是為了造福人類。」

「那麼你同這個討厭的邪靈躲在這兒幹什麼？」她說著，指了指圖書管理員，「為了造福人類？還是為了勾搭女人？不管她叫什麼名字。」

「好了，好了，咱們不談黑手黨了。」阿弘說，「我還有工作要做呢。」

「我也要去忙了。」說罷，一下子消失得無影無蹤，在超元域的空間中留下一個大洞，阿弘的電腦馬上做了填補。

「我想她是愛上我了。」阿弘解釋道。

「她看上去十分溫柔可親。」圖書管理員說。

「好吧，」阿弘說，「咱們接著說。阿舍拉從何而來？」

「最早來自蘇美爾人的神話。從那以後，她在巴比倫人、亞述人、迦南人、希伯來人和烏加里特人的神話中也開始佔據重要的地位，而這些神話都源自蘇美爾文化。」

「很有趣。這麼說，雖然蘇美爾語已經消亡，但蘇美爾神話仍以某種方式在各種新語言裡傳承了下來？」

「對。在後世的文明中，蘇美爾語一直作為宗教和學術語言沿用下來，就像中世紀的歐洲使用拉丁文一樣。沒有人把它當成母語來講，但受過教育的人能夠讀懂這種文字。以這種方式，蘇美爾宗教得以延續流傳。」

「在蘇美爾人的神話裡，阿舍拉都做了什麼事情？」

「這方面的資料並不完整。人們只發現了為數不多的書寫板，而且全都支離破碎。據信，l.鮑勃·萊夫挖掘出了大量完好無損的書寫板，但他拒絕公之於眾。現存的蘇美爾神話都是零散的片斷，內容也極為怪異。拉格斯曾將它們比作兩歲小孩在發燒時產生的幻覺。這些斷章根本無法翻譯，裡面的每個字都明白易懂，湊成的句子卻毫無意義，絕不會在現代人的頭腦中留下任何印象。」

「錄影機的使用說明也是這樣。」

「其中有大量單調的重複，另外還有許多被拉格斯稱為‘扶輪社熱情’的東西——那些作家都對自己的城市大加吹捧，同時極力貶低其他城市。」

「蘇美爾城市有什麼優於別人的特別之處？他們有更大的金字神塔？更牛的橄欖球隊？」

「他們有更強大的謨。」

「什麼是謨？」

「控制社會運轉的法則或是原則，就像一種法規，但屬於更基本的層次。」

「我不明白。」

「它非常關鍵。蘇美爾神話並不像希臘和希伯來神話那樣‘可讀性強’或是‘妙趣橫生’，而是反映出了一種與我們截然不同的思想意識。」

「我猜，如果我們的文化是以蘇美爾文明為基礎，那麼我們可能會覺得這些神話很有趣。」阿弘說。

「阿卡德神話出現於蘇美爾文明之後，在很大程度上是以蘇美爾神話為基礎的。很明顯，阿卡德的編纂者仔細研究過蘇美爾神話，刪去了那些對我們來講離奇古怪和難以理解的部分，並把它們串聯成篇幅更長的作品，史詩《吉爾伽美什》便是其中之一。阿卡德人是希伯來人的遠親。」

「阿卡德人是如何描述阿舍拉的？」

「她是性愛和生育女神，性格中有酷愛破壞和報復的一面。在一則神話裡，人類國王柯塔被阿舍拉搞得病入膏肓，只有眾神之王埃爾才能治癒他。埃爾曾將特權賜予某些人類，允許他們吸吮阿舍拉的乳汁。埃爾和阿舍拉經常收養人類嬰兒，讓他們得到阿舍拉的哺育。一份文獻中提到，阿舍拉曾為七十個具有神性的兒子餵過奶。」

「以此來傳播病毒。」阿弘說，「患有艾滋病的母親在哺乳時會將疾病傳染給嬰兒。你講的這個故事是阿卡德人的版本，對嗎？」

「是的，先生。」

「我想聽聽蘇美爾人的版本，就算翻譯得差些也無妨。」

「那您想聽聽阿舍拉令恩奇生病的故事嗎？」

「好的。」

「故事翻譯得如何，還要取決於人們對它的理解角度。有些人認為它非常像‘失樂園’的故事；有些人則認為，它講述了男、女之間或是水、土之間的一場戰爭；還有人則認為它是個有關生育繁殖的寓言。下面這段資料是以學者本特·埃斯特的解釋為基礎的。」

「明白。」

「我來概括一下，恩奇和寧赫薩格——也就是阿舍拉，她在這個故事裡還有其他幾個稱號——住在一個叫‘迪爾曼’的地方。這裡純淨、清潔而又明亮，沒有疾病，人們不會變老，食肉動物也從不殺生捕獵。

「但這個地方沒有水。所以寧赫薩格便懇求恩奇將水賜予迪爾曼，因為恩奇可以算作一位水神。他讓她如願以償，在溝渠中的蘆葦叢裡手淫，流出了播散生命的精液，也就是人們所說的‘心之水’。與此同時，他還宣佈了一則喃剎怖，禁止任何人進入這片區域。他不想讓任何人靠近他的精液。」

「為什麼？」

「神話中沒有說明原因。」

「那麼，」阿弘說，「他肯定認為自己的精液很寶貴，或者很危險，或者既寶貴又危險。」

「如今迪爾曼比過去好了許多。田地肥沃，莊稼茂盛。」

「抱歉，我打斷一下，蘇美爾人是如何務農的？他們注重水利嗎？」

「他們全靠灌溉才有了好收成。」

「那麼這就是恩奇的功勞。因為神話裡說，是他用‘心之水’澆灌了農田。」

「恩奇是水神，是的。」

「好吧，請繼續。」

「但寧赫薩格，也就是阿舍拉，違背了恩奇的旨意，用他的精子讓自己受孕。懷胎九天之後，她生下了一個女兒，名叫‘寧穆’，分娩時毫無疼痛之感。後來，恩奇看到寧穆走在河岸上，突然感到慾火中燒，於是便過河同她交媾。」

「那可是他自己的女兒。」

「是的。又過了九天，寧穆也產下一女，名叫‘寧庫拉’。隨後同樣的事情再次發生。」