「之後的結果呢？不敢對付他的人，只能遷怒於我，他們因為害怕趙伯，未必敢當真對自己下手，可是今日要是鬧起來，怎麼辦？」
「這事，我並不知曉，是否屬實還……」虎禪還未說完，忽聞一清亮女聲叱道：「給我拿下！」
虎禪聞得這聲音，只覺天降投星，好似久旱逢甘霖。
隨之人影一晃，正在喊冤的年輕拳師被人拿住了手腕，立刻單膝跪地，正是張軍，使個「小纏」的手法，將人擒下。
「都坐下吧。真武道場是嶽虎禪當家，可我卻是大股東。華盛的趙橫江，除了我鄭山河伯伯，誰敢跟他單打獨鬥？你師父？你師父當年收了羅漢的錢，十幾人埋伏趙橫江，被打死了還好意思翻舊賬？」千紅只是淡淡地說著，吐字清晰，大家都聽得明白。她也沒再像往日那般，稍有不順心，就變出一個酒瓶。
眾人面面相覷，沒想到東聯大小姐這時候出現。
「你那本破玩意兒值得人家殺人奪寶？鄭伯跟趙橫江分不了勝負，你別辱沒了這兩人。你回去告訴羅漢，唯女子與小人難養也，我是女人，在我的館裡鬧事，我記仇，以後再算。」
「這……大小姐，您的地頭？」一位東聯的拳師問道。
「哼……」千紅嘴角翹起，望向虎禪。
「老闆，有失遠迎。」虎禪大步上前，離千紅三尺遠近便停下，行個抱拳禮，深深一躬。
「我僱你做武術教習，是因你與你眾兄弟的本事壓得住場面，以後若再有這等無理取鬧之人，亂棍打出去！還有，以後別叫老闆，怪難聽的。」
「是，我會注意的，衛峰，給大姐上茶，看座。」虎禪一襲長衫，望之儼然，言語正氣，還真像個君子。
「嗯，好，很好。」千紅本就比虎禪大上幾歲，一聽這稱呼，貝齒咬得咯吱響，好似潑油入火，寸心如焚，臉上繃著笑，只想等眾賓客一會散去後，活生生弄死他。
衛峰在大殿門前放上張黃花梨木椅子，旁置一茶桌，千紅落座，儀態萬方。虎禪站在千紅身旁，場中眾人目瞪口呆，一時間有些不明白。千紅低頭沉吟片刻，臉色紅暈，嘴角泛起一片歡喜，伸手在虎禪屁股上狠狠掐了一把，疼得他倒抽涼氣。
眾人恍然大悟，「噢」地發一聲，立即各做各事，收好真武道場贈送的譜訣，起身觀看投影上的字跡與繪圖，再沒多說多問一句話。
七部3d投影機所打出的內容，分別為：身法篇、內壯外壯篇、打法篇、計略篇、修身篇、育人篇、日常篇，虎禪將自己從小練武所知所得，竭盡全力整理成系統，闡述武術中方方面面的理路。
身法篇——無論內壯、外壯、打法之類，總需從身法入手，若非如此，縱有千斤巨力，罕世奇招，與人較技、搏殺，終是失機失勢，盲拳瞎腳。起初調教身姿，舉手投足皆有法度，日久天長，一舉一動皆能周全。再行步走拳，久後筋骨靈活，身心協調，或動、或靜，周身皆無阻礙處，無懈怠處。再加向上功夫，縱高伏低，閃躲避險，縱橫來去，走轉靈通，皆由苦修身法而得；若進攻，身法規整者，齊進齊退，恍若排山倒海……
內壯外壯篇——功力修煉，無非內壯外壯，內壯即旺盛、導引氣血，強固內臟，保養精神。鍛鍊氣血、強固內臟之法，或靜、或動，皆以相應身法體式配合呼吸運動。常年修煉，精細觀照，猶如明醫用藥，隨身體狀況、天時氣候、人之情志而加以調節……外壯者，強化筋骨皮肉，筋長則氣力雄猛，髓濃則骨硬似鋼，而氣血流暢，臟腑清潔，則皮膚潤滑細密，肌肉柔軟堅韌。除各人本家拳法外，另列有數種內壯功法、筋骨皮肉錘鍊之法，適宜於各種功夫，供各位參考取用……
打法篇——武術中，拳腳功夫常見基本招法為踢、打、摔、拿、擠、靠、挨、膀。各家各派武術中，又以撲跌、捶把，為拳中之最精要者。撲法者，如虎撲食，非打非摔，一把擊出，可虛可實；若敵方打法嚴密，守禦整齊，則須在交手瞬間取得對手動向，或使絆、或牽扯、或衝撞、或進退，隨機應變，亦可謂之「搏」……
計略篇——打法之外，與人相搏，另有謀略，人之周身，不外一體一首四肢，人之心中，悲喜、哀樂、強弱、善惡……古往今來，從未改變，不論拳腳千變萬化，皆有跡可循，如：欲打人後頸，當胸一捶，下起暗腳，對方必低頭，引頸就戮；若攻對方下盤，不可直進，反要後退，一退再退，對方必然追打，待對方衝上，重心必落在前腳，此時先照臉抓一把，腳下隨出，或使盤腳，或使鉤掛腿法，必倒；又如撲跌之時，若要抄入對手右腋下，須得先奪左臂，左臂受制，右臂必動，右腋下必有破綻；若要拔人根基，必先向下按住，敵本能欲起，我勁道忽變向上，他腳下根基必斷，若要將其按倒，也必先向上託，他定然沉身相抗，我勁道忽變向下，他必跌倒；欲打人腹部，一巴掌反手對臉扇出，另一手在下，崩拳隨即而出，必打人手忙腳亂；又若要將對手擊得飛退，必先拉拽對方，或衣或手，待他欲向後逃脫時，鬆手推出，這時莫要停頓，趕步衝上，不勝亦難；又或抓、或摟、或纏、或拿、或踩等，將敵牽制，敵必將奮力掙脫，當敵發力之時，莫要相抗，突然輕巧地撒手、讓位，敵必用力過猛而散亂身架，或集中精力掙脫，而顧此失彼，這時破綻極多，正是下手猛擊之時，而拳中之重手法，在此刻使用，方可見效，或繼續近身快摔、撲跌、擠靠、衝撞，亦是上選……此類計略運用，非虛招、實招之分，手手是實，乃方便法門，須得不斷與人切磋較技，熟稔人心，方可有成，此一對一戰法；若以一對多，且戰且退時，出手多用封目、扎眼，慌一人，攻另一人，退守則選高低兩路……
修身篇——天下治道，曰德曰威，曰文曰武，乃互為根基之學。先人云：武事還需文事精，言不失仁，行不失義，在武術中細細揣摩自己內心，又向外認知外物、人心，便不會受人所制，不讓外物傷害自己。練武，本是修身正道，常年心平氣和，堅持刻苦，久後能祛貪嗔痴之念；而德行本身，又與練武息息相關，心逆險詐者，行僻固執者，虛偽好辯者，記醜博雜者，順非結黨者，不論任何手藝，皆難得成就——若在樁功中，略一疲憊，隨即煩躁，煩躁則心跳急促，身體滯僵，久後充血上腦，未傷他人，先傷自己，滅卻不了心頭火，功夫難有寸進；若在打法中，則無法專注，亂打、黑手等，皆成技窮之狀。反之，我不生欺辱、憤怒之心，則魂魄不散，五臟俱寧，來犯之敵不得不中我法之制。而平和之心對於練拳亦是重要。各門拳法，為成就後人而代代傳承，修行之時，實是拳煉人，而非人練拳。健全完善的武術，有各種正確方法，須得舍下固執，舒活身心，將自己徹底交給拳中法度，則進步迅速……
育人篇——山大石多金子缺，天下人眾奇才少。學者，山長水遠，訪一名師，將心意付於他，卻未得師父之心，不易；師者，費了心血，滿樹皆開花，結果無人成，亦是不易。師擇徒而徒亦擇師，好似男子擇妻，女子嫁漢，有幾個天生一對？所以，單是以武傳武，難遇賢良，須得從心改善，慢慢教化——對於血氣剛強者，需以心平氣和柔化；心機思慮深者，便以實誠和藹感化；勇猛兇暴者，則需合情順理者輔助；敏捷輕快者，則需舉止合宜者約束；器量狹窄的，需要寬宏大量者來開闊；卑鄙貪利者，就用遠大志向來激發他；庸俗散漫者，就以良師益友來潛移默化他；魯鈍厚重者，便用文章歌樂來調劑，用多加思索來導通……
日常篇——防身者，保身避險之法，與醫家「不治已病治未病」的道理相同，莫等到了兇險關頭方才拔刀出鞘、拳腳相向，若早早多加防備，亦是君子之道。出門在外，旅途結交需用心，坐船過渡莫爭先；寧走高崗十里遠，不走低窪五里平；未晚先投宿，清晨早看天；黑夜烈風莫行路，行路多有兇禍來；路遇轉彎需繞大，有兇有惡能防備；目中不時要輪轉，行坐經常要小心，耳中多多憶報應，語中不時常調和……
眾人看得入港，論得真切，受益匪淺，無不讚嘆。