阿生師父說過：「現代人的腿功為啥比不上從前的老祖宗？坐車太多啦。」

虎禪一直覺得很有道理，從前的人說去另外一個城市，去另外一個省，背起包袱就走。

就算是騎馬，那也相當要功夫，慢慢溜達還好，要是奔跑起來，時間一長，內臟不堅固的人連膽汁都能顛簸出來。

跑步比走要費力很多，雖然大頭的腳步頻率快，但是卻不及虎禪每一步的幅度大，時間一長，虎禪便把大頭甩在了後邊。

「自己跑步，耐力始終沒有在教練面前那麼好啊！」

大頭叫虎禪停下，撐著膝蓋，彎腰喘著粗氣。

虎禪的呼吸也粗了，腳上也有些疲倦。

老太爺住的大院離師父家有七公里，不到三刻鐘的時間，兩人已經趕了六公里有餘了。

每天晚上沒事兒的時候，老太爺都開啟電視，放上虎禪給刻的光碟，聽河北梆子。一年前虎禪就教會了老太爺使用影碟機，多虧老太爺的腦子夠靈活，年紀這麼大學會用這玩意兒，也算是個奇蹟。

兩人給老太爺彙報了一會兒，大頭說起自己捱打，已經沒有了半點委屈，反而饒有興趣。

回到房中，大頭取出自己的旅行包，拿出了一尊塑像與兩幅用鏡框裝裱過的畫。

「這塑像可真有些衰啊……」

虎禪一看塑像，眉頭就皺了起來。

塑像的主角似乎是個戰敗的武將，半跪在一匹倒下的戰馬身旁，手中的劍已經斷掉了半截兒，唯獨塑像主角的臉，卻似乎是不打算停下來，既倔強又兇狠，似乎就算敗了、死了，還要拉幾個墊背的。

「衰？戰敗？有沒有搞錯！」大頭驚呼起來。

「我哪裡知道啊……這模樣，你看看三國志的遊戲，那五虎將被打死了，gameover了，不就是這樣子嘛。」

「這是斷劍將軍哪！」

「斷劍將軍？這名字真不喜慶。」

「沒錯，如果說中國的戰神是岳飛，那麼泰國的戰神就是這斷劍將軍啦！」

「這麼厲害？能和嶽武穆王相比嗎？」

「至少對於一個國家的武道精神來說，是這樣的地位。這斷劍將軍，每場戰役都會不斷地衝殺，直到劍斷馬死才會停下，所以得了這麼個外號。」

「勇猛得很啊！還有種嗜血的味道。」虎禪對古代猛將的故事都非常著迷，不論是中國的還是外國的，東方的還是西方的。

中國的武將故事，除了勇猛之外，往往便是表現武將仁慈、寬容的品德與保家衛國、忠君護主的美名，極少以嗜血好殺而聞名，所以斷劍將軍的故事對於虎禪來說，有很新奇的興趣，且武將比起尋常武術家來，擁有額外的氣勢。

「這位呢？」

其中一副相框上，有個筋肉賁張的人，架著泰拳那風格獨特的起手式，從身體的粗壯和身高比例來看，這畫中人不光長得高，骨架也十分寬大，尤其是筋肉的粗壯程度，也是泰拳手中不多見的。

「這人叫乃克儂東，是個罕見的大怪物啊！嗯……老太爺不是給咱們講過李書文的故事嗎？乃克儂東在泰拳中的地位，大概便相當於中國的李書文吧，不過說起來，李書文的故事如果是真的，那乃克儂東的實力還是差李書文很遠。」

李書文是民國時期的武術家，八極拳門人。他是一個武痴、武狂，終其一生也沒成家，除了所收徒弟，以及一個義子，就是手中一杆大槍，可說是除武之外，一無所有。此人的殺傷力大得離譜，稍微震腳，水泥地上便留下足跡，要是放在現在，光是毀壞公物的賠償，也得把一個大富之家賠到破產。李書文以掌擊人，無不死者，據說曾經懲治惡霸，一巴掌將對方的人頭拍入胸腔，而眼珠爆出，慘死當場。自功夫有成之後，鬥戰無數，未逢一敗。不光未逢一敗，只要出手，極少會用第二招。因為生平死在他拳下的對手無數，自然仇家無數，到了晚年，包括他自己的徒弟，誰也不能近他身週三尺之內。除了拳法之外，大槍的技藝也是強絕天下，後世稱他為「槍神」「不打二」「李狠子」「李瘋子」。虎禪深有體會，每次有人談論拳法消遣，極少有人提起李書文，就算提起，也是嘴裡嘟噥幾下，一筆帶過。不是李書文名氣不夠，而是可怕到這種份上的人，已經讓人不自覺地有所避諱，而普通的拳法理論幾乎沒辦法談論這種怪物。

真正的武者都非常明白，世界上根本就沒有所謂的「無敵」，或者「天下第一」，可是對於這麼一個怪物，能說些什麼呢？

虎禪與大頭雖然練的都不是八極拳，但是對李書文卻是十分崇拜，並且都從李書文的事蹟裡學會了一件事——將基本招式不斷地重複，如瘋子傻子一般，重複幾萬，乃至幾十萬、幾百萬遍。這個好處在虎禪身上尤其體現得明白，同門師兄弟都按照師父的教導，學習打法、練法，唯獨虎禪每一勢的重複數量遠超同門，以至於步法、距離感、力道都超越了同齡武者。

而大頭也把李書文當成偶像，雖然以李書文與乃克儂東相互比較，但是也不認為乃克儂東能勝過當年的書文公。

「虎禪，你看過緬甸拳師的比武影片吧？」

「對，你上次給我看過，拳法非常硬朗，很厲害啊。」

「古代守護在一國之主身邊的緬甸拳師厲害得很吧？」

「那是當然啊！」

「這乃克儂東曾經在車輪戰中打殘了九個緬甸大拳師。」

「車輪戰？九個？」