這些團體，也想受到政府承認，為求「合法化」，不受取諦，就紛紛以「會館」名義註冊，得到法律保障，「自家人」互相照應，於是，什麼：「古岡州會館」、「喜應五屬公會」、「福建公會」、「廣東會館」、「惠州會館」……等等……成立，如雨後春筍，往往在一個小埠小鎮裡，「會館」就有七八個之多！
這些不同的會館，遇事時也常守望相助，只惜華人恐怕是當今世上人類裡承善於內鬥的族類之一，他們之間，常為維護自己或自己人的利益，或同門戶之間，或受他族挑唆而相互攻訐，乃至械升，不惜流血，故爾會館、社團，各自為政，看來團結，其實各持己見，黨同伐異，固步自封，無異於一團散沙。
潮州人一向齊心、團結。他們常結聚而居，齊心協力，精誠團結，但對外也有極強烈的排他性。
大部分的潮州人都辛勞耐苦，群策群力，矻矻營營，終於在千艱萬難中開荊闢棘，創一新猶。但也有一些潮州人利用這種相依相傍，共進共退的向心力，用以建幫立派，搞私會黨，從事不法勾當，排斥異己，一逞私慾。
毛氏原在中國潮安是大族。毛鋒在政府部門國寶古物研究中心當主管，一九四九年大陸解放後，毛鋒挾卷財物，到了香港。比他更早十年，他的宗親毛風在南洋一帶已建立了雄厚的勢力和聲望，於是便力邀他一道打天下。於是毛鋒挾資南下，兩兄弟夾手夾腳，共闖天下，未幾便席捲了中馬好幾處大礦場和橡膠園，成為重要且矚目的富豪之一，而且還領導那幾個地區的潮人，建立會館，成為領袖人物。
不過，在毛氏兄弟財雄勢大，聲名大噪之時，毛風卻突然暴斃、於是一切財物，由毛鋒接管，成了毛氏的唯一掌舵人物。
這裡面卻有一個小插曲。
顧步當時曾有一段時期是毛風府中清客。毛風之所以能大展拳腳，大展鴻圖，顧步出謀獻計，解難決疑，有著不少功勞苦勞。
——成立「會館」，便於做事，也方便為同鄉謀福利，爭地便是顧步的提議。
——在當時橡膠業和礦務未「大起飛」之前，先行購地植權，擴建鐵船，成立健全的礦務及樹膠行業批發、開採、種植、收割公司，建立完善的制度，也是毛風聽取顧步的意見後所採取的步驟。
這使毛家企業更是一日千里，蒸蒸日上。
而且，顧步還策使毛風用企業賺來的錢，多為當地作建樹、回饋社會，例如：捐助貧寒、設獎學金、建立學校、興建政府住宅宿舍、捐獻孤兒院、老人家一大筆基金，又設立同鄉互相基金，使毛風在有錢有權之餘，又有面有名，甚得人望，眾口稱頌。
可是，一俟毛鋒挾資來馬，入股合資之後，局面就有了巨大的變化。
當其時，毛風還有另一個得力助手，也是來自大陸的知識分子——聽說他也幫過國黨反共大戰中出過點子，但戰敗後因怕要負起責任，便落荒南逃——這人性鄒，名升，號嘯星居士。由於他頭上有一叢白毛，人稱他為白鬼，全名應是「白毛鬼」。
那時，顧步也有一個外號：他作法開壇時，身披紅袍，平時沒事，也喜在腰間圍攏上一條紅色的紗籠，所以人稱之「紅神」。
——其實，一奉為「神」，一稱為「鬼」，從外號中也可揣想兩人在一般民眾心目中地位的不同。
鄒升的看法，大異於顧步，他認為毛風應要結合當地政治勢力打入政壇，不惜販毒走私，也在所不惜，等收刮夠了，再洗手收山，退出江湖未遲。
毛風是個很有原則的人，他還是比較喜歡採用顧步的意見。
——當時，「白鬼」、「紅神」皆在毛風麾下，他的「地久」（他本在大陸有「天長」企業有限公司，因大陸解放而倒閉，轉入地下，他始終念念不忘自己在祖居地的生意企業，所以用「地久」以作呼應）企業不可謂不人才濟濟、高手如雲了。
可惜，等到毛鋒與其弟毛風合夥之後，整個營業手法大異於前。
毛鋒做事，手法毒厲，不擇手段，而且無所不用其極。如果需要殺一個人來換取他多一個小時的命。他也會毫不猶豫的去幹。同樣的，若要殺一百個人才能夠得到區區一百元，只要他需要這筆款子，他也決不會疑慮、手軟的。
顧步認為毛風不該太過全面的跟毛鋒合作，應該要有自保的防範。
毛風開始也有點考慮顧步的話。
不過，毛鋒畢竟是毛風的胞兄。
他還帶他那個只知勤奮工作的弟弟，去歡場、跑馬、賭博、玩車、炒股、酗酒、泡名女人。
很快的，毛風的性情大變。
他漸不再信任顧步，而顧步對毛風的勸告，毛鋒可以各從毛風和鄒升口中得悉。
他很明白顧步對他的防範。
未久，他已完全取得「地外企業」的控制權，在「會館」裡取得了大多數同鄉的信賴。
毛風在此時，也很少機會再和顧步單獨會面：他也不相信任顧步了。
到這個地步，顧步只有一件事可做；
他離開了毛風。
（雖然，他是很迫於無奈的。）
他也退出了「會館」。
（當然，他是極為依依不捨的。）
未久，他就聽說毛風突然暴斃。
——死於酗酒後心臟病暴發。
然後，毛鋒就執掌「天地企業」大權，也全權指揮「會館」的勢力。
作者「溫瑞安」的其他小說
《四大名捕震關東》《神州奇俠（赴山海）》《逆水寒》《劍氣長江》《神州奇俠》《兩廣豪傑》《少年四大名捕》《天下無敵》《驚豔一槍》《四大名捕會京師》《今之俠者》《神相李布衣系列》《大俠傳奇》《唐方一戰》《山字經》《殺手善哉》《四大名捕戰天王》《戰僧與何平》《俠少》《雪在燒》