1.金剛經
戚少商一眾刺客這頭才走，大家已包圍住了陳念珠。
他們都不急於拿下陳念珠。
——因為後面的變化誰都看到的了：這刺客倒戈相向，殺了狙弒聖上的刺客，這一來，保駕有功，很可能從此便得到萬歲爺的寵信，故爾，沒有聖上一聲令下，他們都不願意第一個先招惹這名來歷不明的新貴。
儘管不出手，但大內高手仍圍住了陳念珠，至少，不讓他再有機會向皇上狙襲。
這是最不「冒險」的方法。
——為官之道，是既不作頭一人，也勿作後從者，永遠要知道先行一步，料敵機先，但也不要走得太「快」、大「先」，不然，萬一爭鋒失利，作了炮灰就得不償失了；卻也不可走得太「慢」、大「落後」，否則，人候著封官進爵，你只等著吃泥。
這是當時的「為官之道」。
這些「皇上身邊的紅人」，自然都曉得這官場中的「不易法則」。
但世上的法則不止這一個。
做人的法則也不只一種。
像陳念珠、戚少商之間的生死情義法則契約，這些人就不懂得。
——所以他們只能當「官」，不能當俠者。
一一當俠者有什麼好？
陳念珠沒有想過。
他只在做。
他在「做」之間只想到過去的一個情景。
那還是在戚少商逃亡的時候。
那次減少商逃到螳螂鎮，遭蔡京、王黼、傅宗書派來的人追殺，戚少商正要硬著頭髮迎戰，但陳念珠卻巧施小計，陳倉暗度，讓追殺戚少商的人追錯了方向。
陳念珠之所能輕易辦到這一些，因為他是蔡京的人，當時正派去「螳螂鎮」收集「溫涼玉」，溫涼玉，又名玉圭，聽說是東漢初年遺留下來的稀世奇珍，蔡京聽說了，便想要，派了陳念珠一眾人去地方強索，這卻分薄了追擊戚少商的實力。
當時戚少商大為詫異：陳念珠因何要暗助自己？
——在發生他最信任兄弟顧惜朝倒戈相向之前，他一向是信人不疑；可是，一旦因信人而致寨破人亡，亡命天涯，他對人就難免不信多疑。
不過，他隨後弄清楚陳念珠的「身世」，就明白了來龍去脈。
陳念珠原是廣東佛山人、其父陳禮，曾得宋徽宗皇后王氏信重，委以重任，時向皇帝諫言。
趙佶雖然多才多藝，但生性暱近小人，喜人奉諛，又自命不凡，故佞臣如蔡京、朱耐、童貫、梁師成之流得以親近，卻將蘇軾、司馬光、文彥博等清流忠賢之士一百零九人列為好黨樹碑。皇后王氏卻向躬行節儉，率下為禮。見趙佶窮奢極侈，又忠佞不分，便一再相勸，趙佶不但不聽，一怒之下，連皇后都少見了。
陳禮雖然官小，但皇后對他有知遇之恩，他有鑑於國事綢螓，忠良盡去，於是也冒死諫主，這事卻觸怒了蔡京。
蔡京便授意重貫，誣陷陳禮「暗通夏遼，擾亂軍心」，充軍榆林，未到半途，陳禮受不住折磨，慘死當途。
這一來，陳禮一家，也因而破落敗亡，兒女都發給大戶人家為奴為婢。男丁只陳念祖一人，懷著復仇之心，要回復陳家清譽，化名念珠，投蔡京門下。
蔡京也是謹慎小心的人，投他門下的，都經篩選精挑，卻不知怎的，可能是受陳念珠的陳家祖傳「沉香獅子」賄賂之故吧，一向精明心細的總管「山狗」孫收皮竟似沒發覺陳念珠之來歷，讓他成了蔡氏門下之客，由於陳念珠機警乖巧，故亦逐漸受到重用。
但重用仍是無用。
他仍是近不了蔡京的身。
就算近得了身也終究無用，因為蔡京一向湮慎，他身邊有的是高手能人。
他殺不了蔡京。
報不了父仇。
光大不了門楣，雪不了廳。
他幼受庭訓，知道榮譽比生命更重要，報不了仇，便雪不了恨，他一輩子只能當蔡京的奴才僕役！
所以他恨深。
甚恨。
直到他見著了戚少商，很奇怪，竟生起了一種：「這人可達成我的心願」的想法。
他甚至希望為他效命。
不惜效死。
他故意讓蔡京的部下追錯了方向，亦告訴了戚少商自己的身世，戚少商雖只是一名江湖浪俠，一寨之主，但平素用功甚勤，對朝廷的事也知之甚詳，自然也聽過陳禮是位鬱鬱而終的好官，當時他看陳念珠心喪欲死，便安慰他道：
「你放心，總有一日，你不但能報大仇，還能光宗耀祖，光大門楣。」
陳念珠聽了大是振奮，緊緊握住戚少商的手說：「你能不能幫我這個忙？」
戚少商只說：「要是我幫得上你的忙，我一定幫。」
陳念珠當時就喃喃的道：「我一直廁身在蔡府，做牛做馬，做人也沒意思了。我就等為爹報仇雪恥的一天！要是你可以成全我，只要有用得著我處，你叫我死，我立刻就死！」
當時，他還把一套經書拿出來，雙手遞給戚少商，恭敬的說。
「這是龍樹大題手抄煙血金剛般若波羅密經，我送給你，你獻給方今皇上，他好奇物瑰寶如命，說不定可赦免你。」
戚少商取經一翻，知是金剛般若經，心中一震。佛度眾生，有許多方便法門，至少有大乘八宗小乘二派，但大乘佛法，才是佛法的究竟佛門。究竟大乘法，雖設法門無量，卻始終是以自利利他為本。在諸方便法門中，始終以六波羅密為本；六波羅密中，又以般若波羅密為本。是以般若便是大乘佛法的中心。戚少商知陳念珠送的是稀世瑰寶，金剛經在佛門經典中，素有特殊地位。佛在大般若經中曾經說過：所有一切諸法，皆在般若經中攝盡，是以般若在諸經中是最重要的，而金剛經又是般若經中至重要的，攝精取華提綱摯領，所以通讀主鋼經，如同讀盡大般若經，甚至可以這樣說：若能悟主剛經，就是同悟三藏十二部之教典。
是以自古以宋，讀誦受持金剛經者眾，其因於此。
金剛經既多人修持，並不罕見，但這手抄本來自龍樹菩薩，這就是奇珍異寶了。
戚少商不禁問：「這經文難得，卻不知你是從何得來？」
陳念珠說：「我是奉旨到這一帶搜刮奇珍異寶，翻遍古剎佛寺，找不到‘溫涼玉’卻逼出了這一冊龍樹煙血金剛般若經，我看獻給那狗皇帝、賊丞相不值，我把寶送你，就當是他日你幫我光大祖先門楣之報答，希望你能不棄收下。」
戚少商聽了，自是暗歎皇帝及那一干狐群狗黨，可惡已幾為一塊青圭（即「溫涼玉」）
就把民間鬧得個翻天倒海的，陳念珠既能搜出本《煙血金剛般若經），其他奇寶異珍，毀於人手，更不知凡幾了。
他心中恚怒：更是不受，便說：「這是你我到的東西，你圖著自己用吧。」
陳念珠道：「我曾翻過、但就少了點悟性，讀不懂，也摸不透，戚大俠悟力遠高幹我，還是收下吧。」
戚少商仍是堅拒，「是你的東西，我不能要，何況，我此際心中沒有佛性，只有殺性，你給了我也沒有用。」
陳念珠聽了也頗有同感：「我也是。我心頭此際只想復仇、雪恨、還我陳家名譽，什麼金剛經，就別說經文了，我連經題也解不了，還念什麼經。」
戚少商笑道：「這倒不然。你是仇火中燒，一時返掩了明目心眼。佛經來到人世間之任務，便是為開示眾生悟人佛之知見。以身成佛，即是眾生皆成佛之意。成佛有許多途徑，許多方便法門，佛經便是紀錄了這些智慧和知見。不過，光是已譯成中上文字的，就有七百四十六卷之多，可見浩繁瀚博，而其中唐玄奘所譯的大般若經，就有六百卷之譜，分為四處十六會，計二百六十五品。所謂四處，是分四個不同的地方和觀知來講：所謂十六會，便是分十六次講。而這部金剛經，就是其中第九會，且是十分重要的一會。」
陳念珠聽得似懂非懂，只問：「那為什麼稱為金剛經」戚少商見既然說開了，就說了下去：「佛陀每開示一段經文，到未了，必有弟子間其經名。如法華經。華嚴經、般若經、阿含經皆如是。所謂‘金剛經’，是來自本經須菩提問佛陀：‘世尊，當何名此經？我等云何奉持？’佛陀回答說：‘是經名為主剛般若波羅密，以是名字，汝當奉持。’這就是‘金剛經’得名之由來。」
陳念珠苦笑道：「那金剛是啥？我仍是不明。」
戚少商學識淵博，雖對佛理井無特別修持，但他博覽群書，好學不倦，且能過目不忘，記心奇佳，當下便說：「依佛經說：切利天上的帝釋天，有一種寶物叫金剛，拿它與阿修羅作戰，戰無不勝：天竺傳說裡的金輪王，他手上七寶中便有一寶名為金剛輪寶，展轉於任侗方面，都能使其他國度對他誠心誠意的順伏。金剛就是堅利的意思。佛便常用‘金剛’以喻法喻人，像常說的金剛三昧、金剛力士、金剛幢便是三例。」
陳念珠以懂非懂：「那金剛……經，卻又是何解？」
戚少商滔滔不絕的道：「‘金剛，不僅有堅利的特質，引申開去，更見明淨勝相，如寶石華彩，淨潔無暇，縱在髒垢之處，亦不為汙穢所染。在佛義理，金剛之堅，譬作‘實相般若’，因諸法實相，是隨緣不變，在纏不休的：金剛之利，譬作’觀照般若，乃因綿密觀照，是以無惑不摧，無我不破；金剛之明，譬作‘文字般若’，因為文字言說，能開慧示智，無明得明。金剛能斷最堅、最利、最強、最細的妄執述疑，且能斷盡無餘。金剛經便有這等深明的大義。」
陳念珠這下笑道：「如此大義，難怪我這鈍物生受不了。這經還是你收下吧！」
戚少商仍然堅辭，「別說自己魯鈍。一旦開了竅，便通悟了，就算一草一木也能成佛。一朝放下屠刀的，不就是佛了！」
陳念珠道：「那豈不是說，人人成佛，佛與眾生豈不沒有分別了？」
戚少商道：「本來菩薩與眾生，並無異性，悟了，眾生就是菩薩；迷者，菩薩便是眾生。是故菩薩眾生，本是一體，並無二致，你說對了。」
陳念珠苦笑道，「我說對了？那我也有悟性了！可是我卻不但放下屠刀，我要靠這屠刀報仇。如果悟了佛我就連仇都不想報了。那我寧可死了好了，還悟什麼佛？」
戚少商微笑嘆道：「你確是給仇火恨煙矇住了竅。可我也一樣。你想的是恢復家聲，我要的是重振聲威，而今你送我‘金剛經’，不若送我金剛寶劍。金剛經能解決生死大事，破除自性妄見。但我的執見就是報仇雪恨，我不要破，亦不要除，我活著就是要報仇。真正悟了佛，成了佛，就要斷除一切酒色財氣，放棄世間名利權欲，那本來就是我的，我未好好享受過它，我為啥要放棄這些一切本屬於人間世的事物？」
說到這裡，他微見激動，「如果假借修佛的名號，卻無所不為，妄念不除，亦無一戒，酒、色、財、權、名、利樣樣都來，事事都沾，還自號為高僧仙道，這我是不幹的！不有修持善行，就不是佛！我成過、敗過、面今仍落魄著，我還要成大功、立太業，我沒放棄，亦不死心，叫我念金剛經，斷除一切？不如予我金剛劍一把。我要斬盡仇人頭、敵人首級！」
陳念珠這可聽得愣住了，好半晌才說，「聽來，這經我懂不通、你也暫時用不上，不如——」
戚少商當時恢復了鎮靜，只說：「你還是先收看好了。」
這之後，戚少商輾轉流亡，又逃了不少地方，直至他因掌握了皇帝身世秘密，反過來威脅趙佶，使這天子開恩特赦，讓他重建「連雲寨」，報了大仇，在這種種情節中，戚少商仍保持跟陳念珠，以及在逃難的過程中他結識的四、五名生死之交密切聯絡。
——也許，有一天，會用得上……
——或許，有一日大家會共同作戰……。
果爾。
至少，陳念珠便是用在這件事情上，這次的行動中。
陳念珠等這一天已久。
他依然身在蔡門中、但依然沒法接近蔡京，沒法子殺得了這個仇人。
所以他也無法重振家聲、光大門楣。
他在等這一天。
他終於等到了戚少商重出江湖、入主京師武林。
這時候，他就挺身出來，毛遂自薦。
他把「金剛經」送給了楊無邪，只要楊無邪向戚少商轉達他的一句。
一個問題：
「——時候到了嗎？」
他一直在等這一句。
「到了。」
他終於等到了。
就在今夜。
2.走·色·財·戲
陳念珠笑了。
他知道這一生已走到快完結的所在了。
——最多還有幾句話，他便得下場了。下臺了。
所以他更要演好這場戲。
甚至還加多幾錢戲份，多加幾成戲肉。
反正，這是他人生裡最後的一場戲。
他笑了。
他個子雖不算高大，但橫著刀的樣子很英武。
而且做。
他緩緩扯下了面霓：他以真面目示人，死也死得光明正皇帝趙佶受盡驚嚇，但總算死裡逃生，他瞧得分明，心裡明白，救他的正是之大眼睛的少年刺客，這時，他左有一爺護著，右有朱月明守著，再也無燃眉之險了，便生愛惜上心，怕侍衛誤殺了救命恩人，於是呼道：
「壯士，快放下刀，你救了朕，朕一定重重酬謝你！」
陳念珠卻持刀四顧，揚聲問：「卻不知童大將軍在哪裡？小人有軍情機密，只向他稟報。」
童貫趁著人多勢眾，這時便擺著個奮身護駕的英勇模樣，就左手橫刀右手仗劍護在趙佶身前，聽陳念珠這麼一間，未知虛實，一時不敢相應。
趙佶見這年輕人既是救了自己，肯定絕無惡意，更想進一步間出是準那麼膽大包天，指使這些人來行弒茵己？於是便催促童貫：
「將軍，你還不上去料理這事？他是救了朕一命的恩人。」
童貫平時慣在皇帝面前稱雄自誇，屢次自報戰功，誇大戰績，每次他都浩浩蕩蕩的帶兵進侵鄰國，實則乘兵出軍大事搜刮，肥了自己。他把精銳兵馬留在身邊，卻只把名將烈士送往沙場，略有戰功，便虛報己勳；一旦壯士血濺沙場，鎩羽敗亡，他便推倭過失，處死戰將。這一來，朝廷善戰之士幾盡為之空、而童貫作為，卻惹怒了遼兵夏人，更興兵屢犯邊境，戰禍連綿，皇帝卻在宮裡享樂，總是以為打勝仗，常擺慶功筵宴，以賀威震天下，無不降伏。
由於童貫人長得威猛體面，更善於勾結朋黨，與蔡京、梁師成等聲息相通，互為聲援，趙佶也信以為真，認定童貫是千年難遇的悍將功臣，卻不知他禍國殃民，早已跟蔡京、王黼、朱惆等人伏下了日後禍亡敗國的伏線。
這當口兒，皇帝既然開了口，童貫不得不硬著頭皮，上前幾步，趁有大批手下在身邊，連同「五大將」：「狠將」、「猛將」、「少將」、「拼將」、「天將」都在左右，他便踏前兩步，虎虎地喝問了一聲：
「呔！還不快放下你的刀，你保駕有功，還不供出主使，將功贖罪，聽封受賞！」
陳念珠見到這個人，便恭恭敬敬的問：「閣下英武威猛，可就是神勇無敵的童貫上將軍？」
童貫呵呵笑道：「小子還算有眼光。你有什麼話，當著英明神武萬歲爺前說清楚便是。」
陳念珠當著皇帝面前這樣恭維童貫，童上將軍心裡是樂，但卻不敢忘形：看來這小子牽涉必大，自己得要小心應對，謹慎從事，不然，萬一皇上還是丞相大人對自己有了個什麼思疑，那就不好得很了。
所以他公開間明，也把話大庭廣眾的間出來。
陳念珠卻陡地扔棄了利刃，走前兩步，半跪伏地，指著靴子，說：
「童上將軍，小人的機密，都系在這兒。」
童貫大奇，見陳念珠既救皇帝在先，又一逢著自己便棄刃拜禮，可謂禮數至足，當下不虞有他，也走前面步，俯身去看，卻只見靴上並無異樣，正間：
「什麼東西，快支出來，別吞吞吐吐……」
話來說完，陳念珠已一躍而起，一腳飛踢向童貫的臉！
這一腳踹得極快，連童貫左右部將，一因童貫龐大身軀所擋，二因淬不及防，都不及應變，倒是童貫，審慎慣了，一見腳來，倒及時一仰身，但胸肋仍吃了一踢，立樁不住，轟的一聲，柱倒梁塌般的，跌了個仰八叉。
這一下，眾皆怒斥叫罵，一面護著趴在地上的童貫，要立即打殺陳念珠。
陳念珠一腳踢翻童貫，卻把他那把青鋼劍一手奪了過來，格格笑道：
「這一腳，是代恩公踢你的。你虛報軍功，浮誇自大，螢火之光，卻竊與相爺相比……」
他呼地舞了一輪劍花，一時迫退了來抓他的人，他披髮格格笑斥。
「別忘了，我是廣東佛山人，原名陳念祖，現號念珠——」
他瞪目、持劍、朝指童貢，向皇帝趙佶怒喝道：
「我這一腳，是代天下百姓萬民踢的——！」
話至此盡。
他反手將劍在脖子上一抹。
血濺。
人亡。
陳念珠但然就死，死而無梅。
但他的死卻引來了一場朝廷大震盪，權力大移轉。
如果有人刺弒趙佶，刺客遭當場格殺，但據查是蔡京著人下子的，這種訊息傳到趙佶耳裡，是怕得出的結果仍是：
不信。
因為趙佶太信任蔡京了。
何況趙佶雖然荒淫，但並不笨（他只是昏），他也十分明白，蔡京與他唇齒相依：蔡京沒有了他，如失大靠山；他若沒有了蔡京，只怕酒色財氣都不似如今為所欲為、恣意放任了。
既然他死了蔡京沒好處，那如有人說蔡京主使刺客行弒之說，便一定是訪恨自己和蔡京關係密切的人所生安白造出來的，所以趙佶決不相信。
假如有人行弒趙佶而遭擒，矢口便是蔡京唆使的，那結果也一定是。
刑不上蔡京。
主要是因為，趙佶一定會把審訊一事交給其他官員拷辦，而其他官吏無不與蔡京有勾結，所以審訓出來的結果一定是。
翻供。
到頭來刺客（且不管還有沒有命在〕一定會改了口供，說明他先前之所以誣指蔡京是誰人（自然是蔡京的對頭人。蔡京也必然會抓準這時機清除異已）主使的。
所以，要在皇帝面前告蔡京一狀，幾乎是不可能的。
因為趙佶喜歡蔡京。
也信任他。
可是這次不一樣。
——案情幾乎不用稽查，趙佶幾乎全親眼目睹，也身歷其險了。
就是因為「身涉奇險」。所以他才猶有餘悸，震動難忘。
是以對此案也不惜多花時間、追究到底。
他是認真過問此事。
由於皇帝著緊，辦事的官員自也不敢輕忽了。
這一追查下去，自然發現：陳念珠真的是蔡京門下的食客。
「食客」的意思：可以是家丁、客人、僕役、辦事人員，甚至是保鏢、打手、刺客、殺手！
趙佶知曉蔡京一向審慎用人，也一向疑人不用，要是陳念珠「來路不明」，蔡京又怎會用他？這不像是一向小心翼翼不容有失的蔡京所為吧？
何況，另一個曾用劍多次刺向趙桔的殺手，確是蔡京手下紅兒——「七絕神劍」中的孫憶舊！
趙佶甚至見過這個人。
這人的確是蔡京身邊的高手之一，甚至在他和蔡京尋歡作樂時，他也跟其他六名師兄弟在身邊保過駕。
想起這一點，趙佶就難免心驚。
——幸好那時未曾向自己下手，要不然……
難怪他遇刺驚亂之際，仍覺此人眼熟：原來他曾在蔡京府邪見過這個人。
儘管，據調查當晚孫憶舊的「惜舊軒」似出過事，連「劍鬼」餘厭倦及「劍仙」吳奮鬥都給人格殺當堂，但誰知道他們弄什麼玄虛？「劍妖」孫憶舊要造反行弒，他的同門不肯這樣做，他就先狠下心糾眾先殺了同門師兄弟，也是十分可能的事。
再說，孫憶舊當時揮劍行弒，趙佶是身歷其險，幾遭其害的，當時，同在現場的朱月明、一爺乃至受傷未死的侍衛，都聽到孫億舊的說話，那口氣、語音（儘管語調似有點怪異）確是孫憶舊說出來的話，這點絕無置異！
當時，大概孫憶舊也以為趙佶必死幹其劍下，是以還透露出，受人指使，而指使的還是極受趙佶信寵、十分有權的人！
——這還有誰！？
那也確是孫憶舊說的話無疑。「劍妖」說話，喜說數字為據，那句「殺你原因五百七十八」和「我說一百句你聽一百句你聽一百次又有何用」便十足是孫憶舊的說話風格與方式。
陳念珠想必是忠義之士。蔡京既收容了他，便算對他有恩，但他又不肯弒帝成不忠之徒，故及時倒戈相向，殺了孫憶舊，但又覺對不起「恩公」（那不是蔡京還有誰！），故寧可自殺當堂，也不願受封賜！
——天下間有這般醉人魅力和權勢、令人為他不惜死的，除了蔡京還有誰！
陳念珠就是怕當場被逮，禁受不住拷掠，不想說出生謀人名字，所以才寧願一死的！
一念及此，趙佶不禁忿怒、懊悔了起來枉我這般信任蔡卿，他居然……
他立刻下令朱月明、童貫、諸葛先生再詳查陳念珠之身世。
由於是皇帝親自下令，這三人辦事，自都不敢怠慢。
這三人各自代表了，刑部、軍隊和江湖白道勢力。
他們要人有人，要面有面，要訊息有訊息。
很快的，訊息就捎來了。
——陳念珠是當年諫官陳禮之後。
這一查個明白，趙佶更怒忿了：
（好哇，當年朕是聽了你的讒言，才逼死陳禮，你卻故施小惠，收容了他的後人，把害人過失推到朕身上來，幸好這陳念珠屬忠良之後，忠心不滅，不肯下手，寧可自刎，朕才死裡逃生，蔡卿，你這一招真狠！）
——別以為你平時假傳聖旨，作盡天下之惡，皆假朕之名以行之，朕只是不想管那麼多事而已，故一眼開一眼閉，由之任之，你真以為朕是昏聵了不成！？
趙佶愈想愈氣。
他這次火氣是越燒越旺，但身邊卻無人似平常為蔡京說好因為誰都看出了風頭火勢，連皇上都敢行弒，這可不是好玩的。
平常跟蔡京勾結為好。沆瀣一氣的童貫，本來很可以在皇帝身邊說幾句話的，但這次也三噤其口了。
蓋因陳念珠那一腳。
——那一腳，顯然是為他主人而踢的！
（蔡京一向瞧不起自己，他的門人才會有這種想法！）
（當年明明是你授意要我誣告陳禮，讓他抗軍屈死的，而今你卻指使他後人當眾侮我，還想我美言你！呸！〕這使得他當著皇上面前受到了莫大的折辱！
是以童貫暗底對蔡京也恨得牙嘶嘶的，決不再維護他］至於朱月明，他跟一爺這次護駕有功，本來也可以「說得上幾句話」的。
可是他才不說。
他知道蔡京已不大信任他，甚至已開始以任勞和任怨取代他在刑部的地位了。
所以，在護駕一戰中，他是不求有大功，只求保住皇帝。
保住皇帝，他就可以保住他的職位和權力了。
——為皇帝而死，這是說啥也不划算的事！
所以他那一戰未用全力。
何況，他在那一戰中，早已看出了蹊蹺來了。
可是，他都沒意思要說。
因為目下箭矢都指向蔡京。
——那很好，這是自己眼下的頭號政敵，其他的，他多說幾句、少說幾句，除掉的不過是些不相干的人，他能在刑部坐上這麼重要的位置，而且還坐得那麼久、那麼穩，自然知道什麼是該說的、該做的、不該說、不該做的、甚至是該做不說的、該說不該做的。
所以他也三緘其口，儘管已看出端倪，他只明白在心中就好了。
還有一個一爺，他啥也不說，只提了一下「當晚瓦子巷也有刺客伏襲，但都給相爺派人解決了，相爺還擺了個慶功宴——說起來，要不是侍衛、高手都去了慶功，因而疏於戒備，這幹叛賊還真近不了聖上的身前！」
趙佶一聽，只是冷笑。
——好個蔡京，你戲可演夠了！
——你想殺朕，還來認功！
——朕遇事時，你在哪裡？一走了之，卻把能保駕的好手都拉走，而將朕置於險地。
——朕雖好美人，好色，但幸有絕色美女師師奮身保住朕一陣，這才吉人天相，有驚無險；——你平常榨納錢財，盡空國庫，真以為朕不知嗎？朕不辦你，是因為反正天下財富花不完，人生在世，這般認真幹什麼？不如追聲逐色，風流快活去！既念你為朕之喜好著想、奔波，所以才不拿你嚴治，而今你竟連朕都敢叛！再要饒你，也太欺朕無能了！
——蔡京，你這老狐狸，這場戲，好的壞的都由你唱盡，你下臺了吧！
趙佶雖然動怒生氣，但要治像蔡京這等已權傾天下、黨羽遍佈的人，還真疏失不得，故而審慎從事，沉著應對。
是以他特別有間於諸葛先生。
3.翻雲覆雨一八手
諸葛先生就等皇帝來問他。
趙佶果然召見他。
諸葛先生稱病不起，只跟來使（皇上身邊的五大「紅袍侍衛」之一，也是「笑臉刑總」
朱月明的兒子：「翻雲覆雨閃電手」朱鹽平）有氣無力的問：
「不知聖上召見老臣卻為何事？」
朱鹽平知道眼前這人既德高望重，也老成持重，更老謀深算，甚至老奸巨猾，只有把他所知的一一稟報，不便講的就不說。
諸葛先生聽了就翻著白眼，彷彿奄奄一息的道：「到頭來，皇上是要問老臣如何安置蔡京蔡大人了？」
朱鹽平既不敢推測上意說「是」，自也不敢說「不是」，只好說：「恐怕是的。」
諸葛先生有氣無力的揮手道：「憑皇上和相爺的交情，一點小誤會算什麼？罷了罷了，回頭就過去了，怎容我這旁人置時。」
他倒頭就睡。
這時，無情便為他「請客」：
——即是「請」客人走。
也就是‘逐客’、禮貌地。
朱鹽平沒有辦法、只好回宮如實稟報趙佶。
趙佶聽了就滿臉不高興：「諸葛小花這老傢伙，昨天不活蹦蹦的，今天卻稱病詐死，就想不開罪蔡京，可見官官相護，為禍之深！不行，朕硬是要召他來。」
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