白痴怔怔地望著溪水，只要經過他的身旁，都會知道他在喃喃地說著話，但誰都不知道他在說些什麼。

這個也是想當然的，如果別人聽得清楚、而他又說得清楚，大家就不會叫他做白痴了。

不過白痴有時候也會說些清楚的話。

尤其是「鳥話」。

「在沙州上盤旋的是燕子，沿溪逐食飛行的是環頸鴴，斑文鳥在稻田邊的灌木叢啄蟲，鳥鶖停在空曠的枯枝上，黑頸鶴隱居在偏僻荒涼的地方，鸕鷀要建巢於懸崖，黃鶺鴒走動於澗石間，藍礬鷯蹲在屋脊上……像人一樣，每一隻鳥都有它自己棲息的地方。」

他這樣說，但沒有人聽得懂，不是很多人知道這麼多鳥的名字，更很少人願意知道這些鳥的習性。他們一向是打鳥、殺鳥、或把鳥關在籠子裡，來表現豢養它的人有著對籠中物的生殺大權。

「黃腦袋翹尾巴唱個不停的是鶺鴒，下巴像個袋子的是魚鷹，綠頭鴨的頭是翠色的，褐眼眶的是金眶鴴，燕鷗翅尖尾如剪，潛鴨頭上像戴了頂流蘇帽，黃肚皮紅褐腳的是灰鶺鴒，身短飛速羽翼尖腹呈乳白色的是小雨燕，頭上頂鳳冠的是鸊鷉，……每—只鳥，都有它自己的本色。」

這更令大家聽不懂了：鳥是鳥，人是人，鳥跟人有什麼關係？為啥要花時間同心力去懂那麼多鳥事？

「鸕鷀是潛水能手，也是吃魚高手，一天數十條，不以為怪，下的蛋也有很濃的魚腥味，它們就把啄來的魚儲藏在下巴的寬喉袋裡，來飼餵它們的孩子，可是它們肚子裡卻裝滿了一大團一大團白色的蟲！鷗鳥則很合群，只要有一頭鷗鳥受傷，大夥兒就圍繞著它，不肯離去，不肯讓路，不時振翼空中哀鳴，不時俯衝下去，彷彿要把傷者救護出來，它們團結一起，以身體護著雛鳥，直至把敵人趕跑為止。斑頭雁喜歡飛成一字或人字地往沙洲吃眼子菜，有一種每到北風起便千里往南越山渡海遷徙的紅尾雀，頭部常沾滿了盤蠕的寄生蟲。所以千萬不要吃鳥，鳥跟你一樣，也有人性……」

這番話，大家更不懂了。

於是有人謔笑著問：

「魚呢？魚也有人性，咱們魚蝦牛羊全都不能吃，難道吃你不成？」

「鳥有人性？你呢？你沒人性，你是白痴！」

「可惜你沒有翅膀，否則就是一隻活脫脫的鳥，不是人！」眾人調笑、嬉笑、轟笑。

白痴依然喃喃地說著話。

說著反正說得清不清楚都沒人想要聽清楚的話。

——一小部分的人，倒是較少捕鳥吃鳥了，那不是因為惻隱之心，而是聽白痴曾說：鳥的身上有蟲！

這一日，白痴又在溪邊，拿著根枯枝，在喃喃自語。看他說話的神情，很奇異，彷彿就對著七八十位知音在說話。

不過，在他面前，什麼人也沒有，只有一群忙碌的擦沙燕，時盤旋，時翱翔，時振翅，時啁啾，遠處的沙岸上，一隻通體豔紅的朱鸝，正展示它豐明的羽翼，跳著啄著，在沙灘上印下一排互動的爪跡，然後飛去煙水浩渺處，高雲上，正有一黑點沉浮，那是孤單的紅隼。

他的眼神卻似高空的紅隼一般的孤獨。

這時候，他背後出現了五個人，正以半環形向他逼來。

其中一個揚聲道：「白痴，今回你可逃不了！」

白痴彷彿什麼也聽不見。

四人面面相覷，另一人沉聲道：「你別裝聾作啞的了，跟我們回去！」

白痴仍似聽不見他們在說些什麼。

另一個怒道：「去你的，看你裝什麼蒜！」一抬腿，飛踢起一塊鵝卵石，破空直取白痴的背門！

眼看那塊勁石就要射在他背門上之際，白痴霍然回身，他手上的枯枝，剛好擱在胸前，那一塊石子，就疾打在枯枝上。

「嘭」的—聲，石碎成數塊，飛射回五名來人身上。

那五人都不慌不忙。

一人衣袖—兜，把石片收入袖內。

一人雙指—挾，已挾住石片。

一人用五節棍一格，把石片震飛。

一人一手抓住石片，把石片捏成粉末，自指掌間漏出。

另外一個人動也沒動，石子已在他身前落了下去。

白痴看了一眼。

只看一眼。

他的眼神十分的靈，但又十分悽寂，就像一隻離群的雁。

他已知道來敵武功高強。

他也知道來者是誰。

——都是索元禮座下的高手。

索府的總護院「雪地梅花虎」丁好飯。

索家的總團教「六丁開山手」鄭搏一。

索元禮的「四大供奉」中的老四：「大潑風劍」趙荒煤。

「四大供奉」中排行第三的「大潑風刀」雷小可。

還有一個人。

白痴未能認得出來。

這人他沒有見過。

可是剛才看他紋風不動地就把石子擊落，白痴知道這人是高手。

而且是高手中的高手。

白痴知道這群人是為啥而來的。

——為了報仇。

（奇怪，人報仇，往往比報恩積極。）

（如果問人為什麼要報仇呢？那一定是個白痴，因為「報仇」只是人類正常的反應和行為，就像一隻狗咬了另一隻狗一口，另一隻狗一定反咬它一口一般。只不過，人不是狗，為何常要冷不防就咬他人一口呢？）

不久以前，就在老農江畔的小村莊，納蘭為了要救護白鳥、維護白痴，所以被小公子索優的手下三大高手：雷小可、丁好飯、鄭搏一的伏襲，遇危時白痴突然出劍，先傷索優，再敗雷小可，這件事，索優當然不會就此罷手。

（人活著為了要使自己活得更好，就不惜使對方活得更不好來讓自己能夠活得更好，所以活著就得鬥爭，要鬥爭當然要贏，要贏一定得不擇手段。）

（不要問人為什麼要不擇手段地去鬥爭，因為人若不與命運爭、不與環境爭、不與大自然爭、不與天爭，根本就沒有利爪尖牙能令自己活下去。）

——該來的，都來了……

白痴在出手第一劍刺穿索公子手心時已知道事無善了。

——事無善了又如何？

——天下事有幾件是能夠善了的？其實盡是悲離，少有歡合。

——不但該來的已經來了，連不該來、未曾來過的都來了。

「大潑風劍」趙荒煤是一個。

那禿髮矮子又是一個。

白痴也不害怕。他只漠然地道：「動手吧。」

四個人都想動手。

但在動手前都望向一個人。

禿子。

「你惹上麻煩了，」禿子平平和和地道，「你只有兩條路：一是跟我們回去，索大人正是用人之際；二是跟我們動手，死在這裡。」

白痴垂首。

他不是在沉思。

而是在說話。

在對著他手上的枯枝說話。

「有人說你只有枯或榮，其實你還可以有一個選擇，」白痴對枯枝說話的神情，就似對他親生的孩子說話一般，「你知不知道那是什麼？」

禿頭矮子卻代「它」問了：「是什麼？」

「別當樹枝，」白痴眼裡已綻放出刀光一般的銳芒，「當劍。」

「當一把利劍。」他說，「當劍就不怕枯榮，且可定人生死。」

他每個字都似鐫在石碑上。

禿頭矮子張開了嘴巴，就像他的下巴脫了臼，使他合不攏似的，更令他的表情，看來有點土裡土氣的，可是他說的話，可一點都不土：「劍的事情往往要用血來解決，」他反問，「你喜歡流血？」

白痴立即搖頭：「可是在江湖上，如果不流別人的血，就得要流自己的血，那我寧可流別人的血。」

禿頭矮子溫和地笑道：「你果然不是白痴。」

白痴的眼睛不看枯枝了，只看向他，他對其他四人，像壓根兒不當他們存在一般，「你是麻煩還是舒星一？」

禿子笑道：「我姓麻，名煩。」

「遇上你，就麻煩了，」白痴似略吁了一口氣，「但總比遇上‘刀一齣手，人鬼不留’的舒星一好。」

麻煩居然用舌去舐手掌，然後用手扳壓壓又疏又長的後發，「遇上我也不好，很麻煩。」

「的確麻煩，我怕麻煩，」白痴又把目光集中在手中的枯枝上，「可是它不怕。」

麻煩和氣生財似地笑道：「很好，既然你不怕麻煩，麻煩就來了。」

這世上誰不怕麻煩？

不怕麻煩的人往往惹上麻煩，惹了麻煩的人就麻煩了。

可是就算你怕麻煩，麻煩也一樣會來麻煩你。怕麻煩的人不見得就不麻煩。

麻煩給人找麻煩。

可是麻煩並沒有親自給人麻煩，他說了那一句話，四個人都拔出了兵器，圍攻白痴，就他一個人沒有動手。

就是他未動手，所以才更麻煩。

在宦官索天離帳下，有「四大供奉」，舒星一排名第一，麻煩僅次於他。

雷小可又僅次於舒星一與麻煩。

趙荒煤更次於舒星一、麻煩和雷小可。

而今麻煩雖然未曾出手，但是趙荒煤和雷小可都出了手。

趙荒煤施的是「大潑風劍」，劍身如扇，厚半寸，長六尺、闊七寸，一旦運展開來，如同怒風狂濤，裂山折木，一般對手別說招架，在劍風下，就連站穩步樁也極難。

雷小可的「大潑風刀」卻風平浪靜，他每刀砍出，自己先以刀網護個風雨不透，但每一刀俱封死了對方的要害、退路以及一切反擊的餘地，刀光如天風海雨，不是要砍殺對手，而是要摧殘對方的軀體、絞毀對方的生命、粉碎對方的戰志。

丁好飯外號「雪地梅花虎」，那是形容他輕功高強、招式漂亮、出手猛之故。他使的兵器是五節棍——這種兵器，天下幾已罕有人能使。

鄭搏一人稱「六丁開山掌」，以「黑煞手」、「黑砂掌」、「黑虎拳」並施而聞名——他的名氣雖大，但很少人「死」在他的手下，通常，他只把人撕裂甚至撕成碎片，這就不叫「死」了，而是比「死」更可怕的「下場」。

這幾個人，在江湖上都是響噹噹的角色，在武林中也有赫赫之名，而今都集中全力，攻殺白痴。

作者「溫瑞安」的其他小說

《四大名捕震關東》《神州奇俠（赴山海）》《逆水寒》《劍氣長江》《神州奇俠》《兩廣豪傑》《天下無敵》《少年四大名捕》《驚豔一槍》《四大名捕會京師》《唐方一戰》《今之俠者》《大俠傳奇》《神相李布衣系列》《山字經》《殺手善哉》《四大名捕戰天王》《戰僧與何平》《俠少》《雪在燒》