郭藥師亮著公鴨嗓子大聲嚷道：「老鄉親們，你們認識我嗎？」

一個人搶著回答：「認識，你是郭藥師，郭大帥！」

人群中整齊地呼喊著：「郭大帥，郭大帥！」

郭藥師雙手握拳在頭頂上揮舞，示意大家安靜。

校場上再次靜了下來。

郭藥師咳了咳嗓子，啐了一口唾沫，儘可能提高嗓門說道：「你們問，怎麼張大帥披麻戴孝來到了燕京，咱在這裡告訴你們，平州那疙瘩出事了。」

人群中一陣騷動，有人高聲問：「出啥事了？」

郭藥師說：「今年春上，大遼宰相左企弓、曹勇義等四人遵金國皇帝的旨意前往金上京，路過平州時，被張大帥逮住殺了。同時，燕京城中被勒迫遷往金上京的鄉親，也讓張大帥全部放還了，你們中有被張大帥放還的人嗎？」

「有！」

人群中不少人舉起了手臂。

「就為這件事，張大帥與大金國結下了冤仇。昨天，大金國派出幾千名敢死隊戰士襲擊平州，想把張大帥弄死。張大帥人厚道，有大神庇護，所以成功逃出魔掌。但大金國那幫孫子，個個蛇蠍心腸，他們逮不著張大帥，就跑去營州，將大帥一家男女老少外帶家丁二十三口全部割了腦袋，並將人頭掛在城門樓上示眾……」

聽到這裡，校場上的人群再次騷動。一些女眷被這慘痛的訊息嚇得驚叫起來，恐懼不安的情緒開始在人群中蔓延。

「老鄉親們，你們說句公道話，張大帥突遭滅門之禍，究竟是為了誰呀？」

校場上一片寂靜。

郭藥師自問自答：「不就是因為殺了叛國的左企弓，把你們放回了燕京嗎？難道你們不同情張大帥？」

「同情！」

人群中不少人呼應，也有人擔心地問：「大金國的兵馬會不會又來攻打燕京呢？」

「不會！」郭藥師斬釘截鐵地回答，「燕京是大金國還給大宋朝廷的，他們不會因為與張大帥的私仇而又與大宋結仇，即便結仇也不打緊，這幽燕地面兒上，有大宋朝廷的三十萬大軍。」

校場上的人們都仰著脖梗兒聽郭藥師講了半天的話，這會兒他們的情緒都稍稍安定，有人回答：「聽郭大帥這麼一講，咱們心裡頭都踏實了。」

看看人群開始散開，有些人挪步兒準備回家了，郭藥師又嚷道：「鄉親們不慌走，待會兒，會來幾十位薩滿幫助張大帥做一個大道場，幫他死去的親人們消除血光之災，消消怨氣兒。咱郭藥師希望你們留下來，看熱鬧也可以，應景兒跟著大薩滿唱幾句詞兒更好，你們肯留下來的就吼一聲。」

「好！」

這一聲喊倒也響亮整齊，校場上的氣氛重又活躍了起來。這一幕倒把王安中、蔡靖等一眾官員看得目瞪口呆。看到郭藥師覷著他們時那種既有揶揄又傲慢的神情，他們既羞愧，又夾雜著惱怒。

這時候，只聽得一陣清脆的羊皮鼓聲傳來，一大群身著七彩祭服的薩滿走進了廣場，同時進場的，還有三輛大馬車。

對於薩滿跳神的儀式，包括其服飾、音樂和舞蹈，燕京城的市民們並不陌生。大凡長久生活在城市裡的人們，幾乎都有著趕熱鬧湊趣兒的天性，不然，他們就辜負了市民這個稱號。剛才，郭藥師向他們發表的極富煽動性的演講，既清除了他們的疑惑，又消解了他們的恐慌，所以他們也樂得留下來，看一看大宋朝廷接管燕京後舉辦的第一場薩滿祭禮。

薩滿們一來，就佔據了校場的中心，他們很快就用厚木板搭建出一個圓形的祭臺，上面鋪滿黑色的熊皮，然後在祭臺周圍三丈遠的地方用人群圍成一個更大的圓圈。站在圓圈隊伍中的人擎著繪有各種神秘圖案的三角形旗幟，每六面旗幟中間，便站著一位戴著牛、馬、獅、虎等各種動物頭飾的人，大圓圈外面，還燃起了幾十堆篝火。

一應準備就緒，大薩滿就來請張覺，一行人都要跟著下去，張覺不允，他說向親人致祭是私情，除了他和張勁父子倆，餘下官員都應留下樓上賞月或者乾脆回家。王安中與蔡靖等本來就排斥薩滿教，於是就以「恭敬不如從命」為理由留在城樓上。隨張覺前來的李石也選擇了留下來，只有郭藥師罵罵咧咧說張覺太見外了，他說他若不一起陪祭，就枉為兄弟一場，說得張覺大為感動，也就依了他。

當大薩滿領著張覺、張勁父子以及郭藥師三人下得城樓走進校場的時候，人群不再騷動而是一片寂靜。只見大薩滿搖了搖手中的羊皮鼓，幾十位薩滿便一起應和著嗩吶和鑼鼓聲歌唱了起來：

走過了金山，走過了銀山，走過了人間。走過了烈馬的故鄉，走過了狗魚的河灣。我的親人哪我的爺孃，你們在哪一朵雲彩上，你們在哪一個夢裡邊？遠行的路風雪迷漫，回家的路插滿巾幡，所有的路曲曲彎彎。天神為你們報仇雪恨，也庇護你們的子孫世代平安。我的親人啊我的爺孃，你們歇在哪一座山上，你們上了哪一條小船？

這首祭悼亡靈的歌曲由大薩滿領唱，所有熟悉這首歌曲的人都跟著歌唱。歌聲有些憂鬱，那悠揚的旋律讓所有的人都會想起已經遠走的親人。在歌聲中，張覺父子以及郭藥師跟著大薩滿走到圓形的祭臺上。祭臺中間插立著三面巨大的招魂幡，上面已事先寫好了張覺父子逝去的親人的名字。大薩滿示意三人在招魂幡前跪下，他拿起一柄桃木劍，口中模糊不清地念起了一長串的咒語。

有人說，大薩滿的咒語模糊不清是故意的，因為此時的大薩滿已經不是人，在歌唱中天神已經附體了。他眼下說的已不是人話而是神語——這神語的特點就是所有人都不知道它的意義，簡單地說，就是聽不懂。

不過，儘管大薩滿的咒語模糊不清，但卻充滿了一種神秘的力量，在場的人聽了無不肅然起敬。張覺伏在地上彷彿睡了過去，他兒子張勁身體一直在不停地顫抖。就連一向天不怕地不怕的郭藥師也肅身長跪，眼珠子一動不動地盯著大薩滿手中的那柄舉過頭頂的長劍。

大薩滿的聲音雖然洪亮，但在空闊的校場上依然顯得微弱，越是這樣，人們越是側耳傾聽。漸漸涼下來的西南風吹著，所有的旗幡都在微微抖動，那些戴著動物頭飾的人此刻也都屏聲靜氣一動不動，再加上篝火燃燒時散發出的煙氣在校場的上空繚繞瀰漫，現在所有人都感受到了薩滿教儀式的神秘。

大薩滿唸咒的時間大約十分鐘，這是祭悼儀式中最最重要的一節。大薩滿會將亡者的生平及冤屈都化成咒語向天神訴說，訴說完後，大薩滿也跪了下去——他跪在一字排開的張覺父子及郭藥師的前面，朝著三面招魂幡磕了三個頭，然後又唸了一個短促的咒語，當他最後高聲念出一個「嘎」字時，奇蹟出現了——剛才還很微弱的西南風突然猛烈起來，三面耷拉著不能舒展的招魂幡一齊迎風招展起來，頓時，數百面靈幡都飄動了，戴著動物頭飾的人開始舞蹈，人們嘴中發出了「啊，啊！」的叫聲，校場上活躍起來。這時，隨著薩滿們一齊進場，停放在城牆根的那三輛馬車，突然被車伕拉開了車門，只見大約有二十多頭羊從三輛馬車上跳了下來。但是，這些羊並沒有跑出多遠，就全部被預先守候在這裡的人逮獲。只有張覺知道，這些守候的人全部都是隨他來到燕京城中的親兵。

大薩滿帶著張覺父子及郭藥師來到羊跟前。大薩滿問在這裡管事的一名小薩滿：「一共多少隻羊？」

小薩滿回答：「二十三隻。」

大薩滿問郭藥師：「大帥，二十三隻，這個數字對嗎？」

郭藥師點點頭：「對的，張大帥慘遭不幸的親人，正好二十三個。」

「誰行牽羊禮？」

大薩滿話音未落，那些逮著羊的勇士們一起回答：「我們！」

眼看這些親兵一個個拔出刀來，郭藥師大喊一聲：「且慢！」

大薩滿問：「大帥，你還有什麼佈置？」

郭藥師也不搭話，快步走到一個親兵跟前說：「咱看你逮的羊，個頭兒大一些。」

親兵回答：「是的，大帥。」

「這羊給我了。」

郭藥師說罷，便從親兵手上牽過羊，走到張覺跟前，拔出腰刀，極其熟練地將刀尖刺進了羊的喉管。

羊倒地四蹄兒亂彈了幾下，斃命了。他拔出刀來，在羊身上揩了揩血跡，問那些逮羊計程車兵：「你們會宰羊嗎？」

「會。」

「那就快動手！」

郭藥師轉頭對張覺父子說：「你們爺兒兩個，得自己挑羊。」

大薩滿這時已安排人專門來這裡剝羊皮了。卻說祭悼橫死的人，有一道儀式叫牽羊禮，即將一隻活羊宰殺並剝下整張的羊皮，披在孝子的身上，圍繞亡者的靈柩一步一磕拜祭三圈。不知從什麼年代起，契丹與女真人中就流傳著這樣的說法：橫死的人見不著天神，故只能墜入地獄，要想讓死者得以超脫進到天堂，須得宰一隻羊，將羊皮披在孝子身上向天神祈禱。

張覺要為父母親人做一次薩滿道場，最最要緊的就是這場牽羊禮，因為要湊足二十三個孝子，他才命令跟隨的親兵如數前來。但他萬萬沒有想到郭藥師會屈尊來當一回孝子，當郭藥師脫光了上身將血淋淋的羊皮披在身上時，張覺感動地說：「藥師兄弟，危難見真情，今生今世，你是我張覺的大恩人，真朋友。」

郭藥師讓羊皮上的血腥味衝得嗆咳了幾聲，然後揉著酒糟鼻子答道：「覺帥，人生誰沒個三長兩短的，我這個人每每吃的虧，都是因為仗義；能在江湖上蹚出道兒來，也是因為仗義。」

說話間，郭藥師與張覺父子以及二十位親人都光著膀子披上了羊皮，他們在大薩滿的帶領下進入到祭臺下的大圓圈內。

大薩滿又站上祭臺搖響了羊皮鼓，所有的樂器鑼鼓又都奏響了。在大薩滿的引導下，張覺、郭藥師、張勁等二十三位披著羊皮的孝子，圍著祭臺五體投地一步一磕地伏拜。

在這血腥味十足又十分莊嚴的牽羊禮中，薩滿的歌聲又起了：

我們可憐羊，我們更可憐死去的親人。讓親人升上天堂，讓魔鬼下到地獄，我們得到天神的庇護，從此不會有噩夢纏身……

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