參橫斗轉欲三更，苦雨終風也解晴。
雲散月明誰點綴？天容海色本澄清。
空餘魯叟乘桴意，粗識軒轅奏樂聲。
九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生。
這首標題為《六月二十日夜渡海》的東坡先生名詩，是他於宋紹聖四年（西元1097年）謫放海南島儋耳三年後，元符三年（西元1100年）六月遇赦，「量移廉州」，六月二十日渡瓊州海峽北歸，到廉州，也就是現在的廣西合浦時，所作的過海詩。
這些年來，我一直循著這位大師的嶺南行蹤，探尋他的被小人排擠，被朝廷放逐的行吟苦旅。現在，坐在廣西合浦廉州中學校園裡的東坡亭上，我似乎於冥冥中聽到他在苦吟這首渡海之詩。
三年流放，九死一生，竟輕輕鬆鬆地落在了「茲遊奇絕」四個字上，絕不是一般人的心境，能夠想得開的。詩人的樂觀胸襟，豁達精神，不屈意志，全在筆下流露出來了。他曾經寫過一首《觀棋》詩：「勝固欣然，敗亦可喜，優哉遊哉，聊復爾耳。」就是這種意思了。
據《蘇軾詩集》引《王氏交廣春秋》注：「朱崖儋耳，大海中極南之外，對合浦徐聞縣，清朗無風之日，遙望朱崖州如菌廩大。從徐聞對渡，北風舉帆，一日一夜而至。」於是，不妨設想，那時，過瓊州海峽，可不是現在一兩個鐘頭的事情，而是坐帆船，需作二十四個小時的長途航行，海水茫茫，天色蒼蒼，波濤萬里，浪逐船高，東坡先生佇立船頭，會不想起當年貶往海南的那次暗無天日的行程嗎？
三年前，在雷州半島的徐聞港碼頭上告別登舟時，無論送行的親友，還是同船的渡客，都不相信年逾花甲的東坡先生，還有北返的可能；恐怕連他自己，也作了老死海南之想。他給友人信中說過：「某垂老投荒，無復生還之望。今到海南，首當作棺……死即葬於海外。」但天不絕人，三年後，他又重渡海峽，北望中原，能不感嘆系之，詩興大發嗎？這首詩是他的代表作之一，也是詩人艱苦卓絕，特立獨行，整他不垮，打他不倒的一生寫照。
這位中國文學史上的巨人，由於他始終「忠規讜論，挺挺大節」，所以「為小人忌惡擠排，不使安於朝廷之上」，常因文字之禍，無妄之災，難以逃脫小人一族屢次三番的圍攻，飽嘗貶謫他鄉之罪，領受顛沛流離之苦。文人遭嫉，多由文人而起，而文人相輕，走到文人相整，只是一步之遙的事情，歷史上的文學屠殺案，往往由這種惡性嫉妒而起。
如果作一次中國文字獄的起因調查，你會發現整人整得最起勁的，一是那些根本不入流的作家，出於嫉妒。二是那些已經寫不出作品的作家，由嫉生恨。三是那些寫得比他好的作家，比得黯然無色而不甘心的作家，由恨而萌發出刻骨的歹毒。四是那些壓根兒就以文章為登龍術，為敲門磚，為墊腳石，志在攀附巴結，其實是打著作家幌子的作家，為了達到目的，連殺人之心都敢有的。五是那些吃柿子揀軟的捏，以作家為靶子，為獵物，根本不是作家，卻擠在作家行裡來謀算作家的文學殺手，那就更是可怕了。這些人，無一不身懷絕技，無一不人其面而獸其心，無一不是想將正直文人置之死地而後快的傢伙。
這些文人，惟其志不在寫，所以，只要一有機會，或則結夥、成群；傾軋、排他；派性、門戶；封王、稱霸。或則告密、陷害；檢舉、揭發；批判、打擊；壓迫、廝殺。最可怕者，是那些能夠倚仗自己的、或他人的權勢，得以放開手腳，來整同行的文人式小人或小人式文人，那一副殺氣騰騰的嘴臉，甚至連皇帝老子都自嘆弗如的。
蘇東坡被放逐海南島，不一定是哲宗趙煦的意見，而是那些想整蘇東坡的小人們，變態的施虐心理作怪。據說，已貶往惠州的他，寫過一首詩，題名《縱筆》：
白頭蕭散滿霜風，
小閣藤床寄病容，
報道先生春睡美，
道人輕打五更鐘。
這首詩傳到了京師，已經爬上高位的章子厚冷笑一聲，「蘇子尚爾快活耶？」於是，再貶儋州。陸游在《老學庵筆記》裡說過：紹聖年中，把一批元祐黨人貶往外地，因為蘇軾號子瞻，瞻字的偏旁為詹，就罰往儋州，蘇轍號子由，由字與雷字下半的田字近似，就罰往雷州，劉莘老罰往新州，也因為莘與新兩字的部分相同。從這種挖空心思的刁鑽行徑看，絕對類似性功能不健全的太監們的陰毒意識。當他們操刀宰人的那會兒，你不能不讚嘆此等心術不正之人，竟能想出如此刻薄無聊的伎倆。所以，文學殺手比職業劊子手更毒辣陰狠，更卑汙齷齪。
在習習海風吹拂下的蘇東坡，眼看海岸線已在視中，終於又將返回中原，撫髯而想的他，恐怕也不禁搖頭了。我們都有這樣的經驗，被人整了一輩子以後，還仍舊活著，而整人者本以為整倒了別人，扶搖直上的，結果也還不過庸庸碌碌，如此而已，有的甚至連屁毛也未撈到一根。東坡先生扳扳手指，先貶黃州，後謫英州，再罰惠州，後流海南，說得上命途多舛。他搖頭，因為，他納悶，落在小人包圍圈裡一輩子的一介文人，如此折磨，如此撥弄，而居然不死，如今，還能站在北渡的一葉扁舟上，活著回返家鄉，會不感慨系之嗎？
但也不能由此斷定，那些文學跳蚤就咬不死人，文壇上的書生悲劇，詩人噩運，作家痛苦，文人災禍，而由此身陷縲紲，終生冤獄者，可謂層出不窮；斷頸割首，橫遭極刑者，簡直絡繹不絕；或「生平文字為吾累」，「頭顱擲處血斑斑」，再無生路；或「冤沉獄底文章罪」，「遠戍散關不見還」，飲恨而終。在文學史的字裡行間，何處不是淚痕血漬啊！蘇東坡雖不死，但也掉了一層皮以後，終於踩著跳板，踏上離開三年的大陸，不能不說是一次性格強者的勝利，也是一位對自己充滿文學自信者的勝利。
被整，不垮；活著，而且很好，這對那些下手整過你的人，別看他裝得煞無介事，其實，那是他永遠排除不掉的噩夢。王安石後來白晝見鬼，懨懨而亡，恐怕也只能夠以「現世報」三字來解釋了。
從這首渡海詩看，那些想扼殺這位文豪的小人們，恐怕是大大地失望了。第一，他沒有如他們所設想的，把他放到當時物質異常匱乏的海南島，飲食不繼，無以為生，困迫得喪失鬥志，最後以瘐斃了結。第二，他也沒有如他們所盼望的，把筆放下，將詩情收起，再也不抒發他那滿腔的巧思和才華，從此成為一隻不能鳴唱的鳥。第三，出乎他們所預料的，苦行的磨鍊，對詩人來說，醞釀成他思想的最後一次昇華，南渡以後，他的詩更達到了出神入化的地步。所以，他把三年流放，看成不過是平生最奇最絕的一次難得的經歷，這實在使他的對手氣得發昏的事情。
合浦，據《輿地廣記》：「廣南西路廉州，領縣二，其一為合浦。」可見是個相當古老的縣城。從蘇東坡的贊廉州龍眼一詩中的「坐疑星隕空，又恐珠還浦」句看，「合浦珠還」的故事，早在那時就流傳了。所以，這是一座以出產珍珠聞名於世的古老城市。人稱「西珠不敵東珠，東珠不敵南珠」的南珠，就專指合浦產的珍珠。但我不遠千里，來到合浦這塊土地，倒不是衝著那些美輪美奐的珍珠，而是實實在在地沿著大師的足跡，尋覓他，走近他，瞭解他。
因為宋元符三年的六月二十日，到八月二十八日的兩個月間，這座古城曾經張開懷抱，迎接渡海歸來的蘇東坡。當我在這個蘇東坡暫住作客的城池裡，在這座東坡亭裡，似乎真能感觸到大師的一絲遺澤呢！
荒涼海南北，佛舍如雞棲。
忽行榕林中，跨空飛拱枅。
當門冽碧井，洗我兩足泥。
高堂磨新磚，洞戶分角圭。
倒床便甘寢，鼻息如虹霓。
童僕不肯去，我為半日稽。
晨登一葉舟，醉兀十里溪。
醒來知何處，歸路老更迷。
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