第二章 劉項原來不讀書

歷史的真相 李國文 第2頁,共2頁

後來,蕭繹被北魏俘虜了,有人很奇怪地問他,你幹嗎要燒書,你不是手不釋卷,愛書如命嗎?他的回答是:「讀書萬卷,猶有今日,故焚之。」王夫之在《讀通鑑論》裡談到這件事時,不禁嘆息:「未有不惡其不悔不仁而歸咎於讀書者,日書何負於帝哉?此非知讀書者之言也。」

皇帝焚書,固然十分可惡,但應該看到,在中國焚書史上,他們焚的書,只是冰山可見的一角,而不可見的水面下的那九分之七,全是非皇帝的焚書者,對於中國文化所造下的罪孽,那才是罄竹難書的惡行呢!

就以今渭南市焚書坑所能看到的殘留物,何其可憐巴巴;對照近年來發現出來的兵馬俑遺址的焚燒規模,再聯想史書所載「燒秦宮室,火三月不滅」,兩相比較,秦始皇焚書,真是小兒科得很,而不讀書的劉邦先生,特別是西楚霸王項羽先生,放起火來,那才是大手筆。項羽西屠咸陽,連咸陽宮、阿房宮、六國離宮、秦陵都燒得片瓦不存,什麼竹簡都不會留下來的。

秦始皇焚書時被例外允許保留的醫學、農耕書籍,從此蕩然無存,連片簡隻字都找不到了,這不是項羽乾的好事,還有誰?所以,是秦始皇燒書厲害,還是西楚霸王和他的江東子弟,還有那些趁火打劫的老百姓燒書厲害,也就不言自明瞭。

如果上吉尼斯紀錄大全,秦始皇是第一位官方焚書者,那麼,第一位民間焚書者的桂冠,給項羽戴上,是當之無愧的。

項羽那麼勇敢地放火,因為他實際上是個沒有什麼文化的粗人。雖然他做過「虞兮虞兮奈若何」的詩,與現在一些附庸風雅的先生,胡謅兩句打油詩的水平,相差無幾。正因為他沒文化,不讀書,所以比誰都恨書。

別看項羽是楚貴族,但滿腦袋裝的全是小農意識,在咸陽撈了一票以後,就要衣錦榮歸,三十畝地一頭牛,老婆孩子熱炕頭,擁著虞姬回江東去了。在中國,凡具有小農意識的階級或階層,都對知識,對知識分子,存有一股狹隘的排斥的警懼心理,若說愛屋及烏的話,自然也就恨人及物,這是他能夠連眼皮也不眨一下地大焚其書的內心動機。也就可以理解紅衛兵,像瘋了似的一定要踩上千萬只腳,讓老師、教授、學者、專家、「走資派」,一切有文化的人,永世不得翻身,恐怕也是這種拒絕文化的偏執心理在作怪而已。

由此可知,不讀書的人,造反可能是把好手,革命也許可能堅決,做一個衝鋒陷陣的痞子,可能是塊好料,但指望他們尊重知識,愛護文化,珍惜圖書,擺脫愚昧,無異於「與虎謀皮」。當時,「文革」發動者不會讓讀書人去焚書,因為他的手必定會抖,即使在脅迫下,手不敢抖,良知也會戰慄不已的。所以,「橫掃一切牛鬼蛇神」,大破「四舊」的「文革」狂飆中,大量發動紅衛兵和工人造反派,一馬當先,成為焚書的積極分子,道理就在這裡。越無知,越愚昧,越沒有頭腦,越容易迷信,越個人崇拜,越便於驅使。我記得,在那個顛倒的歲月裡,一群小將在一個小縣城的百貨商店門口貼出一紙勒令,不許他們出售一種名叫「太妃糖」的糖。可笑的是,大家對這種無知不敢笑,更可笑的是,商店居然將一塊塊糖紙剝掉再賣。

現在重提舊事,彷彿天方夜譚,所以,項羽進咸陽後,帶著他的江東子弟,殺人放火,大家覺得正常;而蕭何到了關中,第一件事是派出人馬,四處蒐集秦國的文書檔案,反倒令人感到蹊蹺。謬誤成為真理,書籍投進熊熊的火中,也就是一種歷史的必然了。

史稱,項王「收其貨寶、婦女而東」,他只要金錢和女人,這也是中國五千年來造反起義,亡命奮鬥的不讀書的領袖們,所追求的目標。達到了物質上的大滿足和性慾上的大滿足,項王還會顧及其他嗎?在他的心目中,中華民族的文明精華,恐怕連擦屁股的手紙都不頂。所以,一部「二十四史」,像劉項這班不讀書的英雄,才是焚書的真正主力。

前面提到魯迅先生寫的那篇文章,我想不是給秦始皇平反,只是覺得將他與希特勒比,不合適。要當真地算一算賬,皇帝焚的書,遠不如無知老百姓焚的書多。《大學衍義補》這部古籍裡,就提出秦火和漢火的區別:「書籍自經秦火之後,固已無復先王盛時之舊,漢興,多方求之,至哀帝時,劉歆總群書著《七略》,大凡三萬三千九十卷……古書漸漸出也。不幸遭王莽之亂,焚燒無遺。蓋秦火之燒,有意而燒,其禍由於君也。漢火之燒,無意而燒,其禍由於民也。」

從此,君之焚書,遠不如民之焚書,繼王莽之亂後,董卓之亂,八王之亂,侯景之亂,安史之亂,黃巢之亂,一亂接著一亂,無論哪一亂,都是不計其數的書籍付之一炬的悲劇時代。

如果我們沿著焚書的歷史線索推尋下來,就該數到二十世紀六十年代的「文革」動亂了。我不知道在將來修史者的筆下,這「十年浩劫」,會記載在第「二十?史」中。但肯定會標明為「亂」,是無法翻案的。因為即使在「二十四史」中,也難找出一場類似的能夠波及到全中國範圍的亂。我那時勞改於偏遠省份的一個極閉塞的山城裡,老百姓連火車都未見過。一日,忽然從省城串聯來的紅衛兵,加上本地的忙不迭戴上紅袖箍的響應者,把大堆的書,加上從縣劇團抄出來的戲裝、頭面、盔甲、唱本,澆上煤油燒掉,那真是讓人大開眼界。以這樣一個小地方的焚書規模看,小將們那些年裡,該焚掉多少書啊,這數字,恐怕神仙也統計不出來的。

所以,我想,誰要有興趣寫一部《中國焚書史》的話,真希望這書的最後一章,就在「十年動亂」這一節打住。由秦始皇開始的第一把火,到紅衛兵的最後一把火,從此結束中國焚書的歷史,倒不失為一種饒有興味的組合。不過,電腦科技的飛速發展,已經可以將整個大英圖書館的全部藏書,儲存在一張巴掌大的光碟上,那麼秦始皇,或者劉項,或者革命小將又殺將回來,還能焚得成書嗎?

估計,這一回,這些焚書者,大概是不會有什麼戲了。


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