清照以一婦人，而詞格乃抗軼周、柳。張端義《貴耳集》極推崇其元宵詞《永遇樂》、秋詞《聲聲慢》，以為閨閣有此文筆，殆為閒氣，良非虛美。雖篇帙無多，固不能不寶而存之，為詞家一大宗矣。（清人紀昀《四庫全書總目提要》）
一個作家，一個詩人，能給後人留下充分的話語餘地，說好也罷，說壞也罷，能夠有話好說，那就不簡單，可謂不虛此一生。作品問世，不是馬上嗚呼哀哉，不是轉眼煙飛焰滅，而是說上數十年，甚至數百年，像李清照這樣，才是所謂真正的不朽。
李清照的這首很政治化而無任何政治蛛絲馬跡的《一剪梅》，長期以來，是被看作一首閨情詩，一首思婦詞，被人吟哦傳誦。在最早的版本上，甚至還有編輯多情加上的題注。「易安結縭未久，明誠即負笈遠遊，易安殊不忍別，覓錦帕書《一剪梅》詞以送之。」甚至還有更豔麗的演義，那塊錦帕，也就是李清照手跡的此詩真本，到了元代，還被畫家倪雲林所收藏云云。如果真是這樣羅曼蒂克的話，那倒是適合拍好萊塢愛情電影的上好素材。
其實，這是面對政治迫害的戀戀不捨之歌，走也得走，不走也得走，那是很痛苦的訣別。不能抗命的無法逃脫，難以名狀的淒涼情緒，無可奈何的強迫分手，心碎鬱悶的長遠相思，就絕非泛泛的離情別緒所能涵括，而是更深層次的悲恨怨憤。要真是「花自飄零水自流」，花歸花，水歸水，各走各的路，倒相安無事的。可是，落花無意，流水有情，「雙打辦」也好，「清奸肅黨辦公室」也好，頻頻敲開她家的大門，不斷關切她何時啟程。於是，「遠遊」的，只能是她。告別汴梁，沿河而下，回到原籍齊州章丘，也就是山東濟南，飲她飄零人生的第一杯苦酒。
與此同時，北宋當局的腐敗政權，也開始江河直下地向滅亡走去。宋徽宗在位25年，寵用奸宄小人，殘害忠臣良將，搜刮民脂民膏，大肆揮霍浪費，內有農民起義，外有強敵逼境，只知貢幣求和，以得苟且安生。在中國，人人都能當皇帝，人人都想當皇帝，但不是人人都能幹好皇帝這差使的。宋徽宗趙佶，其實應該當一名畫家、一名詩人、一名風流公子，與李師師談戀愛，也許是此中當行的風頭人物。治理國家，經營政府，內政外交，國防軍事，他就是一個地道白痴了。
到了西元1125年（宣和七年），趙佶實在幹不下去了，退位給趙桓，自任太上皇。李清照也就跟著大倒其黴，雖說是個人的命運，在大時代的背景下，無關宏旨，但隨著異族侵略者的金戈鐵馬，步步南下，一個弱女子，也不能不與家國的命運聯絡在一起。如果說「花自飄零」的話，在她四十歲以前，猶是在薄風細浪中迴轉，那麼四十歲以後，便跌落到萬劫不復的深淵，永無平穩之日了。
李清照先受到其父，後受到其夫之父，兩起截然相反的政治風波牽連，也曾飽受冷遇，嚐盡白眼，也曾過著提心吊膽的日子，不知哪一天又有什麼禍事光臨。但她終究不是直接當事人，花雖飄零，還只是萍蹤浪跡，波回岸阻，中流蕩漾，無所憑依罷了。儘管「紅藕香殘玉簟秋」有點淒冷，儘管「輕解羅裳，獨上蘭舟」有點孤獨，然而，她與趙明誠，那兩相愛戀著的小環境，還是溫馨的；共同之好，積二十年之久的金石收藏，那意氣相投的小氣候，還是很融洽的。那些年月裡，有過痛苦，也有過歡樂，有過挫折，也有過成功，有過碰壁，也有過收穫，有過陰風冷雨，也有過鳥語花香。
接下來的1126年，趙佶的兒子趙桓繼位，是為靖康。第二年，金兵破汴梁，北宋政權便畫了句號。這年，李清照43歲。
至靖康丙午歲，侯（即其夫趙明誠）守淄川，聞金人犯京師，四顧茫然，盈箱溢篋，且戀戀，且悵悵，知其必不為己物矣。（《金石錄後序》）
殘酷的戰爭，迫使他們不得不過起浪跡天涯的逃亡生活。胡騎南下，狼煙四起，烽火鳴鏑，遍野而來。那看不到頭的黑暗，擦不乾淨的淚水，永無休止的行色匆匆，沒完沒了的趕路顛簸，便一直伴隨著這位「花自飄零」的詩人。
疾風險浪，波濤翻滾，雲湧霧障，天晦日暗，可想而知，飄零在水裡的花瓣，會有什麼結果了。
現在，很難想象九百年前，一為書生、一為弱女的這對夫婦，將至少有兩三個集裝箱的文物，上千件的金石、圖畫、書籍、珍玩等物，為了不落入侵略者手裡，追隨著敗亡的逃跑政府，如何由山東青州的老家啟程，一路曉行夜宿，餐風飲露，舟載車運，人馱馬拉，輾轉千里，運往江南的。
他們總是追不上逃得比他們還快的南宋高宗皇帝趙構，他們追到江南，高宗到了杭州，他們追到浙江，高宗又逃往海上。中國知識分子那種「天下興亡，匹夫有責」的使命感，儘管意識到最後那一無所有的結果，然而，面對這些辛苦收集的文化瑰寶，不保護到最後一刻，不敢輕言放棄，無論如何，也將竭盡全力保全，不使其失散湮沒。
可他們的苦難之旅，有誰能來分擔一些呢？無能的政府不管，無恥的官僚不管，投降主義者看你的笑話，認賊作父者下你的毒手，然而，這也阻擋不住他們，鐵了心跟隨著奉為正朔的流亡朝廷，往南逃奔。這就是中國知識分子獨有的苦戀情結了，死也不敢將收藏品丟失、放棄、轉手的這對夫婦，一定要為這個國家、這個民族，盡到綿薄之力，你可能嘲笑他們太愚、太腐，但你不能不尊敬他們這種難能可貴的品質，要沒有這樣一份忠忱之心、竭誠之意，哪有五千年來中國文化的輝煌？
到了欽宗靖康二年，也就是高宗建炎元年，他們的全部積累，不但成為他們夫婦的負擔，甚至成為她不幸一生的災難。
既長物不能盡載，乃先去書之重大印本者，又去畫之多幅者，又去古器之無款識者，後又去書之監本者、畫之平常者、器之重大者，凡屢減去，尚載書十五車。至東海，連艫渡淮，又渡江至建康。青州故第尚鎖書冊什物，用屋十餘間，期明年再具舟載之。十二月，金人陷青州，凡所謂十餘屋者，已皆為煨燼矣。（《金石錄後序》）
存放在故土的遺物，悉被胡騎付之一炬，千辛萬苦隨身運來的，又不得不再次割愛。當這些窮半生之力，傾全部家產，費無數心血，已是他們生命一部分的金石藏品，無論多麼珍惜，也只有忍痛拋棄，那真是難捨難分。當時，還要面臨著丈夫赴任，只剩下她煢孑一人，遠走他鄉，孤燈殘燭，淒涼驛路，「時猶有書兩萬卷，金石刻二千卷，器皿茵褥可待百客，他長物稱是。」獨自照管著這一大攤子家當，她肩上所承擔的分量也實在是太重了。
而她更想不到的沉重打擊，接踵而至，丈夫這一去，竟成死別。
（明誠）獨赴召。六月十三日，始負擔舍舟，坐岸上，葛衣岸巾，精神如虎，目光爛爛射人，望舟中告別。餘意甚惡，呼曰：「如傳聞城中緩急，奈何？」戟手遙應曰：「從眾。必不得已，先棄輜重，次衣被，次書冊卷軸，次古器。獨所謂宗器者，可自負抱，與身俱存亡，勿忘之。」
遂馳馬去，途中賓士，冒大暑，感疾。至行在，病痁。七月末，書報臥病。餘驚怛，念侯性素急，奈何病痁？或熱，必服寒藥，疾可憂。遂解舟下，一日夜行三百里。比至，果大服柴胡、黃芩藥，瘧且痢，病危在膏肓。餘悲泣，倉皇不忍問後事。八月十六日，遂不起，取筆作詩，絕筆而終，殊無分香賣履之意。（《金石錄後序》）
李清照的《金石錄後序》，至今讀來，那段惆悵，那份追思，猶令人怦然心動。
在中國歷史上，真正的文人，為這個民族，為這塊土地，可以有所作為、可以施展抱負的領域，其實是非常有限的。凡是有利可圖、有名可沾、有福可享、有美可賞的所在，還未等你涉足，早就有手先伸過去了。而這雙手，一定生在有權、有勢、有威、有力量、有野心、有慾望、敢無恥的人身上。區區文人，何足掛齒？誰會把你的真誠願望當回事。你一旦不知趣地也要參與，要介入，也許你未必想分一杯羹，只是盡一點心，效一點力，略盡綿薄，聊表熱忱，那也會遭到明槍暗箭，文攻武衛，左抵右擋，雷池設防的。
然而，中國文人，無不以薪火相傳為己任，無不以興滅繼絕為己責，總是要為弘揚文化，做些力所能及的事情，庶不致辜負一生。李清照和她的丈夫趙明誠，節衣縮食，好古博雅，典當質押，蒐羅金石，本來就是吃力不討好的事情。大敵當前，危機四起，殫思竭慮，奔走跋涉，以求保全文物於萬一，這在他人眼中，更是愚不可及的書呆子行為。到了最後，她的藏品，失散，丟棄，遺落，敗損，加之被竊，被盜，強借，勒索，「何得之艱難失之易也」「所謂巋然獨存者，乃十去其七八。所有一二殘零不成部帙書冊，三數種平平書帖，猶復愛惜如護頭目」，連詩人自己也忍不住嘲笑自己，「何愚也邪！」
經過這場生命途程中最漫長也是最艱辛的奔波以後，然後，又是一系列的麻煩、不幸、官司、謠諑包圍著她，使她在精神的奪力下，消耗盡她的全部創作能量。她本來應該寫得更多，然而，她只能抱憾。
在這個世界上，最不能得到寬容的，是太出眾的才華，最不能得到理解的，是太超常的智慧，最不能得到支援的，是太完美的成功，所以，凡才華、智慧，無一不是在重重阻斷下難產而出，凡成功，凡完美，無一不遭遇嫉妒和排斥。她付出了一生，她得到了文學史上的輝煌，然而，她在這個小人結群、豺狼當道、精英受害、君子蒙難的時代裡，除了「花自飄零水自流」之外，簡直別無生計。
因此，中國文人的最大不幸，不是生錯了時代，就是生錯了地方，而身心疲憊的她，神勞力絀的她，既生錯了時代，又生錯了地方，也就只有凋落沉沒，無聲無息，不知所終，無影無蹤。
李清照，號易安居士，山東濟南人。生於西元1084年（神宗元豐七年），卒年不見載籍，約為西元1151年（高宗紹興二十一年），故而具體死亡日期和地點，卻湮沒無聞，無從查考。一個曾經美麗過，而且始終在文學史上留下美麗詩詞的詩人，大才未展、大志未盡地退出，其飄然而逝杳然而去的形象，其落寞之中悄然淡去的身影，給人留下更多的遐思冥想。
如果，再回過頭去品味她那首《烏江》詩：「生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。」因此，無論她怎麼樣死，如何的死，她那雙詩人的眼睛，是不肯閉上的。
若是假以時日，給她一個充分施展的機會，這位中國文學史上的第一女性，也不至於只留下一本薄薄的《漱玉集》給後世了。然而，悔則何益？「花自飄零水自流」，對於文人無奈的命運，也只能是無聊的空嘆罷了。
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