套五寶，終於要吃上了。

這是應物兄陪子貢散步的時候，從吳鎮那裡得到的訊息。吳鎮說，都說慈禧太后最喜歡吃兩樣東西，一樣是真狗奶子加蜂蜜的薩其瑪，一樣是套五寶。但套五寶是什麼東西，他卻不知道。沒想到，到了濟州，就吃上了。

這天，鐵梳子在桃都山別墅設宴，為子貢餞行。應物兄先陪著子貢在別墅周圍散步。別墅後牆的對面是懸崖。應物兄指著那懸崖告訴子貢，程老先生有一張照片，就是以它為背景的。因為那懸崖也是紅色的，所以應物兄戲稱它為赤壁。赤壁上長著野桃樹，因為乾燥，因為上面氣溫較低，所以那桃花剛剛盛開，看上去就像紅被單上繡了淺色的花。程先生曾說過，桃樹南北有別，在南方是花葉齊出，在北方是花先葉後。那幾株野桃樹果然只有花，沒有葉子。別墅右邊還有一段石牆，是當年遺留的營壘。他開玩笑地對子貢說：「故壘西邊，人道是，民國程郎赤壁。」與當年的周郎不同，程郎敗了。兵敗之後，程郎差點跳崖，後來在部下勸說下退回了城內，苦撐危局多日，然後才棄城南逃。

他以為子貢要回美國，不料子貢說，這次要去的是「沙烏地」。

沙烏地?哦，對了，那是臺灣對沙烏地阿拉伯的譯稱。

子貢說他不能不去。上次去了卡達，沒去沙烏地，讓沙烏地的老朋友不高興了。這次向他發出邀請的是沙烏地的一個王子——子貢說的是「王爺」。王爺不僅是他的老朋友，也是gc的股東。這位王爺得知他養了一匹白馬，就決定將自己的私人飛機改裝一下，好給白馬留個艙位。子貢說，那不是飛機，而是一個飛行宮殿，有三個網球場那麼大，裡面有游泳池、電梯、音樂廳、車位、土耳其浴室。子貢上次應邀乘坐那架飛機的時候，與他同行的是驢子。他帶的是驢子，王爺帶的是駱駝。那是一匹母駝。王爺只喝新鮮的駱駝奶。駱駝已是那架飛機的常客了，非常安靜，也非常好客，對驢子友好得不得了。驢子進來的時候，駱駝跪在地毯上歡迎驢子。到了睡覺的時候，那駱駝也要跪著，為的是驢子可以夠著它的脖子，它們可以交頸而眠。

旁邊的李醫生說，他曾擔心它們生出一隻駝驢或驢駝，後來發現它們對彼此的屁股不感興趣，才放下心來，同時又為生物界少了一個物種而略有遺憾。

驢子坐過了，白馬也可以坐嘛，為什麼還要另外設個馬廄呢?子貢解釋說，王爺知道，所有的馬都是驕傲的，必須有單獨的馬廄。當然，還有一個問題，他也想跟王爺提出來。那架飛機上有一個電腦控制的祈禱區域，不管飛到哪裡，膝蓋下面的墊子都會自動轉向麥加城。所以他想跟王爺說一下，若有可能，可以另設一個區域，也鋪上那智慧墊子，任何時候那墊子都可以轉向濟州，轉向太和。「這不是為我考慮的，是為程先生考慮的。程先生也喜歡坐那架飛機。」

沒那個必要吧?不過，這話他仍然沒說。

他問的是：「陸空谷會留下來嗎?她想見一個人，我還沒帶她見呢。」

子貢說：「修己兄留下就行了。陸空谷不去沙烏地，也不回美國。她要藉此機會回老家。她說，她想看望家人。」

「她老家在哪裡?」

「你問她呀。」

隨後子貢提到，他感謝欒長官從諫如流。欒長官不是對矽谷感興趣嗎?他後來見到庭玉省長，就如實相告，矽谷專案最好別做。一個矽谷，不是三年五年能夠建成的，不是蓋幾幢樓那麼簡單。gc集團的幾個主要董事，包括沙特的那個王爺，都對此表示反對。欒長官起初有點不高興，但後來還是想通了。他們私下第二次見面的時候，他告訴欒長官，要送他一個禮物：除了投資改建鐵檻衚衕和仁德路，「太投」將在桃都山區建基地，開發寵物產品。

「欒長官啦，搞扶貧嘛，可以幫他啦。他很高興。」

「寵物產品?你說的是寵物養殖?」

「寵物培育啊，養殖啊，只是一個方面。要緊的是，寵物穿戴物品的開發。到時候呢，欒長官家裡的鸚鵡、喬木先生家的木瓜，雷山巴先生的哮天，還有葛校長大人的蟻獅，皆可來做模特。」

「子貢兄，你不是開玩笑吧?」

「開玩笑?我，可以拿女人開玩笑，卻從不拿生意開玩笑。你以為我養驢、養馬，只是因它好玩?你以為王爺在飛機上養駱駝，就是要喝那口奶?應物兄，你的腦子沒有欒長官好使。欒長官聽了，立即知道這是一個新興市場。這個市場，我已考察多時了，美國、日本、德國、蒙古、南韓、星加坡，當然也包括大陸，都考察完畢。這次去沙烏地，也是要考察中東市場。」

應物兄這才想起，gc集團還有兩個人，後來再沒有露面。原來他們就是負責市場調研和開發的。應物兄上次見到他們，還是子貢大駕光臨的那一天。當時，他們隨著白馬走向了一片林子。他們一個是白人，一個是黑人，年齡都在四十歲左右。要想記住他們的容貌是比較困難的。他們就像單位裡的中層人員，他們的容貌總是因為相近的習性和氣質而變得模糊，無論他們是胖子還是瘦子，是小矬個還是穿天楊。唯一能夠透露他們身份的，其實是運動鞋的鞋舌上繡著的狗項圈的圖案。但誰會去注意他們的鞋舌呢?他們行蹤詭秘，既沒有住在希爾頓，也沒有住到陸空谷下榻的國際飯店，而是住在機場附近的航空港大酒店。在濟州期間，他們走街串巷，跟訪貧問苦似的。

李醫生說，他們的行蹤曾引起小區便衣的注意。要不是鐵總派人陪同，他們的工作還真是難以展開呢。

子貢談起感興趣的生意，就會興致勃勃。按他的說法，中國寵物的穿戴產品，還處於初級階段，尚未上升到智慧層次。寵物，作為人類文明社會的成員，作為人化自然的象徵，它們的吃喝已經進入發達社會，但它們的穿戴基本上還處於原始社會，因為它們基本上都還是裸體。「在家裡可以裸體，出門還裸體，那就與文明社會不符了。」子貢說。

子貢提到一個細節：白馬進海關時，海關官員將白馬的行頭全都沒收了，將它當成了走私物品。他既不高興，又高興。高興什麼呢?這說明海關官員很少看到那些產品，把它們當成了寶物。從邊境口岸到濟州，他們一直試圖給白馬配齊穿戴，但就是買不到。這說明相關的產品在大陸地區，稀缺得緊哪。

李醫生也順便提到一個細節：白馬下車的時候，生殖器露在外面，很不雅觀；若給它繫上帶肚兜的馬鞍，它就不會暴露隱私了。李醫生甚至提到，之所以讓白馬待在樓頂，其中一個重要原因，就是替白馬著想，免得它再次暴露隱私。

「馬，也有隱私權。」李醫生說。

一說到了白馬，子貢竟有些傷感，因為他與白馬分離了。子貢說，昨天晚上，他為白馬寫了一首詩，是寫白馬的，也是獻給太和的：

大海啊，好多水。白馬啊，四條腿。太和啊，最尊貴。

按子貢的說法，「太投」首先將開發智慧項圈的市場，然後再逐步拓展寵物智慧飲水機、餵食器、狗籠、鳥籠、鳴蟲籠等產品，當然也包括寵物的玩具產品。產品的開發只是一個方面。同樣重要的是，「太投」還將開發電信增值服務、寵物社群服務以及寵物交友平臺。子貢伸出一根手指，隨後那一根又變成了三根，說：「一句話：智慧硬體生產、軟體服務、電商平臺，三位一體。」

「我沒想到，你們在濟州做了這麼多事。」

「我這是聽我家先生的話啦，為他的故鄉造福啦。」

吳鎮從院子裡跑出來，高聲喊話：鐵總請黃興先生入席。子貢皺了一下眉頭，低聲說道：「應物兄，跟他講明白，以後講到請飯，不能大聲。喊叫花子才大聲。他在我家先生那裡可以大聲，因先生耳背。」

黃興似乎故意怠慢吳鎮，站在那裡沒動，繼續講著他的新專案。子貢還把這個專案與程先生和儒學聯絡到一起。他說，他已經跟先生彙報了，先生對他的專案非常支援。程先生說，穿戴起初只是用來禦寒和遮羞，但在發展過程中，增加了區別身份、表達信仰、遮蔽弱點、突出個性的社會需求。穿戴問題不是小問題，孔子對穿戴是極為看重的。說到這裡，子貢問他：「我家先生說，《論語》裡有段話，講的就是顏色。」

這個啊，如果不出意料，程先生指的應是《鄉黨》裡那段話，強調的是君子在不同場合，應該怎麼穿戴。比如，不用深青透紅或黑中透紅的布鑲邊，在家裡不穿紅紫色的衣服；夏天穿葛布單衣，但要套在內衣外面；黑色的羔羊皮袍，配黑色的罩衣；白色的鹿皮袍，配白色的罩衣；黃色的狐皮袍，配黃色的罩衣；還有，右邊的袖子要短一些，等等。

「先生對這個專案，還有什麼建議?」

「我家先生只是建議，穿戴要用青色做底調。」

「青色?」

「我家先生說，青色，是東方色。青是大自然的樸拙之色，是優美和諧之色。他說的那兩句詩，我倒是記住了：雨過天青雲破處，者般顏色做將來。就這麼定了，以後所有寵物的穿戴，都以青色為主。」

敬修己走了過來，說：「子貢，陸空谷走了。」

子貢問：「不吃飯就走了?」

敬修己說：「她說，你同意她走的。是嗎?」

子貢說：「我讓她走的。她該享受自己的假期了。」