誰能想到，子貢會帶一匹白馬過來呢?
雖然陸空谷發來的影片中有白馬，但我們的應物兄怎麼也不可能想到，白馬會從影片中走到濟州。
子貢的車隊是直接從蒙古高原開過來的。應物兄是早上六點零五分從陸空谷處得到訊息的。幸虧事先他們有所準備，不然真的要打他們一個措手不及。應物兄、鄧林和葛道宏，於七點半就趕到京港澳高速公路濟州出口處迎接子貢大駕光臨。陸空谷提醒得對，子貢沒有在出口處停留。車隊開過來之後，兩輛警車一前一後，護送車隊前往希爾頓飯店。應物兄乘坐鄧林駕駛的白色別克，彎道超車率先趕回飯店。而葛道宏乘坐的那輛灰色別克，則是跟隨車隊緩緩前行。
車隊中最引人注目的是一輛巨型大巴：比一般的長途大巴還要長，還要高，有三個車門，兩側各一個門，還有一個門是在屁股後面。車身上的「gc」標誌，似乎說明它是從美國總部開過來的。費鳴認為，驢子就應該待在大巴上面，而黃興則應該坐在第二輛奧迪車內。那是一輛新款的奧迪a8lw12quattro防彈轎車，最新資料顯示，其防彈效能甚至優於坦克。
車隊在希爾頓飯店門口停下以後，應物兄立即向那輛奧迪a8靠攏。車門開了，但出來的人卻並不是子貢，而是子貢的私人醫生李新。他向李醫生伸出了手，李醫生卻沒有和他握手，而是去系西裝釦子了。李醫生的第一句話，又是典型的新加坡英語,將賓語用作了主語，還使用了被動語態：「thatpersontherecannotbetrusted。」因為李醫生在係扣子，兩隻手都停留在肚子上，這不能不讓我們的應物兄產生一個錯覺：李醫生說的好像是他自己。當然了，隨著李醫生把目光投向車隊，應物兄知道他說的是車隊中的某一個人。那個人及時出現了，但只是露了一下頭，看到還沒有人下車，就又縮了回去，悄悄關上了車門。就在那一瞬間，應物兄認出他是濟州畜牧局局長侯為貴，他們以前在華學明的生命科學院基地吃過烤全羊，那不是一般的羊，是山綿羊，山羊與綿羊的雜種。奇怪！侯為貴是怎麼混到車隊裡的?
應物兄的手還在兩人之間懸著呢。尷尬是難免的，不過，他反應很快，並沒有把手收回去，而是繼續往前伸，繞過李醫生的腰部，把車門關上了。這時候，陸空谷從車的另一側下來了，朝他微笑了一下，算是打了招呼，然後她和李醫生並排站到了一起。她好像剛剛騎馬歸來，穿著中筒馬靴。
咣噹一聲，隨著大巴側門開啟，一個踏板伸了出來，就像吐出了一條巨舌。隨後應物兄就看到那匹白馬。他最先看到的是一個馬頭。仲春時節，在刺目的陽光下，那個馬頭給人的感覺幾乎是抽象的，夢幻一般，甚至顯得靈異。有一個人從裡面走了出來，是子貢的保鏢。保鏢剃光頭，戴著耳麥，穿黑色西裝，戴白色手套，穿黑色尖頭皮鞋。然後又走出來一個保鏢，就像前者的雙胞胎兄弟。出來之後，他們揹著手，面對著踏板站著，臉上同樣毫無表情。因為都剃著光頭，穿尖頭皮鞋，乍看之下，應物兄覺得他們就像撲克牌中的黑桃q。他這個感覺是被一個響亮的聲音打斷的：那匹馬突然打了一個響鼻，噴出來的星子有如碎玉迸濺。李醫生看著天空，手指在空中捻了一下，說：「打響鼻是為了除塵，濟州空氣夠髒的。」李醫生，該說新加坡英語的時候，你卻不說了。
直到這個時候，應物兄才迷瞪過來，陸空谷給他發那個影片，其實就是要告訴他，子貢鳥槍換炮了，帶到濟州的不是驢子，而是白馬。
子貢終於露面了。不過，應物兄並沒有立即認出那是子貢，還以為是隨從，比如專職馬伕。子貢雖然牽著白馬，卻落後白馬一個脖子，好像不是他牽馬，而是馬牽著他。現在，子貢一手牽馬，一手拿著帽子。他腦門賊亮，長著濃密的絡腮鬍子，確實就像戴著毛皮面具。緊隨子貢出來的一個人也是保鏢。跟前兩個保鏢一樣，剃著光頭，黑色西裝，白色手套，戴著耳麥。
費鳴嘀咕了一句：「眼睛一眨，驢子變馬。」好像有奚落意味，但更多的是驚奇，因為接下來費鳴長喘了一口氣，像是給自己壓驚。
黃興丟開韁繩，往前走了兩步，張開雙臂和他擁抱。葛道宏已經下了車，正往這邊走。應物兄迎著葛道宏走了幾步，然後跟他並排走回來。走的時候，他的身體是側著的，同時一隻手伸在前面，是給葛道宏引路的意思。平時他從不這樣的，但這是小喬的提醒。小喬說，在外賓面前需要這樣，不然他們認為咱們不懂禮貌。到了子貢跟前，還沒等他介紹，子貢就說：「欒長官，幸會幸會。」
應物兄趕緊說：「這是葛道宏校長。」
子貢就改口說：「校長大人好啊。程先生讓我問候校長大人。」
葛道宏說：「黃先生一路辛苦了。欒省長中午要接見法國貴賓，是事先安排好的，下午欒省長將親自接見黃先生。」
子貢說：「黃某在哈佛的時候，就拜讀過校長大人的文章。校長大人是一代鴻儒啊。」
葛道宏說：「不敢當，不敢當。」
子貢又說：「校長大人一臉佛相，貴人啊。」
葛道宏笑了：「佛相?不敢當。不過，雖然說我們共產黨人是不信佛的，但聽到您這麼說，我還是很高興，謝謝！」
子貢說：「貴人信佛，佛在。貴人不信佛，佛自在。有何當不得?有貴人相助，黃某當不虛此行。」然後，黃興擁抱了葛道宏，兩個互相拍著後背。
子貢也看到了侯為貴，正要跟侯為貴擁抱，侯為貴向後一躲，指著鄧林說：「這是欒庭玉省長的秘書鄧林同志。」
子貢說：「好啊，鄧大人。」
鄧林倒也面色平靜：「欒省長要我第一時間向您問安。」
然後子貢指著侯為貴說：「山高路遠，苦了這位仁兄了。」
侯為貴說：「欒省長的客人，我做什麼都是應該的。」
鄧林說：「是欒省長讓我通知侯先生，悉聽黃先生吩咐。」
怎麼回事?這事我沒聽鄧林說過啊?應物兄覺得有點奇怪，但並沒有多想。侯為貴是畜牧局局長，可能正好到蒙古談什麼專案，遇上了黃興先生，然後就有了後來的一路相伴。
子貢問：「卡爾文呢?」
侯為貴說：「他?他到了濟州，人就不見了。」
原來，侯為貴是與卡爾文同車返回的。此時，應物兄的感慨，首先是針對費鳴的。費鳴的聽辨力實在驚人。起初，當費鳴告訴他，陸空谷發來的影片中有卡爾文的時候，他還有點不相信呢。他後來知道，是在京港澳高速路的濟州出口處，鐵梳子派來的車直接將卡爾文接走了，接到了桃都山別墅。用卡爾文後來的說法，鐵梳子當天親自為他沐浴洗塵，浴缸裡泡著野桃花。
子貢說：「他腿長，跑得快。」
奇怪得很，濟州師範學院的宗仁府教授也來了。宗仁府教授是研究《聖經》的。應物兄早年寫過一篇對《詩經》的雅歌與《聖經》中的雅歌進行比較分析的文章，為此請教過宗仁府。那已經是十幾年前的事了。宗仁府是踫巧路過還是專程趕來歡迎子貢的?宗仁府跟子貢也認識嗎?好像不大可能。哦，上次見到宗仁府，還是在喬木先生家裡。宗仁府將自己的論著送給喬木先生指正。很奇怪，木瓜看到宗仁府就嚇得往沙發底下鑽。宗仁府指著木瓜說：「這狗叫什麼名字?」
喬木先生說：「木瓜。」
宗仁府問：「中文名字我不管，英文名字呢?」
巫桃說：「叫moon,月亮的意思。」
宗仁府說：「好是好，但文化意義不大。狗是誰?狗是諾亞方舟的成員，是人化自然的代表。世上多虧有了狗，不然一個男人一個女人是建立不了一個世界的。你們可以叫它舟舟，boat，聽上去就是‘抱它’。」
喬木先生皺起了眉頭，說，已經定了的事，就不要改了。
幾年不見，宗仁府已經老了許多。頭頂是光的，但為了掩飾那種光，就把左邊的頭髮梳到右邊，將右邊的頭髮梳到左邊，就像過橋米線。
宗仁府做了個自我介紹，說：「我是研究基督的，歡迎使者來到濟州。」
白馬此時在離他們十幾步遠的地方來回轉著圈。是不是因為暈車了，才原地轉圈的?好一匹駿馬！除了眼窩和蹄子是黑的，全身都是白的，沒有一根雜毛。連屁眼周圍的毛都潔白如雪，就像長壽老人的眉毛。但吊在肚子下面的生殖器，則是紅色的，就像一根削了皮的胡蘿蔔。
關於這匹白馬的身世背景，應物兄是後來知道的。這匹來自蒙古草原的白馬，出身極為貴重。當年成吉思汗橫掃歐亞大陸的時候，曾經從百萬馬匹中挑選白色駿馬作為自己的坐騎，並宣稱它是天神的化身，人們也就稱它為成吉思汗白馬。在此後漫長的歲月裡，白馬以代代世襲的方式被人們供奉。成吉思汗當年曾經下詔，任何人不許騎乘、役使、鞭打。此詔已傳承七百多年，至今有效。而眼前這匹白馬，就是成吉思汗白馬的轉世。
接待小組的人早就到齊了，葛道宏把他們挨個介紹給了子貢。
介紹到華學明的時候，華學明說：「我是應物兄的朋友。」
子貢說：「知道，知道，華先生是養驢子的。」