聽起來就像嘲諷。但她的眼神、她的身體語言都告訴她，那好像又不是嘲諷。這當然是他的理解。他說：「六六，每一個對時代做出嚴肅思考的人，都不得不與那種無家可歸之感抗衡。」

一隻鴿子突然飛到了視窗，落到了窗臺上。鴿子怎麼飛得這麼高呢?那是一隻雜毛鴿子，眼珠子是紅的，有如枸杞子。它的喙也是紅的。它旁若無人，挺著胸脯在窗臺上散步，像少婦一樣驕傲。看到那隻鴿子，陸空谷把食指豎在唇前，示意誰也別說話，然後她悄悄站起，小心翼翼地走了過去。但它突然飛走了。

「濟州鴿子多嗎?」

「你喜歡鴿子?」

「誰不喜歡鴿子呢?很難想象一個看不到鴿子展翅的城市是什麼樣。但我得提醒你們，子貢來的時候，千萬不要放飛鴿子。」陸空谷看著費鳴說，「黃興先生有一次去東莞考察投資環境，東莞方面為了表示歡迎，竟然放飛了上萬羽鴿子，惹得隨行醫生很不高興。我建議你們別放鴿子。」

「我們會考慮到的。」應物兄說。

「如果一定要放，那麼每隻鴿子都要檢查。聽上去很麻煩是不是?其實很簡單，就是檢查鴿子的肛門。只要有一隻鴿子肛門周圍的羽毛沾著糞便，這群鴿子就必須全部宰殺。很麻煩、很血腥是不是?所以建議你們不要放飛鴿子。」

看來，陸空谷是真誠地建議他們不要這麼做。

「也別搞閱兵式。在埃及，他們竟然給黃興搞了個分列式閱兵，亂鬨鬨的。據說，濟大每年也搞閱兵?」

「每年新生軍訓結束，我們都要搞個閱兵式的。如果你們需要我們搞，我們可以搞一次。我們很有經驗。每一步都是七十五釐米，腳離地面都是二十五釐米，軍姿絕對標準，步幅絕對準確，步速絕對均勻，走向絕對筆直。上千人走起來，就跟一個人一樣，絕對不會鬧鬨鬨的。」

「上千人走，跟一個人走，一個樣?」

「絕對可以做到。」

「既然完全一樣，那就拉出來一個人，讓他走幾步算了。」

這個陸空谷！她其實是反對我們搞閱兵式。他就對費鳴說：「就聽陸女士的。你回去跟葛校長說，我們不搞這些。」

「也不要接機。為安全起見，gc高層從來不坐同一航班。航班資訊，更是不能向任何人透露。這是gc制度。」

接下來的談話，似乎才是陸空谷真正要談的。黃興先生這次來，除了與濟大商談捐建太和事宜，還有兩件事：一是到慈恩寺上香，二是到醫院看望那個換腎的學生。出乎他們的意料，陸空谷竟然已經到過濟大附屬醫院，看望過那個學生了。她對醫院的準備工作有些不滿。她說：「我跟醫院說了，只准備兩個供體是不夠的，必須準備三個供體。」

「供體是指——」費鳴問。

「供體就是腎源。起碼準備三個，以防萬一。」

「臨時再準備，我擔心來不及。」費鳴說。

「找找賣腎的?」

「陸女士，還有什麼吩咐?」應物兄問道。

「住宿不需要濟大安排，我已安排好了。」

應物兄趕緊告訴陸空谷，濟州大學鏡湖賓館已將最好的房間預留出來了，就等著黃興一行入住。為了向她證明鏡湖賓館有條件接待子貢一行，他還舉例說，耶魯大學校長曾在此下榻，校長認為這是自己住過的最舒適的房間。國際上的著名學者，包括兩位獲得諾貝爾獎的經濟學家，一位獲得菲爾茲獎的數學家，也都曾下榻於此，而且都把最美好的評價和祝福留給了鏡湖賓館。一位來自法國巴黎高師的世界頂尖考古學家，因為喜歡鏡湖賓館，甚至聲稱要在這裡住到死。他倒沒有說謊，那位考古學家確實是這麼說的。當然，他沒有告訴陸空谷，那個考古學家如此喜歡鏡湖賓館，主要是喜歡上了賓館的一位女服務員。此事後來鬧得滿城風雨，捂都捂不住。不是通姦不通姦的問題，而是因為那個女服務員長得實在太醜了。塌鼻樑、厚嘴唇、大板牙，打麻將的時候如果缺一張白板，門牙一撬就可以充數。有一段時間，人們甚至掀起了一場討論：西方男人為什麼總是把中國人眼中的醜女人看成絕世美女。

他說：「你聽我說，鏡湖賓館的服務，也是最好的。」

陸空谷說：「還有驢子呢。鏡湖賓館不就在校園裡嗎?正上課呢，外面響起了驢鳴，那怎麼行?」她突然頑皮起來。當她頑皮的時候，她會皺起鼻翼。

「好吧。黃興在哪裡下榻呢?國際飯店?」

「你很快就會知道的。」

難道是希爾頓?黃興每次來波士頓，都會住在波士頓洛根機場附近的希爾頓酒店。黃興說，這是因為他與希爾頓家族是朋友，有錢要給朋友賺。他曾經告訴黃興，內地有一個詞說的就是這個：肥水不流外人田。

「還有什麼吩咐?」

「差點忘了。二胡用的蚺皮已從印度發貨。程先生說了，貨到後要拆包晾起，放到恆溫、恆溼處備用，以免受潮發黴，影響音色。」

隨後她就站起身來，說自己要告辭了。她說她不能久留。她指了指床上那件貂皮大衣，說她還得飛往北京，隨後還得飛往烏蘭巴托。有車子在樓下等她呢，那是七座的商務車。她的箱子太大了，一般的計程車放不下。司機與賓館門衛一起往車上裝箱子的時候，陸空谷突然又問：「我是不是說過了，到濟州第二天，晨起沐浴之後，黃興不吃早餐，直接趕到慈恩寺敬香。」

「黃興信佛了?」

「不，他是替先生敬的。」

「那我當然得陪著去。你也會去吧?」

「我不信佛。」她說，「既然敬，就敬頭香。敬頭香，方能表達先生對佛祖的虔誠之心，感恩之心。聽說那裡有一口大鐘，堪稱鎮寺之寶，非常靈驗?到了慈恩寺，除了敬頭香，還要去看看那口大鐘。」

「那口大鐘確實有年頭了，是明代萬曆年間所鑄。據說那口大鐘堪稱‘治亂之兆’，遇到大亂之年，鐘身就會遍生綠鏽，撞之則聲音喑啞，都不像鍾了，像朽木了。而遇到大治之年，則綠鏽盡褪，遍身黝黑，撞之則聲音洪亮，又成了一口洪鐘。」

「就是這口鐘。先生說過，那鐘聲常年在他耳邊迴響。時而喑啞，讓他免不了為天下憂；時而洪亮，讓他禁不住為天下樂。」

見《論語·公冶長》：「子貢問曰：‘賜也何如?’子曰：‘女器也。’曰：‘何器?’曰：‘瑚璉也。’」瑚和璉都是祭祀用的玉飾的盛器，因為貴重，常用來比喻一個人有才能，堪當大任。

見清人段玉裁《說文解字注·六卷·木部》：「夏后氏謂輦曰余車，殷曰胡奴車，周曰輜輦。疑胡輦皆取車為名。」