八月二十四日，今天的早餐時間是十點，因此本可以好好睡一覺，可我八點就下了床。已經睡足了。最近雖然一點不累，可睡眠時間卻連六小時都不到。或許是多少有些亢奮吧。

到招待所的大院裡走走。有兩名戴著民兵袖章計程車兵，一人站在大門口，一人在院子裡巡邏。四處都是花壇，開著各種花，可全都蒙著一層沙塵。大麗花也被沙土弄得白濛濛的。院子裡有許多鑽天楊樹，可全都蒙著沙塵，白茫茫的。沙塵很細。在院子裡走不上幾步，鞋就被沙子弄得白晃晃的。

我返回房間，將放在寫字檯上的線香點上。線香的香氣在這裡出奇地好。來到這裡後，似乎任何東西的性狀都會多少有些改變。

上午是絲織廠，下午是水力發電站與黑玉河，晚上是民族舞蹈，明天上午是白玉河，然後和田的行程全部結束，正午由空路去烏魯木齊——這便是昨晚正式敲定的日程。遺址一處都沒法看，這一點讓人甚是遺憾。可對方說所有遺址都被埋進了沙子裡，什麼都沒有，又說那些地方基本上都很難去。昨晚在地區革命委員會副主任王彬舉行的招待宴會上，事情也沒能再進一步，因此只好放棄。

早餐後，我們去參觀絲織廠。孫平化、團伊玖磨、白土吾夫等出席，其他諸人缺席。看來大家都累了。來到城裡一看，沙塵濛濛。因為路是沙子路，路面上鋪的沙子在空中飛揚。路兩邊是麻田，麻葉與楓葉很相似，不過上面也塗滿了沙子。

城裡到處堆著土，彷彿施工現場。據說每堆土都是被大風毀壞的土牆殘骸。不久，路沿幹河道而行。幹河道一如河的屍體。汽車所行駛的路也在不覺間變成了沙石路。沙石路的中央鋪著沙子，車便行駛在這沙子上。

通過這種路段後，車子進入絲織廠。出迎的隊伍很壯觀。工廠所有職工及家屬全都出來歡迎。寬敞的工廠內到處是人牆。

接待室收拾得很好。蘋果、葡萄、桃、西瓜、甜瓜、白蘭果（類似哈密瓜）、櫻桃等擺滿了桌子。

這家工廠有1400名職工，其中60%是少數民族。從前的絲綢之路之城，如今竟變成了絲綢的產地。

下午的水力發電站和黑玉河之行我決定缺席。我估計黑玉河已變成了水庫，便決定割愛，自己留在房間裡整理日記。在昨夜的招待宴會上，我將從同桌之人聽來的內容做了筆記：

——由於風大，該地區一夜之間搬走一座沙丘也毫不稀奇。因此，人住的地方也不斷被風沙往南趕。可現在，可以說，人類反倒是在倒追著沙漠走了。在新疆地區，竟然已經將100萬町步（町步為日本面積單位，1町步大約為0.9917公頃——譯註）的沙漠變成了耕地。

——沙塵暴從春季持續到夏季，五月份最多。天空一角剛冒出黑雲，瞬間便會散開，洶湧而來。霎時狂風大作，時間長的時候，風能連刮上兩三天不停。天昏地暗，即使白天也要開電燈。可房間內還是會進來沙子，因此，有時候連電燈都看不見。

——七月到八月最炎熱。溫度最高也就41度左右，沒有吐魯番厲害。基本上會在31～35度左右。一月最冷，最低溫度能到零下20度。很少下雪。即使下了也不會積雪。

——樹木發芽桃花開放是在三月。

——該地區向日葵多。到處都種著向日葵。大概是氣候風土的關係，向日葵花朵的黃色格外美麗。在周圍的灰山或是灰土屋等背景的襯托下，向日葵的黃色顯得格外鮮豔，格外惹眼。種向日葵的地也很多，可以榨食用油。做饢（麵包）時，也會抹上葵花子油來烤。炒雜燴飯時也會用這種油。並且治關節炎的時候也能用這油。葵花子還可當作下酒菜。

——該地區沙棗多。沙棗是一種沙漠裡的樹。招待所院子的牆邊就長滿了這種沙棗樹。開花時香氣怡人，因此別名叫「香妃」。

——區分維吾爾族人時，可以憑藉他們所穿的衣服。維吾爾族男人女人都會戴某種東西。老人跟從前一樣，即使在家中也戴。現在的年輕人則一進家門就會摘掉。孩子的帽子叫「布庫」，女人的帽子叫「朵巴」。雖然形狀相同，可布庫上的紅色多，朵巴上的綠色多。女人的衣服叫「艾得萊斯」，艾得萊斯的布料新疆地區的全維吾爾族人都會生產。在中國穿染色花樣衣服的只有維吾爾族。

——現在的于田是以前的毗沙。這是漢名，維吾爾語叫「克里雅」。即使現在，維吾爾族人仍不叫于田，而叫克里雅。當然，現在的「于田」並非往日「于闐」遺蹟。現在的于田人跟和田人的生活樣式有很大差異。儘管都是維吾爾語，地方口音卻不同。于田女人的帽子同和田女人的相比小很多，並且還縫在頭巾上。這種帽子只有于田才有。帽子小這點倒是跟喀什地區很相似，口音也跟喀什十分接近。于田人都說，自己的祖先是來自喀什。衣服也多少不同。和田人的衣服是豎條紋，于田人則是外罩上有橫條紋。雖然下面的服裝相同，可像外套一樣罩在外面的衣服上是有橫條紋的。

——維吾爾族的喪葬方式是用布纏起屍體，然後抬進洞窟，用泥土抹好入口。只有民豐縣附近的維吾爾族才做棺材，鄭重埋葬。民豐縣是漢代的精絕國，現在當地人仍稱之為尼雅。往日佛教曾在此繁榮過，因此對死人的埋葬也十分鄭重。如此說來，我本人也在這座城裡從汽車上親眼看見過一場葬禮。當時是一群20人左右的男女聚集在一起，互相挽著胳膊，邊走邊喊著什麼。樣子與挽臂號啕痛哭的情形十分類似。並且，在挽臂人群的最後面，有四名男子正抬著一個長方形箱子或包之類的東西。原來是在舉行葬禮。

——待客方式，沒有什麼能勝過烤全羊，最喜歡烤全羊的地區，和田第一，葉爾羌則是第二。

——從長安到和田，從前單程要花一年時間，一個來回就是兩年。若是中途遇上點事故什麼的，恐怕得花三年或是四年時間。至於10世紀前半期的高居晦，往返一趟估計得花五年。

——塔克拉瑪干沙漠漢語叫塔克拉瑪干沙漠，維吾爾語則叫塔其裡·瑪幹。塔其裡是滅亡、毀滅、死亡之意，瑪幹則是廣袤無邊的遼闊地域之意。因此，塔克拉瑪干沙漠便是死之沙漠，不歸的沙漠，是一個人一旦進入便再也回不來的地方。對塔克拉瑪干沙漠的這種看法至今仍活在當地人的心裡。只要沒有特別的事情，無論個人還是群體，都沒人會進入塔克拉瑪干沙漠中去。

——塔克拉瑪干的裡面也有原生林。烏魯木齊的新疆維吾爾自治區博物館的現任副館長李遇春在調查尼雅遺址時曾發生一個故事。他請一個獵人做嚮導，從尼雅遺址往北，越過一座座沙丘後，竟然在沙漠中發現了一處紅楊和胡楊的原生林。那裡既有獸類，也有鳥。樹林裡只有紅楊和胡楊兩種樹。因為這些植物即使在沙漠中也能生存。

——塔里木河將喀什噶爾河、葉爾羌河、和田河的水彙集在一起，向東流過沙漠北邊後，在盆地東部形成一個內陸湖——羅布泊。這條塔里木河時而流淌，時而鑽入沙漠地下，然後再次鑽出地面，又再次鑽進去，是一條鑽上鑽下的河。

——白玉河和黑玉河的匯合點名叫紅白峠，在和田北方100公里外的沙漠中。之所以取了個「峠」的名字，大概是因為需要翻越一座座沙丘吧。白黑兩河匯合一處，變成了和田河。和田河也是在合流之後忽而鑽入地下，忽而又鑽出來，朝阿克蘇方向流去，不久便被納入了塔里木河。

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