西域紀行崑崙之玉 | 牛bb小說網

——和田地區的人口有105萬。居民為漢族、維吾爾族、回族、烏孜別克族、哈薩克族、蒙古族、藏族和柯爾克孜族等。其中維吾爾族佔95%。

——和田縣，即我們所進入的和田城，人口有4萬。

——和田地區有大小23條河流。全都發源於崑崙山脈，沖積出一個大綠洲。白玉、黑玉兩條大河流經本地區兩側，環抱著本地區。

——本地區的物產有：

（礦物）煤炭、鐵礦石、銅、金、鉛、雲母

（農作物）玉米、小麥、水稻、大麥、棉花、豆類

（牧畜）牛、羊、馬、驢、駱駝、豬、雞、鴨

（瓜果）葡萄、蘋果、桃、李、杏、石榴、無花果、核桃、瓜類

（特產品）絲織物、玉石、地毯、桑樹皮製作的玩具

——解放前，本地區的居民生活很艱苦。沙塵暴與一年春秋兩季的旱災、交通不便造成的孤立。這裡沒有工業，經濟貧窮，很多人有半年時間靠吃桑葚和杏來度日。衣服是羊皮（用從前的製作方法制作，當作衣服來穿），照明靠燒樹皮。當然，汽車是一輛都沒有。

——解放前小學只有100所，現在已有1426所。中學解放前沒有一所，現在是70所，醫院解放前也只有1家，現在已增至9家。95%的學齡兒童都已入學就讀。

——養蠶業在解放後獲得了快速發展，生絲產量增長到21倍，原來只是手工業的地毯和手織絲產品，現在已經實現工業化，獲得了巨大效益。

我一面聽，一面連連點頭。進入此城才兩小時，我的內心就不可思議地變得坦率起來。的確，我們現在已進入了一處生存不易的地帶。這是我心情的真實寫照。

並且，該地區的人們正迎來一個新時代，他們在拼命地同自然條件作鬥爭，克服不利條件，讓自己過上更美好的生活。

可是，我們的逗留時間短，行程緊張，倘若將訪問物件壓縮到只參觀玉石採購站、絲織廠和黑玉河水力發電站這三處地方，那麼，我們專程趕到和田的意義就沒了。

——能去約特幹嗎？

——被埋在沙裡，什麼都沒有。

——什麼沒有也沒關係，我只想到那裡親自站一站。只有10公里遠吧。

——是10公里，可那兒是沙漠，沒有路。用吉普也夠嗆。

——丹丹烏里克呢？

——也被埋在沙裡，不知道具體在哪兒。1928年，中國考古學者黃文弼花了好幾天時間尋找，最終也沒能搞清楚。後來到了59年（1959年——譯註），烏魯木齊博物館也組成調查隊，從於田縣到策勒縣，進行了艱難的考古之旅，結果最終也沒能發現那地方。

——另外，這附近還有疑似於闐國遺址的地方嗎？

——黃文弼在《塔里木盆地考古記》裡記述了一兩處地方，可後來就沒人來過。總之，騎駱駝估計要兩三天，沒有真格的裝備是不行的。

如此一來那就無能為力了。面對我的提問，一個從事古文物工作的年輕人替阿提·庫爾班做了答覆，不過我卻心情複雜，難以釋懷。

協商結束後，最終確定今天參觀玉採購站和手工織絹廠，晚上由王彬設宴招待。由於當晚的宴會會有古文物方面的內行人出席，我決定屆時再交涉一下訪問于闐相關遺址的問題。

我們去了玉採購站。這裡既是玉石陳列場，也是玉石交易機構，同時還是一個將集中到此的玉石分配到全國加工廠的政府機構。我將主任所做的介紹大體上做了記錄：

——和田的玉在國內外很暢銷。白玉河、黑玉河兩條河都產玉。白玉河出白玉，黑玉河出黑玉和綠玉。這裡的玉，特徵是純淨油潤，堅硬有韌性。如果細分，可分為白玉、碧玉、青花玉、黑玉、黃玉和綠玉六種。品質最上乘的是白玉，以質優無瑕疵為貴。

——採集方法是在秋天的洪水季到河裡撿拾。春天，天氣變暖後，崑崙的雪融化，河水氾濫，屆時玉石會被衝到河裡。並不是河裡有玉，而是玉在河水的沖刷下變得光滑，順水流下來。陳列場裡還有一塊一抱大的大玉石，也是從河裡撿的。

——除了在河裡撿以外，也可以在山上的玉礦山採掘。雖然名字叫玉礦山，卻並非有礦脈。只是玉塊被埋在了砂石中而已。

——在和田，從山上採到的或是從河裡撿到的玉，都要被分配到全國五十幾個加工廠。先是用飛機運到吐魯番，再從那裡用列車轉運到各地的加工廠。

——這裡的玉採購站，也是從一般人手中收購玉石的地方。現在誰都可以去河裡拾玉。然後玉石就都被集中到了這裡。到了秋天，全國各地加工廠的人會齊聚於此，屆時分配。

——最近，有人發現一塊巨型玉，重達150公斤，便給運到了這裡來。價值不菲。雖然不能直接變成個人收入，但可以變成該人所屬生產大隊的收入。玉到了這麼大以後，我們就不交給加工廠了，而是特別儲存，留作某些特別紀念物用的。

——關於玉，維吾爾族人具有特別敏銳的鑑定眼光。

——現在以採掘為主，一年的產量能達到20噸乃至50噸。在河裡撿的也就二三百斤左右。

不過，崑崙山還真是一座神奇的山。兩千多年的時間裡一直在產玉。高居晦出使于闐是五代時期，屬於10世紀前半葉，根據他當時的旅行記錄《于闐行記》，當時從崑崙山流下一條河，到于闐後分成了三條，分別被命名為白玉、綠玉和烏玉。每年秋天，待到河水乾涸時，國王要最先採玉，之後，國人才可以入河採玉。

國王採玉時，採玉人——本地維吾爾人們會在河中排成一排，赤著腳，邊踩河床的石頭邊往上游走，一直走到上游。他們用自己的腳踩到玉後，便彎腰從水中拾起來。然後由乘船監視計程車兵們敲響銅鑼，聽到訊號後，官員便將玉的數量登記入賬。

然後，當上一批採玉人排著隊走到上游，上岸後，下一批採玉人會隨即排隊出現在下游，再次向上遊前進。如此反覆。國王大概會獨佔河流好幾夜，之後才會向國人開放。

高居晦出使于闐是在10世紀前半期，而在那之前的一千年以前，人們用何法採玉我們已不得而知，不過，是玉支援了于闐國的巨大繁榮，這一點是毋庸置疑的。

于闐亡國後，曾經的榮光、王城和王都也悉數被埋進塔克拉瑪干沙漠的沙中，不見了蹤影，只有一樣東西——玉，至今仍被崑崙山繼續生產著。

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