「他這樣子回家時，如果妻子稍稍問一問他去了哪裡，為什么這么不愛護自己，儘管是用無比溫柔、滿有愛意的口吻說的，惡人也會罵妻子是妓女、婊子、爛貨！如果她沒被拳打腳踢，已經算不錯了。有時惡人也會帶不三不四的人回家，如果她沒有盡一切可能熱情招呼、接待他們，那當他們走了之後，她就慘了。丈夫惡人就這樣對待這個好女人，他之前允諾的一切，她盼望能從他那裡得到的，連鬼影子都看不到。

「但令她痛上加痛的是，惡人丟棄了一切信仰的事，若有可能，還試圖令她也丟掉信仰。他不能容忍她去聽基督的聖道，也不能容忍她參與基督為了靈魂的健康和救恩而命定的那些事。他現在奚落傳道人，散佈、傳播關於他們的閒話，令她心痛不已。

「現在她幾乎不敢去哪個誠實的鄰居家串門，也不敢看好書，尤其是惡人跟狐朋狗友在家裡胡鬧的時候，以及他有點酒勁的時候。當惡人覺得妻子有些沮喪厭惡時，也會當著狐朋狗友的面嘲弄虔誠的妻子，叫她‘害羞的小女子’等等，還會跟外面放蕩的人一起消遣她取樂。

「有時她會請求他，允許她去聽講道，他就會惡狠狠地回應她，讓她待在家裡，管好自己的事，說聽道填不飽肚子。如果她還是要去，他就會說：‘你敢！’他也會責罵她，說她把自己的東西送給牧師，然而這個無賴自己之前卻把她的東西花在狐朋狗友身上了。惡人的好妻子新婚數月之後，就是過著這樣的日子。」

側耳聽：「真令人難過。」

智慧人：「這個可憐婦人的遭遇確實令人難過。一般人都會覺得，這個惡棍應當稍微讓她隨自己的心意吧，畢竟她只是想要更誠實，而且她帶給他那么大一份家產——好幾百磅呢。一般人都會認為他應該稍微給她行事的自由，畢竟她只是想參加聚會敬拜神，但這傢伙答應嗎？不！如果聚會會拯救她的生命，那他就不答應。當然，有時丈夫不在家，在路上，或者跟酒肉朋友廝混的時候，她也偷偷地去，不過可想而知，她得非常保密。可憐的婦人，她好歹得到鄰居的關照，盡力替她保密，不讓惡人知道。儘管他們都是屬肉體的世俗之人，卻不會出賣她，看到她出去聽道了，也不會說。」

側耳聽：「惡人這樣束縛她，足以令她心碎。」

智慧人：「沒錯，她確實心碎了。這遲早會要了她的命，唉，每時每刻都是在殺她。獨自一人時，她常常為自己的處境哀哭飲泣：我寄居在米設、住在基達帳棚之中有禍了！我與那恨惡和睦的人許久同住。詭詐的舌頭啊，要給你什么呢？我是個心力交瘁的婦人，丈夫為情慾將我出賣。他要的不是我，而是我的錢。他已經有了錢，我也要自由！她這么說，不是輕視丈夫這個人，而是鄙視他的處境，因為她看到了，他虛偽的舌頭不僅讓她幾近陷於赤貧，而且剝奪了她親近神的道的權利。」

側耳聽：「跟不般配的不信者同負一軛真是要命啊！如果這個婦人有個好丈夫，他們會一起過得多么幸福！好丈夫會為她禱告，教導她，也會在信仰和實踐上鼓勵她。但現在，可憐的女人，她擁有的恰恰相反。」

智慧人：「確實是要命。因此，神的話語禁止他的百姓與不信者結婚：你們和不信的原不相配，不要同負一軛；義和不義有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？基督和彼列有什么相和呢？信主的和不信主的有什么相干呢？神的殿和偶像有什么相同呢？這樣的婚姻不可能協調。神甚至親自在創世之初就作出了相反的宣告：我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。另一處經文也說鐵與泥不能相合。他們不能意見相同，不能合一，因此一開始就應該當心，不要輕易地陷入跟不信者的感情。神往往會讓這樣的婚姻苦澀，尤其是讓他的百姓苦澀。這樣的婚配就像神說以利兒子的話，讓人眼目乾癟，心中憂傷。唉！如此同負一軛的人，尤其是不顧規勸執意如此行的人，哀哭飲泣的日子必定到來。」

側耳聽：「唉！他用花言巧語和虛假的改變迷惑了她。」

智慧人：「對。她本該謹慎行事的。要是她問問一些見多識廣、敬虔的好朋友，事情會如何呢？要是她讓一兩位敬虔的牧師去跟惡人談一談，會怎樣啊？同樣，要是她多等待一些時間，看看惡人在她面前和背後有什么不同，那又會如何啊？此外，我實實在在地認為，如果她問問教會的會眾，要他們花些時間為此禱告，要是她讓會眾看看惡人是否真的敬虔——她知道他們是敬虔、不偏不倚的人——而不是相信自己的判斷，倚靠自己貧乏、草率的婦人之見，那她之後的生活就會安寧得多——因為‘謀士多，人便安居’。愛情會矇蔽人的眼睛，就算其他人看到了一百個錯誤，愛河中的人也不覺得有問題。因此，我才說，在惡人是否敬虔這件事情上，她不該完全依從自己的想法。

「最應該由她去判斷的，是她本人是否喜歡惡人這個人；至於這人是否敬虔，最佳的判官乃是神的話語以及最能理解神話語的人，因為神喜悅如此。我希望所有年輕女孩都小心，不要被虛假的甜言蜜語迷惑，保護自己免遭邪惡之人玩弄，免得像惡人的妻子一樣後悔莫及。但後悔沒有用，魯莽決定的後果，就是悔恨地死去。」

側耳聽：「對這個可憐的婦人來講，覆水難收了。願她的不幸能讓其他人引以為戒。」

智慧人：「這就是我想說的。她們應該小心，免得像這個可憐的婦人，不徵詢別人意見，結果痛苦難當。唉！單身的人，受引誘要同惡人先生這種貨色結婚，就應該在答應之前問問那些已經陷入網羅的人，看看他們過得如何，婚姻是否美滿，徵詢他們的意見，以便讓自己清醒。自然，他們會聽到一連串的反對意見，這種婚姻是多么不般配、不適合，有多少弊端、多少爭執、多少罪，這樣一來他們一輩子都會當心的。然而，空中的鳥兒不知道網羅中鳥的提醒，直到它自己也落在網羅中。此外，促成這種婚姻的推手，包括來自撒但和肉體的原因。情慾，以及欠缺考慮，當這些東西佔據了支配地位，儘管前面是火坑，人也會奮不顧身地邁步向前。所以，恐怕年輕姑娘不會留意惡人妻子的下場。」

側耳聽：「難道沒有什么能規勸她們，使她們免遭將來的不幸嗎？」

智慧人：「當然有，就是神禁止與不信者通婚這一命令。甚至不通人性的畜生都會責備這種結合。舊約和新約都禁止這樣的婚姻。舊約命令：不可與他們結親，不可將你的女兒嫁他們的兒子，也不可叫你的兒子娶他們的女兒。新約也禁止：你們和不信的原不相配，不要同負一軛，人可以隨意結婚，只是要嫁在主裡面的人。

「顯然，《聖經》明令禁止同不信者結婚。並且，這種無理的婚姻連不通人性的畜生都會責備，因為它們都只會跟同類作伴。羊會給狗配對嗎？山鶉會跟烏鴉配對嗎？雉會跟梟配種嗎？不，它們只會與同類交配。世人若看到相反的情況，定會驚歎。只有人才允許男女之間這種不當的混雜，因為人乃是罪孽的禽獸，因此才會用悖逆之舉來反對，違揹他的神、他的創造者的律法，卻不質疑一下，這樣的婚姻是否般配？是否和睦？是否合拍？是否有共同語言？在神的眼中合適嗎？

「此外，既然這樣的婚姻通常都會讓當事人陷入危險，那么其他人就應當以此為鑑戒，不要學他們。除了惡人可憐的妻子外，還有許多人在天路歷程上本來滿有希望地開始，卻因不當婚姻的損害而悲慘、可怕地失敗了。這樣的婚姻開始後，很快，通往天國的第一步，知罪，就終止了；第二步，禱告，也終止了；第三步，對救恩的渴慕，也消失了。簡言之，這種婚姻令人疏遠神的道，疏遠敬虔忠信的朋友，反而再次與屬肉體之人為伍，享受屬肉體的快樂。結果，他們容忍罪惡，就悲慘地滅亡了。

「這就是神禁止這種不般配的婚姻的理由之一：因為他必使你兒子轉離不跟從主，去侍奉別神，以致耶和華的怒氣向你們發作，就速速地將你們滅絕。請注意，有些以色列人不顧此項禁令，與不信的外邦人結親。結果呢？‘事奉他們的偶像，這就成了自己的網羅。把自己的兒女祭祀鬼魔，流無辜人的血，就是自己兒女的血，把他們祭祀迦南的偶像，那地就被血汙穢了。這樣，他們被自己所做的汙穢了，在行為上犯了邪淫。所以，耶和華的怒氣向他的百姓發作，憎惡他的產業。’」

側耳聽：「還是回頭講講惡人吧。他跟妻子有孩子嗎？」

智慧人：「有。他們生了七個。」

側耳聽：「恐怕孩子們過得很糟糕吧。」

智慧人：「有一個很愛母親，總聽她的話。所以她有機會按基督徒的原則來教導他，這孩子也很和善。但惡人看不慣他，對她從來沒有一句好話，經常吹鬍子瞪眼睛，惡語相向。儘管他是最柔弱的孩子——通常都會如此——卻常常挨惡人打。有三個孩子直接步父親後塵，跟他小時候一樣壞。其他的則像雜交品種，口頭上承認信仰，既不像父親那樣糟，也不像母親那樣好。他們的觀念像母親，行為像父親，很像《尼希米記》裡面的那些孩子，一半是亞實突人，不會說猶大的話，所說的是照著各族的方言。」

側耳聽：「您說的這種情況確實存在，如果我沒搞錯，這類不當的婚姻往往帶來如此結果。」

智慧人：「有時是這樣，因為父母一方敬虔，另一方不敬虔、卑鄙。儘管他們一起生了孩子，但孩子出生後，都會努力爭取按自己的方式來培養。敬虔的一方為孩子努力，要藉著禱告、規勸和好榜樣，努力令他身體靈魂都聖潔，與天國相稱；而不敬虔的一方會讓孩子和自己雷同，邪惡、卑賤、作孽。雙方都給孩子相應的教導，並隨自己的心意給孩子做榜樣。因此，敬虔的人，比如哈拿，就會把她的撒母耳獻給主。但不敬虔的，就像從前的惡徒，把兒女獻給摩洛，獻給偶像，獻給罪、魔鬼、地獄。因此，聽從母親的法則，就免於滅亡，而像不義的列祖那樣行，就遭遇同他們一樣的下場。惡人和妻子在一些孩子之間劃分了涇渭分明的界限，但其他三個雜交品種，就跟《列王紀》裡說的一樣，懼怕耶和華，卻又侍奉自己的偶像。他們有母親的觀念，並公開認可，卻又有父親的情慾，某些方面過得跟他一樣。因此，父親不喜歡他們，因為他們說話像母親；母親也不喜歡他們，因為他們的內心和生活都像父親。他們既不適合跟好人結伴，也不適合與壞人為伍。好人不信任他們，因為他們壞；壞人也不信任他們，因為他們好。也就是說，好人因為他們生活糟糕而不信任他們，壞人因為他們言語向善而不信任他們。因此，就像以掃與以實瑪利結親，他們只能去找跟他們一樣虛偽的人，通婚、過日子，然後死去。」

側耳聽：「可憐的婦人，肯定麻煩不少。」

智慧人：「還有可憐的孩子，來到世界上成了獅子的獵物，落到惡人這種父親的手下。」

側耳聽：「您說的是，這樣的孩子幾乎面臨著所有的不利條件。但我們無須說什么，因為這也是出於神的主權。」

智慧人：「我們不能以任何方式反對神，但可以說說，父母敬虔與否會給孩子帶來什么樣的有利或者不利影響。」

側耳聽：「沒錯。既然說到這兒了，就請您簡要說兩句，擁有敬虔父母的孩子相比其他人有什么優勢。」

智慧人：「好的。但首先我必須請您注意三件事：第一，並不是因父母的緣故就能得到揀選；第二，他們生來跟別人一樣是可怒之子，儘管父母是敬虔人；第三，並不是因為他們擁有虔誠的父母，所以恩典會如同父母的產業一樣由他們繼承。在這三項前提之上，我可以繼續講論。

「首先，敬虔父母所生的子女是多方禱告的結果。出生之前和出生之後，都有人為他們禱告，而敬虔父母的禱告益處多多。然後，父母看到他們裡面罪惡的傾向後，可以約束他們，這是第二個恩典。第三，他們可以得到敬虔的教導，父母會告訴他們什么是主的正道，什么不是。第四，父母會給他們推薦美善之事，講論這些事的益處。第五，他們可以避免與惡人為伍，免遭壞書毒害，不會學到起誓、撒謊等惡事，不會違反安息日、嘲笑好人好事，這可是極大的恩典。第六，父母會教導他們敬虔生活的益處，並以敬虔聖潔的榜樣來證實。這都是巨大的優勢。

「若是父母不敬虔，孩子就沒有這些優勢，被惡人的錯謬擄走的危險就更大。因為不敬虔的父母既不會為子女禱告，也無法用心教導他們。他們不會以敬虔的方式約束子女遠離罪惡，也不會制止他們與壞蛋結交。這樣的父母不會因兒女做了在神和所有好人眼中可憎的事而擔憂，也不會事先警告兒女逃避這樣的事。他們讓孩子不守安息日、詛咒、撒謊、邪惡、自負。他們不會向孩子推崇聖潔的生活，也不會以身作則。他們在一切事上與聖潔相反：兒女一出生，他們就竭盡所能令兒女遠離神和好人的愛。因此，成為下賤不敬虔之人的子女是神對人極大的刑罰。」

側耳聽：「在您講完惡人的妻兒之前，我有個不情之請，打聽一件事，我肯定您知道。」

智慧人：「什么事？」

側耳聽：「起先您說惡人的妻子要去聽敬虔的牧師講道，但惡人不準，並威脅說，如果她去了，就最好別回家。他真的這么幹了？」

智慧人：「他確實經常這樣說。我已經告訴過您了，本來還要講更多這方面的事，但講著講著，說到其他事上了。」

側耳聽：「哦，那請繼續吧。」

智慧人：「好的。有一次，惡人的妻子主日去聽講道，他不願意，但那次妻子比平常更有勇氣。她說了很多好話，好像這些話可以奏效似的，但結果仍然是徒勞的，最後她說她要去，並表示：我有丈夫，但也有一位神；我的神命令我要繼續以他命定的方式敬拜他，否則就會得到痛苦的詛咒。我有丈夫，但也有靈魂，我的靈魂對我來說比世界的一切都重要。我要看顧自己的靈魂，若我可以，就要讓靈魂去天上居住。神命令你愛我，就如你愛自己的身體一樣，而我也要因此愛你。但我真的告訴你，為了靈魂我寧可丟棄全世界，我要尋求救恩。