價目表的第一行寫的是天婦羅蕎麥麵，於是我大聲吩咐道：「來一碗天婦羅！」誰知這麼一齣聲，原先在角落裡「哧溜溜」吃著面的三個傢伙一齊扭過頭來。屋子裡很暗，所以剛才沒注意到他們，現在打了照面才發現，這三個都是我學校裡的學生。他們跟我打了招呼，我自然也寒暄幾句。
由於好久沒吃蕎麥麵了，那裡的面又做得不錯，故而我那天晚上放開了肚皮，狼吞虎嚥地幹掉了四碗。
第二天，我跟往常一樣，毫不經意地走進了教室，卻見黑板上滿滿當當寫了五個大字：天婦羅先生。我看到後不由得一愣。學生們見了，「哇——」的一聲鬨堂大笑。
我氣不打一處來，高聲問道：
「吃個天婦羅面又有什麼可笑的？」
誰知底下有一個傢伙應道：
「可是連吃四碗也太多了點吧那摩西。」
反正我花的是自己的錢，吃四碗也好，吃五碗也罷，關你們屁事！我三下五除二，乾淨利落地講完課，就回到了休息室。
過了十分鐘，我走進另一間教室，只見黑板上寫著：許吃天婦羅四碗，不許別人嘲笑。
如果說剛才我還不怎麼生氣，這回可真是火冒三丈了。開玩笑也得有個分寸不是？過了分寸就不是開玩笑，而是惡作劇了。這就跟烤年糕似的，年糕烤熟了自然好吃，可烤煳了就不招人待見了嘛。要不說鄉巴佬不懂分寸呢，只會一個勁兒地瞎胡鬧。不過也難怪，住在這種一個鐘頭就能跑遍全鎮的小地方，外頭什麼消遣都沒有，出了個「天婦羅事件」就當作日俄戰爭似的說個沒完。可憐哪！從小受的就是這樣的教育，心靈都扭曲了，一個個全像盆景裡的楓樹，成了七扭八歪的小人。倘若是出於天真無知，我跟著一起笑笑也沒什麼關係，可你們來這一手，算怎麼回事兒呢？小小年紀，竟然就如此陰險惡毒。
我一聲不吭地將「天婦羅」擦掉，回過身來說：
「你們搞這種低階惡作劇覺得好玩嗎？這是卑鄙下流的胡鬧！卑鄙下流。你們知道什麼是卑鄙下流嗎？」
底下有個傢伙答道：
「被人一笑就光火，這就叫卑鄙下流吧那摩西。」
可恨！
想想我大老遠特意從東京跑來，竟然就為了來教這幫傢伙，真是吃飽了撐的。我大吼一聲：
「彆強詞奪理！好好聽課！」
接著便自顧自上課了。
到另一間教室去上下一堂課時，只見黑板上寫著「吃了天婦羅，就愛強詞奪理」。還真是沒完沒了了！我實在氣得不行，扔下一句「我可教不了你們這幫搗蛋鬼」，「噔噔噔」一口氣跑回了家。後來聽說由於突然放了課，學生們非常高興。要這麼看來，比起學校這頭來，古董瘋子還算是好對付的呢。
回去睡了一晚後，因天婦羅蕎麥麵而惹出的氣惱就煙消雲散了。第二天到校一看，學生們也都照常來上課。嗨，這算是什麼事兒呢？
之後的三天都風平浪靜。第四天的晚上，我在一個叫做「住田」的地方吃了米粉糰子。
住田是個有溫泉的小鎮，從城下町坐火車過去只要十來分鐘，倘若步行，走上三十來分鐘也就到了。那兒有飯店，有溫泉旅館，有公園，還有紅燈區。我去的糰子店就在紅燈區的入口處。那家的米粉糰子十分出名，所以我泡過溫泉往回走時，順便進去嚐了嚐。
這次沒遇見一個學生，我心想，這下總該平安無事了吧。誰料想第二天到了學校，走進第一堂課的教室，就看到黑板上大大地寫著「糰子兩碟七分錢」。
是的，一點兒沒錯，我是吃了兩碟糰子，付了七分錢。這幫傢伙還真是無孔不入，簡直叫人不勝其煩。
去上第二堂課的路上，我心想這次肯定也會寫點什麼的吧。走進教室一看，果不其然，黑板上寫著「紅燈區的糰子好吃好吃真好吃」。真是不可救藥！
米粉糰子的事兒剛過，又拿我的紅毛巾開涮起來。這事兒說起來也是夠無聊的。
我來這兒以後，每天都要去住田洗溫泉。雖然別的方面與東京相比全都望塵莫及，唯有這溫泉還挺像樣。我心想，既然來了，就每天過去洗洗吧，正好在晚飯前活動活動。我每次去，都會提溜著一條西洋式的大毛巾。那毛巾原本有紅色的條紋，被洗澡水一泡就洇了，乍一看，整條毛巾都成了紅色。我呢，無論是去還是回來的時候，無論是坐火車還是走路的時候，總是提溜著這條毛巾。據說就因為這個，學生們就「紅毛巾、紅毛巾」地叫我。可見只要住在這種小地方，怎麼著都不讓你消停。
還有呢。
那溫泉浴室是一幢新蓋的三層樓，裡面的消費分幾個等級。頭等的可以借浴衣，連洗澡帶搓背只要八分錢，還有女侍用天目茶托sup/sup端茶伺候。所以我總是洗頭等的。誰知這麼一來又有人說閒話了，說我工資只有四十元卻每天都洗頭等溫泉，太奢侈了。真是狗拿耗子多管閒事！
這還不算完。
那裡的浴池是用花崗岩砌成的，足有十五疊那麼大。平時總有十三四人浸泡在池子裡，可也有空無一人的時候。池子裡的水深可及胸，在這溫泉水中游泳當作體育鍛煉，是十分愜意的。
我瞅準了沒人的當口兒就在這十五疊大的浴池裡來回游泳，好不暢快。
然而好景不長，有一天我從三樓「噔噔噔」地跑下來，正尋思今天不知道能不能游泳，結果來到石榴口sup/sup一看，只見大木牌上貼著告示，上面又粗又黑的字寫著：「浴池中不得游泳！」
浴池中原本就沒什麼人游泳，看來這告示是特意為我而設的亦未可知，於是也就斷了游泳之念。儘管游泳沒遊成，到校上課時，卻見黑板上又寫了字：「浴池中不得游泳！」
這下可叫我吃驚不小：看這架勢，似乎全體學生都在跟蹤打探我一個人似的。
鬱悶！太鬱悶了！
當然了，我要幹什麼還是照幹，絕不會因為學生們的流言蜚語而善罷甘休，只是自己覺得太窩囊了：好端端的幹嗎非要到這種碰鼻子撞臉的小地方來呢？
學校裡是這麼個狀況，回到家裡則又要抵禦古董狂人的進攻。
地名，在東京都千代區皇宮的東邊，明治初期為軍用地。
正午時分放的報時炮聲。日本在明治四年（1871年）到大正十一年（1922年）實施鳴放午炮的制度。
自以為瀟灑的「江戶哥兒」在跟人爭吵或說俏皮話的時候，會運用捲舌音。但在外地人聽來就是油腔滑調，十分反感。
「那摩西」是日本四國方言中的尾腔，沒有實際含義。
印材跟蹩腳畫師到底有什麼關係，日本的研究者也還沒搞清楚。或許蹩腳畫師要冒他人之名賣畫，經常要刻假冒印鑑吧。
有名的畫家中有渡邊華山（1793—1841年）和橫山華山（1784—1837年），均為江戶末期畫家。
扣在屋脊兩端的大瓦，一般都製成鬼頭怪臉形狀。
端硯紋理的一種。「眼」即指「石眼」花紋，「眼」越多越好。
「支那」起源於印度。古代印度人稱中國為「chini」，據說是來自「秦」的音譯，中國從印度引進梵文佛經以後，把佛經譯為漢文，於是高僧按照音譯把chini翻譯成「支那」。本書寫於1906年，當時我國還是「大清」，「中國」這樣的簡稱尚未出現，所以作者稱我國為支那並無蔑視之意。但1911年成立了中華民國之後，就有了「中國」這個簡稱，從那時起再稱我國為支那就帶有蔑視之意了。
一種放置天目茶碗的碟子。天目茶碗因浙江天目山的寺院裡常用而得名。
日本舊式澡堂中必須彎下腰才能進出的通往浴池的出入口。這是為了不使浴池中的蒸汽跑掉而使水變涼，故意將門楣做得很低。
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