富貴無常
話說漢成帝在龍榻上「因公殉職」,漢哀帝順利接過大漢王朝的皇位,開始了自己傳奇性的後半生。他上任後,首先尊太后王政君為太皇太后,先皇后趙飛燕為太后。
寫到這裡肯定就會有人問了,趙合德和趙飛燕是姐妹,既然漢成帝的死跟趙合德有千絲萬縷的關聯,那麼為什麼在趙合德識時務地以身殉情後,趙飛燕卻安然無恙,甚至還被繼承皇位的漢哀帝封為太后呢?
原因很簡單,這是漢哀帝的「報恩之舉」。前面已經說過,漢哀帝劉欣當初之所以能被立為太子,跟趙氏姐妹的強有力支援有密不可分的關係。雖然漢哀帝無力救趙合德的命,但趙飛燕的命他還是力所能及地可以救的。因此,在他的努力下,趙飛燕被升為皇太后,而她的養父趙臨(已經去世)的次子駙馬都尉趙欽也被加封為新成侯。
當年因為漢成帝太過於寵愛趙氏姐妹,因此,紅極一時的王氏家族也不得不把朝中的權力分一羹給她們。此一時彼一時,漢成帝死後,新上任的漢哀帝玩起了知恩圖報,然而,不甘心的王氏家族自然不會再選擇沉默。他們開始行動起來。
王氏家族開始收集證據,經過一番明察暗訪,趙氏姐妹的罪證便立馬浮出水面,結論是:漢成帝之所以絕後,全賜趙氏姐妹所作所為。於是乎,一封小報告馬上由司隸解光呈到了漢哀帝的辦公桌前,嚴格來說這是一封起訴書:起訴趙氏姐妹當年殘殺皇子的種種罪狀,要求嚴懲元兇趙飛燕。
王氏家族一致認為有這樣的鐵證在手,漢哀帝想要庇護也是有心無力了。再加上「雙飛燕」中的趙合德已死,剩下的趙飛燕已是孤燕難飛、在劫難逃。
然而,人算不如天算,殊不知半路殺出個程咬金來了,把王氏家族的美夢擊碎。這個人就是漢哀帝的祖母傅昭儀,其實我們此時應該叫傅太后才對。
前面已經說過,當初正是因為傅太后的出現,收買了趙氏和王氏兩大王牌,才使得劉欣成功登上太子的寶座。如今劉欣順利過渡為漢哀帝,但太后的位置還得由王政君來做;而傅昭儀也稱太后,只是太后前面加了兩個字的輔助語:定陶。
說的再直接點兒,傅太后就是屬於「偏房」一樣,也正是因為這樣,傅太后時刻在考慮如何爭權奪利,如何儘快讓自己變為「正室」。此時,眼看王氏家族對已是明日黃花的趙飛燕進行「痛打落水狗」,她沒有視而不見,而是在趙飛燕危難之時顯身手,對漢哀帝進行了「逼宮」。結果漢哀帝為了保全趙飛燕,只好撤了趙氏家族的另兩位成員趙和趙欽的侯爵。
這件事的結果是,孤家寡人的趙氏家族徹底落寞下去了,傅氏家族馬上又浮出了水面。傅太后在自己的親孫子登基後,自然不肯讓王家再踩在自己頭上拉屎撒尿。
傅太后首先在名分上與王政君來了個「並駕齊驅」,馬上將自己的侄孫女、定陶王妃小傅氏冊立為皇后。有了皇后這個重要的砝碼,緊接著,傅氏家族中的人馬紛紛到朝中就任重要職務。
一個新寵,一箇舊愛,王氏家族和傅氏家族馬上上演爭權的pk大戰。
正式交鋒在一次「家宴」上。未央宮上演的這次家宴,因為有兩個「太皇太后」和兩個「皇太后」,在座位的安排頗令人頭痛,最後,太皇太后王政君的座位被安排在正中央,第二位是傅太后,然後再是趙太后和丁皇后等人……按理說,這座位的安排充分地考慮到了「宮情」,儘量方方面面地對各人進行了「照顧」,安排還是比較合理的。
然而,他的安排卻遭到一個人的當頭一棒:「傅太后只不過是個封國的太后,哪有資格和皇母並座呢?」
說此話的正是王氏家族的「後起之秀」王莽先生。
王莽是王政君的侄子,年幼時他的父親王曼就去世了。當時,王氏外戚一個個顯貴無邊、趾高氣揚,驕奢淫逸。唯獨王莽與母親相依為命,他被服簡陋,舉止恭謹,小心翼翼地侍奉執掌大權的姑伯。與那些王家貴公子相比,潔身自好、恭儉有禮的王莽格外引人注目。
陽朔三年(西元前22年)王鳳病重,王莽在側侍候,數月未解帶。王鳳十分感動,彌留之際,囑咐皇太后和成帝授給王莽一官半職。王莽因此更加小心謹慎地侍奉姑叔,皇太后對這個侄子頗有好感。王鳳死後,王莽出任大司馬一職。
只因這一句話,傅太后臨時決定不參加這次家宴,理由是,宴無好宴,不如不宴。餘怒未消的傅太后利用別人在飯桌上的時間開始收集王氏家族的「罪證」,然後找「槍手」進行反擊。眼看這樣下去,王氏面臨滅族的危險,「老佛爺」沒有再坐視不理,她把王莽叫來,勸侄兒辭職返鄉,以保全王氏家族。
王莽也是個識大體的人,立馬就來了個「告老還鄉」,漢哀帝沒有不批准的理由。就這樣,交戰的首回合,以傅太后的組合拳勝出告終。
此消彼長,王氏家族的當家人王莽被打倒後,傅氏家族卻開始一榮俱榮。首先是她死去多年的爹被封了一個大官——崇信侯,接下來她的三個堂弟也時來運轉,傅喜坐上了「攝政王」大司馬的位置,而且還被封為高武侯;傅晏被封為孔鄉侯,他的女兒在這之前已經做了皇后。傅商被封為汝昌侯。當年傅太后父親早喪母親改嫁,生了個異父弟弟叫鄭惲,鄭惲此時已死,仍然追封為陽信侯,傳爵其子鄭業。至於哀帝的生母丁太后家也不遑多讓,丁姬之父追褒德侯,大哥丁忠追封平周侯傳爵其子丁滿,二哥丁明封陽安侯。除了這幫侯爺,兩家還分攤了十餘名高官顯職。
直到這時太皇太后王政君才體會到什麼叫滄海桑田,王太后心裡充滿了仇恨,然而,她現在只能把仇恨埋在心裡,因為她懂得有的時候人必須要忍,忍一時風平浪靜,退一步海闊天空。也正是因為這樣,才能有王氏家族捲土重來的那一天,才會出現王莽奪權西漢滅亡的故事。
仇恨的種子埋藏在心裡,總有發芽的這一天。
爭鬥沒商量
話說隨著傅、丁兩家子弟相繼封侯,朝中趨炎附勢的人紛紛倒向傅太后這邊。有一個叫董宏的高昌侯為討好傅太后,甚至以大無畏的精神向漢哀帝打了一個小報告,提出了「一國兩後」的超級構想:立傅太后為帝太后,與王太皇太后並尊。應該說站在現在的角度來看,董宏的確是個人才,這樣的奇思妙想絕對是天才級別的人才能想得到的。
於是乎,漢哀帝召來大臣們進行了一次商討會。本著知無不言、言無不盡的原則,商討會一開始,支援的聲音一浪高過一浪,大有連綿不絕之勢。就在這時,朝中權力最大的「三公」之一的左司空師丹站出來發言了:我反對。他的話雖然簡短,但是有力,如平地一聲雷一般,震得偌大的宮殿鴉雀無聲。
沉默了半晌,朝中一把手丞相孔光站出來打破了這個局面。他首先申明自己的立場:我支援左司空。然後申明理由:「皇太后是最尊貴的稱號,天下只有一個,董宏明知不可而為之,是蓄意製造混亂,實屬大逆不道!」
結果可想而知,在朝中的前兩把手孔光和師丹反對下,傅喜也是孤掌難鳴,最終「一國兩後」的偉大構想就這樣流產了。
沒有轉為「正室」,傅太后很生氣,後果很嚴重,孔光和師丹面臨嚴峻考驗。本著槍打出頭鳥的原則,傅太后首先對師丹下手。
師丹是琅琊東武(今山東諸城)人。年少時拜大學問家匡衡為師,專攻《詩經》,數年後達到「青出於藍而勝於藍」的境界。漢元帝時期,他被召為博士,後來因為「過失罪」被免了官職。漢成帝時,他在全國公務員考試上脫穎而出,結果博士這頂帽子失而復得。隨後又當了東平王的老師(太傅)。後經丞相方進大力舉薦,他入朝任光祿大夫,可謂不鳴則已,一鳴驚人。漢成帝末年,立定陶王劉欣為皇太子,師丹出任太子的老師一職。定陶王劉欣繼位後,師丹升為左將軍,賜爵為關內侯,後又升為大司空,位居三公,成為朝中的實權派代表人物。
然而,此時傅太后把槍口對準師丹,儘管漢哀帝不忍心對師丹下黑手,但事實證明,他是愛莫能助的。欲加之罪,何患無辭!面對傅太后的「莫須有」的罪名,此時的漢哀帝顯得無能為力,只好摘了他頭上的烏紗帽,讓他回家去過田園生活。
結果京兆尹朱博時來運轉,繼承了師丹空留的大司空位置。原因很簡單,因為朱博是傅家的人。據說朱博和傅家的另一位重量級人物傅晏是關係很好的莫逆之交,此次提拔他也就在情理之中了。
打了個漂亮的翻身戰,傅太后並沒有小富即安,相反,她把手中的屠龍刀瞄準了下一個打擊的目標——孔光。
孔光是魯國(現今山東曲阜)人。提起他的祖先赫赫有名,他是孔子的第十四世孫,他的父親孔霸同樣也非泛泛之輩,作為太中大夫的他是漢宣帝的太子劉奭的三大老師之一(另兩位是蕭望之和張禹)。孫光從小愛學習,後來因為受光祿勳匡衡的推薦被封為諫議大夫,從而走上了仕途生涯。漢成帝即位後,升為博士、尚書令……他的仕途之所以一路青雲直上,只因做了五件值得稱道的事。歸納起來如下:
1.為官謹慎,言語不洩。
愛讀古代詩文的人,對「溫樹」、「溫室樹」這個典故大概不會陌生,史書上有這樣一段記載,說孔光「沐日歸休,兄弟妻子燕語,終不及朝省政事。或問光:‘溫室省中樹,皆何木也?’光嘿不應,更答以他語,其不洩如是。」不洩露朝廷機密,是歷代統治者對秘書工作人員的一條最基本要求,古代的絕大多數秘書,對此也是嚴格遵守、認真照辦的。但像孔光那樣,在閒談中家人問他長樂宮溫室殿旁種的是什麼樹,他都默然不應,或回答些其他的話加以搪塞,保密意識如此之強,遵守制度如此嚴謹周密,還是不多見的。
2.幹一行,愛一行,精一行。
孔光在擔任尚書之前,只是一個普通的學官,也就是通常所說的博士,職責是專掌經學傳授,和現在的大學教授差不多。博士的學問雖然淵博,理論也自有一套,但秘書業務就不一定熟悉,朝廷內的辦事程式及成例也不一定清楚,至於朝章典籍及法律制度等,更是不可能全都明瞭。角色變了,如果不盡快熟悉業務,要勝任秘書工作是不可能的。做尚書後只幾年工夫,孔光便「明習」各種制度及法令,很快使自己成為內行,這種刻苦鑽研業務的精神自然值得稱道。所謂幹一行,愛一行,精一行,孔光就是這樣一種人。
3.堅持真理,不阿諛奉迎。
在法律和政策的許可範圍內行事,不破壞成規,堅決維護原則,這對一個古代秘書來說,自然難能可貴。而皇帝有事提問,孔光總是引經據典及按照法令要求,用自己心中認為是正確的話來回答,從不希圖苟且迎合皇帝的意圖。
4.大公無私,舉賢避親。
因為孔光在皇帝身邊工作,向朝廷薦舉人才自然比較容易。但他每次薦舉人才,都唯恐被薦舉者知道,這樣做的目的是為了拒絕私謝,不要人家記自己的恩德。孔光非但主動向朝廷推薦人才不圖私謝,別人找上門來,求他推薦,他一律會直拒。據史書上記載,孔光是學官出身,弟子眾多,他本來就樂於薦賢舉能,居宰相高位後,原來的弟子找上門來,「幾(冀)得其助力」,也是人之常情,可以理解。學生們想「好風憑藉力,送我上青雲」,他們的孔老師卻「終無所舉薦,至或怨之」,就是不給跑官者官當,怨怪我也不給。史書上於是給孔光大書了一筆:「其公如此。」
5.潔身自愛,不結黨友。
孔光的父親孔霸是一代碩儒,早年也做過博士,後來成了皇太子的老師,漢元帝即位後被封為褒成君。孔光自己的學生也遍佈朝野。他既是「名父之子」,自己又「進官早成」,要在朝中拉幫結派,建立一個小宗派團體,是極為容易的事情。然而他「性自守」,既「不結黨友」,也不「有求於人」,這是很難能可貴的。
正是因為這樣,綏和二年(西元前7年)三月,漢哀帝任孔光為宰相,封博山侯,權力到了頂峰。
然而,因為在「一國兩後」的問題上,孔光堅持原則,傅太后對他進行了彈劾,結果他丞相的烏紗帽也沒能保住。
師丹和孔光可謂同病相憐,唯一的區別是,師丹被免之後,從此青山為伴綠水為依再也沒有能回到朝中,而孔光在體驗了一把田園風光後,後來又重回朝中當丞相。這是後話,這裡先按住不表。
話說,朱博因為有傅太后撐腰,不久就被漢哀帝提升為丞相。並且封為陽鄉侯,官運來了真可謂門板也擋不住。
事實證明,傅太后果然沒有看錯人,他重用的朱博沒有令她失望,朱博名利雙收後,馬上就來了個知恩圖報。聯合朝中的二把手御史大夫趙玄再度向漢哀帝提議「一國兩後」的建議。
這一次,朝中大臣們都很識時務,沒有一個人敢拿自己的烏紗帽來做賭注。漢哀帝眼見找不到拒絕的理由,只好作出如下決定:尊皇太后傅氏為永信宮帝太太后,皇后丁氏為中安宮帝太后。再加上長信宮太皇太后王政君和中宮皇太后趙飛燕。於是乎,漢宮中出現了這樣一個奇特的現象:一國四後。
一國四後,這當真是聞所未聞,漢哀帝此舉可謂開創了歷史的先河。
明日黃花
傅家勢力的強大,趙飛燕看在眼裡,喜在心裡。這個已「過氣」的絕世美女,感嘆良多,曾幾何時,她在後宮獨領風騷,她的話就是金玉良言,沒有人敢違抗,朝中大臣們都俯首於她的腳下,那感覺讓她明白了這樣一個道理:偉人之所以偉大,是因為別人跪著。
然而,黃粱一夢,如此短暫,那些五彩繽紛的日子已經屬於另一個世界,一個似夢非夢、似花非花、既熟悉又陌生的世界。她依稀在這個世界中生活過,卻又被這個世界所遺棄;她彷彿曾是仙界中人,卻又被拋落在人間的大地上。她感受到了這種巨大的落差,冰冷孤寂的現實使她痛苦不堪。但她必須設法在這個新的宮廷中立足。她不願意像妹妹趙合德那樣匆匆結束自己的一生。
萬幸的是,她因為對新任皇帝有「知遇之恩」,漢哀帝還是對她格外照顧的。然而,她明白,她已成為王氏集團的眼中釘、肉中刺,如果找不到強有力的依靠,結果離赴妹妹趙合德的後塵也不遠了。幸虧此時朝中的丁、傅兩家新寵的外戚勢力可以作為依靠。
眼看傅家勢力越來越大,趙飛燕也不放過一切向傅太后討好的機會:傅太后壽日,她派人送去了文犀避毒箸兩雙、沉水香玉壺一個、流波紋無縫衫一件,還有大批珍寶,真可謂千金一擲;傅太后窮奢極欲,尤愛聽歌觀舞,趙飛燕便將自己的女樂送給她,還憑自己的歌舞才能親自指導教練。
趙飛燕還有一件最賣力氣的事。建平二年(西元前5年)夏天,漢哀帝的母親丁太后因病死去,漢哀帝下詔把棺柩送回定陶,與他的父親劉康葬在一起,並徵發定陶附近五萬人修建陵園。漢哀帝自認為盡了孝道,先祖會福佑他,但國運卻毫無轉機他本人也染病在身,亡親之痛和前程之憂使這個病弱的皇帝愁眉不展。恰在這時,司隸校尉解光等向漢哀帝推薦方士夏賀良,說他精通讖學,知道神靈預言,是孝成皇帝時宣講《天官曆包元太平經》的甘忠可的弟子。甘忠可雖因劉向劾奏他假借鬼神,誣衊聖上而下獄死,但夏賀良繼承其師遺志,私下進行教授。解光等人大力吹捧夏賀良的學說,說劉向純屬誣告,甘忠可死得冤枉,應對其弟子夏賀良大加禮遇。漢哀帝信以為真,遂召夏賀良進宮,請他講授如何得到神靈的幫助。夏賀良說:「木、火、土、金、水五德依次執行,週而復始。王朝受命於天,並代表著其中一德,氣數盡了,必將被另一德所取代。如今,漢家歷數將盡,只有再受天命,才能保住漢室,延續帝業。陛下經常生病,災異屢有發生,這是上天對陛下的告誡!」漢哀帝忙問他有何良策,夏賀良說,當務之急是更改年號,重受天命。漢哀帝相信了夏賀良的話,改建平二年為「太初元將元年」,自稱「陳聖劉太平皇帝」,把計時用的漏器由舊制一百度,刻成一百二十度,並下詔大赦天下。
「再受天命」這天,漢哀帝舉行了隆重的儀式,其規模不亞於登基大典。儀式完全按照夏賀良設計的程式,拜天祭地,求神弄鬼,充滿了神秘色彩。許多大臣頗持異議,認為夏賀良之言是胡言亂語,不足為信。唯獨趙飛燕得知後,特意向漢哀帝呈上一道賀表,敬稱漢哀帝為「陳聖劉太平皇帝」,恭維說:「天運更迭,王朝遞嬗,古今至理。陛下為永安國家,改元易號,再受天命,堪稱明智之舉。上天將賜陛下康泰,漢祚久長,祝願真命天子宏圖大展,萬壽無疆!」
趙飛燕這道賀表,使漢哀帝得到了精神上的幫助。他在一片反對聲中找到了支援者。緊接著,漢哀帝下令恢復已拆除或停止祭祀的祭壇神廟七百餘所,大量增加祭祀的次數。趙飛燕對此不僅極力鼓吹頌揚,還主動提出減少中宮的費用,把省下來的錢用來建廟。這件事更使漢哀帝感動,多次褒揚趙太后「賢惠」。
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