持節雲中

多年來，考慮到內政不穩、國疲民困，漢朝朝廷對匈奴的騷擾一直抱著息事寧人的態度，對於朝堂上的主戰聲，文帝一般都採取抑制態度。因為，大漢實在經不起戰爭，保持社會穩定，讓民眾休養生息，才是目前壓倒一切的頭號任務。

忍字當頭一把刀，忍的滋味實在不好受。但文帝接過的是一片滿目瘡痍的江山，除了選擇忍，他又有什麼辦法呢？

這些年來，匈奴在邊境線上不停地製造事端，他忍了；吳王劉濞等諸侯驕橫跋扈，他忍了；朝堂上，功臣倚老賣老，把持朝政，他也忍了。

但如果就此認為，文帝是個任人拿捏的軟柿子，那就大錯特錯了，他也是個有血性的漢子。如今，匈奴人快要殺上門了，是可忍，孰不可忍!敵人的刀尖已快要插到胸口了，難道要束手就擒，將大漢江山拱手讓人不成？

一道詔令從未央宮傳出，任命昌侯盧卿為上郡將軍、寧侯魏遬(sù)為北地將軍、隆慮侯周灶為隴西將軍，做好沿邊諸郡防守，以東陽侯張相如為大將軍、成侯董赤為內史、欒布為將軍，做好出擊匈奴的準備。

同時，任命中尉周舍、郎中令張武為將，集結千輛兵車、十萬騎兵，駐紮渭水北面，拱衛京城安危，防止匈奴人突襲長安。

宣佈軍事部署和人事任命後，文帝親自到渭水大營勞軍，整肅軍紀，厚賞將士，並決定御駕親征，出塞與匈奴決一死戰。

皇帝親征匈奴的訊息傳開，朝堂上炸了鍋，引起軒然大波，群臣們紛紛站出來反對，表示天子不能輕易涉險。皇帝親上戰場，可不是鬧著玩的，文帝長於代國，雖說對匈奴有所瞭解，但畢竟不像高祖那樣身經百戰，豈能憑一時血氣之勇與敵搏命？

戰場上刀劍無眼，誰也不能保證皇帝的絕對安全，當年高祖就是由於陣前中箭，最終死於箭傷。

只是，文帝已經鐵了心，任群臣們費盡唇舌，百般勸諫，他根本聽不進去。

皇帝油鹽不進，這可如何是好？

好在有人聰明，想到有一個人的話，皇帝一定能聽得進去，還得趕緊動員她出來勸阻，她便是薄太后!

老太后心疼兒子，文帝要親征，她自然一百個不願意。

文帝為人至孝，母親出面發話，他只得作罷，便命張相如率董赤、欒布出征匈奴。

正當漢軍集結完畢，開赴邊境時，老上單于率領匈奴大軍已經在塞內禍害了月餘。在這段時間內，搶錢搶糧搶人，已經搶得差不多了，得知漢軍大部隊將至，他才不想做無謂的糾纏，滿載戰利品從容揚長而去。

等到張相如帶領漢軍趕到塞上時，連個匈奴人影子都沒看到，大軍在邊塞附近草原上轉了一大圈，只好原路返回。

匈奴人給漢朝朝廷造成如此大的損失，卻毫髮無損地全身而退，數萬漢軍勞師遠征，沒能斬殺敵人一兵一卒。遇到這樣幽靈般的對手，漢廷上下非常鬱悶，但又毫無辦法。

不過，讓文帝稍感欣慰的是，此次匈奴大舉入侵，在蕭關遭到駐地漢軍迎頭痛擊，損失慘重。尤其振奮人心的是，有兩位新入伍的勇士斬殺匈奴頗多，戰績斐然。

他們是一對堂兄弟，來自隴西郡成紀縣(今甘肅靜寧縣西南)，兄長叫作李廣，弟弟名叫李蔡。

說起來，李氏兄弟也並非一般布衣百姓，祖上可是大有來頭。秦始皇發動統一六國之戰時，在滅燕之戰中，率領先鋒軍的是位名叫李信的少壯將軍，他率領秦軍率先抵達易水，迫使燕太子丹遠逃遼東。李信窮追不捨，一路追擊到衍水(今遼寧省太子河)，窮途末路的燕王喜使人逼殺太子丹，李信獲其首級而歸，一時名揚四海。

李廣兄弟正是李信的後裔。李信本籍槐裡縣(今陝西省咸陽興平東)，後來，李氏後人遷徙至成紀縣。雖說家道中落，但李家的騎射傳統世代傳承不輟，在家庭薰陶之下，李廣兄弟從小練就一身本領，特別是李廣，箭術嫻熟，加上臂力驚人，可以做到矢無虛發，一箭斃命。

得知朝廷為抵禦匈奴頒發徵兵令，兄弟二人便以良家子弟身份參軍入伍。

何為良家子弟？就是出身清白，沒有犯罪記錄的家庭出身的孩子。

同樣是參軍，良家子弟與罪犯戍卒大不一樣。罪犯戍卒是被強徵，屬於戴罪入伍，具有懲罰性質，而良家子弟入伍為主動參軍，在以後戰功提拔等方面，兩者不可同日而語。

李廣因戰場上表現出色，很快被提拔為中郎(秩比六百石，屬於高階郎官)，李蔡也被提拔為郎官。

自此以後，李廣常侍從皇帝身邊，扈從出行。

外出總免不了出現一些意外情況，比如道路受阻，甚至在荒郊野外路遇野獸，但李廣毫無懼色，當場將野獸格殺。

李廣高超的武藝和過人的勇氣，令文帝深為折服。有一次，文帝用惋惜的口氣說：「你生在當下，實在有點可惜了，沒遇到好時機，要是早一點，趕在高祖爭奪天下之際，以你的本事，就算封萬戶侯，也不在話下啊!」

英雄造時勢，時勢造英雄。從來是英雄血染紅了帝王們的皇圖霸業，但並不是所有的帝王都能成就勇士的英雄夢。

文帝這番話，表面上說給李廣，實際上又何嘗不是說給自己聽呢？

他明白，自己註定成不了與父親並肩的偉大帝王。冥冥之中，宿命已成定數，縱然貴為天子，亦無法擺脫命運的枷鎖，他在為英雄報國無門而嘆息時，又何嘗不是在為自己無法為英雄提供馳騁舞臺而傷神!

或許文帝自己也沒料到，他一句無意間的感慨，卻一語成讖，猶如魔咒夢魘，伴隨了李廣一生，令他終身無法擺脫。

其實，每個時代都有足夠廣闊的天地，就看帝王的魄力和決斷力了。比如困擾漢朝多年的匈奴問題，既是挑戰，也是機遇。

文帝總是感嘆，朝中缺乏獨當一面的大將之才。然而，人世間從來不缺人才，缺的是發現人才的伯樂。

有人就曾斷言，即使當世有廉頗、李牧這樣不世出的將才，皇帝也不會用他，為此，文帝還氣惱了許久。

直到這次匈奴大舉入侵之時，文帝又想起了此人，便將他找來，再次當面質問他：「馮唐，你倒是說說看，怎麼知道我不會任用廉頗、李牧呢？」

馮唐擔任的官職是中郎署長。

按照漢制，郎中分屬車、戶、騎將等，中郎高於郎中，分屬五官、左、右中郎將。未央宮、長樂宮及上林苑等皇家宮廷、離宮、園囿等俱設有郎署，供各級郎官更值宿衛之用，郎署負責人稱作郎署長。

馮唐署理的是一處中郎署，故稱為中郎署長。

馮唐祖父本是趙國人，曾在李牧手下效力，兩人交往過密，對李牧的生平事蹟頗為熟悉。

想當年，李牧遭人陷害，蒙冤而死後，趙國再無大將，秦人很快就滅了趙國。趙國亡國後，為了逃避秦人迫害，馮唐祖父和家人隱姓埋名，藏匿民間。

祖父死後，馮唐父親攜帶家人遠離趙國，舉家遷居代地。在這以後的數年間，包括趙、代在內的河北地區，先後歷經了秦末戰亂和楚漢戰爭，幾乎淪為丘墟。為了給家人尋一個穩定的生活去處，待大漢建立後，馮家又一次搬家，這一次他們遷到了關中，落戶安陵。

由於家庭淵源，可以說，馮唐自小就是聽著廉頗、李牧的故事長大的，對他們的逸事可以說如數家珍。

漢初人才選拔制度還不太規範，基本由地方官員在轄區內考察舉薦，考察內容主要兩個方面：個人才能和品德。馮唐由於孝行被舉薦為中郎署長。

在中郎署長任上一干就是好多年，由於常在皇帝身邊侍從，馮唐對文帝性格比較瞭解。有一次，文帝乘車路過馮唐任職的郎署，馮唐在一旁侍候。文帝看馮唐年紀不小了(推斷大概五六十歲了)，便和他拉家常：「老人家老家是哪裡呀？怎麼這把年齡了，還在做郎官(郎官一般是貴家子弟晉升的跳板，多由年輕人出任)？」

馮唐一一如實回答。

文帝一聽馮唐是趙人，又曾在代地生活過，頓時有了好感，畢竟他是在代國長大，那裡相當於故鄉，他鄉逢故人，自然備感親切。他向馮唐打聽一些代地的陳年舊事：「想當年，我在代國時，尚食監(負責諸侯王膳食的官員)高祛經常向我提起趙將李齊，講他在鉅鹿之戰時的英雄氣概。到如今，每逢吃飯，還會想起往事，歷歷在目，老人家知道李齊此人嗎？」

自古燕趙多慷慨悲歌之士，名將如雲，至於李齊，不過是個不入流的人物罷了。馮唐當即回答說：「比起趙國曆史上的名將廉頗、李牧，李齊差遠了。」

文帝感到好奇，問道：「你是怎麼知道的？」

馮唐回道：「我祖父曾在趙軍中擔任將領，與李牧關係很不錯，我父親曾在代國(秦末楚漢之時)擔任過國相，與李齊共事，交往甚密。因有過這段淵源，我對他們的為人都比較瞭解。」

文帝一聽，頗有些激動，狠狠地拍了一下大腿說：「可惜啊，我沒有廉頗、李牧這樣的大將之才，否則，我還會為匈奴所困擾嗎？」

不料，馮唐卻沒有附和，反而淡淡地答道：「請恕臣下直言，陛下就算手下有廉頗、李牧般人才，您也不會重用他們。」

一句話戳到了文帝的痛處，他沒想到馮唐會這樣當著眾人面公開打自己臉，惱羞成怒之下，當場拂袖而去。

雖然文帝很氣惱，但並不糊塗。

回到宮中，過了許久，待氣慢慢消了，文帝又召見馮唐，用略帶批評的口吻說：「你有什麼話就不能私下跟我說嗎？為何非要當眾令我難堪，這不是存心羞辱我嗎？」

馮唐聽完，先向皇帝致歉，然後答道：「我是個見識短淺之人，不懂得忌諱迴避，沒有很好地維護好陛下的顏面。」

等於直白告訴皇帝，我就是這性子，拐彎抹角、見風使舵那種事，我可幹不了!

文帝見他是個直腸子，也就沒太放在心上，此事也就不了了之。

直到這次，君臣二人再次見面。

但文帝心結依舊，不肯承認自己不重用人才。

萬方有過，朕躬無錯，皇帝一般都是這德行!

但是文帝又不得不拉下面子，詢問馮唐，因為邊患越來越嚴重，自打張相如帶領大軍歸來後，匈奴人又先後偷襲雲中郡、遼東郡，順道還禍害了代郡，數以萬計的百姓或被殺，或被擄走，不計其數的牲畜被搶走。

邊境訊息不斷傳到長安，文帝食不甘味、寢不安床，他迫切需要一位廉頗、李牧式的將領，幫他扭轉乾坤。

正所謂，漫說漢庭思李牧，未聞郎署遣馮唐。

馮唐依然是馮唐，文帝依然是文帝，只是雙方心態有些不一樣了。

面對皇帝的詢問，馮唐心想，非常人才必須用非常方式對待。要想得到國士，就必須以國士待之；想要虎狼之師，就必須給他吃肉；想得到廉頗、李牧這樣的將帥，就必須給他絕對的權力和自由，這樣才能放手一搏，建立非常功業。問題是陛下你能做到嗎？

「我聽說，在古時候，每逢大將出徵，君主親自跪下推將軍的車轂，說：‘國門以內的事我決斷，國門以外的事，由將軍裁定。所有軍隊中封爵獎賞的事，都由將軍先自行決定，待歸來再奏報朝廷。’我曾親耳聽祖父談過李牧的故事，他統率趙國大軍駐紮邊境時，在軍隊駐地，由軍隊出面，設定交易市場，租稅收入供軍隊使用，稱為軍市。李牧將從軍市徵收的稅金，自行用來犒賞部下，而趙王從來不過問，也不干預。趙王交給他的任務就一項，打仗必須取勝，其他的事一概不問。」

關於軍市，早在商鞅變法時就曾出現。不過，商鞅提倡耕戰，打壓商業，所以對軍市一直持抑制態度。真正將軍市發揚光大的，李牧當屬第一人。軍市既可以增加軍隊收入，又促進了駐地居民商品流通，可謂一舉兩得。

文帝沒有插話，只是默默地聽。

「正因為有了自主權，沒有後顧之憂，才能充分發揮才智，李牧組建兵車一千三百輛，麾下精於騎射之士一萬三千人，能夠上陣殺敵計程車兵有十萬人。有了這支強大的軍隊，趙軍才能北驅匈奴單于，大破東胡，消滅澹林(古代東北一支部族)，西抑強秦，南援韓魏。此時的趙國，猶如中原霸主，無人敢輕視。只可惜，後來趙王遷即位，聽信宦官郭開的讒言，自毀長城，殺了李牧，趙國旋被秦人消滅，趙王遷自己也淪為秦人俘虜。」

這些往事，才過去不過數十年。馮唐雖說得風輕雲淡，但文帝聽來卻是驚心動魄。

說完李牧舊事，馮唐話鋒一轉，說道：「我聽說，雲中郡郡守魏尚，亦效法李牧開軍市，不但將稅金全部用來犒賞士兵，還自掏腰包，每隔五日殺一次牛，款待賓客、軍吏和身邊之人，手下的人都樂於效死。就連匈奴人得知雲中漢軍將士上下齊心後，也不敢再輕易攻襲雲中邊塞。後來，有一次，匈奴入侵雲中，結果被魏尚迎頭痛擊，打得落花流水，損失慘重，狼狽逃竄。魏尚手底下士卒們多數都是出身貧寒的農家子弟，他們不懂大道理，不熟悉法律，他們參軍的目的只有一個，就是上陣殺敵，為國效力。然而，在報功時，因與實際情況有所出入就被治罪，他們的功勞卻沒有得到應有的獎賞。」

文帝一直不說話，只聽馮唐講述。

緊接著，馮唐話就有些尖銳了：「聽說魏尚在上報軍功時，因為比斬敵實際人數多報了六人，就被陛下下詔奪爵，判處入獄一年。臣下冒昧地認為，如此輕賞重罰，會寒了邊關將士們的心。臣據此認為，陛下縱然得到廉頗、李牧這樣的名將，也不會重用。臣口無遮攔說了這麼多，請陛下治罪!」

文帝是個明白人，他明白如今匈奴大敵當前，在這節骨眼上必須穩住軍心，做出重視人才的姿態來。

在談話結束後，文帝當即就讓馮唐帶上皇帝符節前往雲中郡，宣佈赦免魏尚，官復原職。

經過此次談話，文帝對馮唐刮目相看，任命他為車騎都尉，掌領中尉和郡國車士。

馮唐的前途看上去一片光明，大好前程正在向他招手。

然而，在以後的七年中，馮唐基本處於被閒置狀態，在平淡中消耗時光，毫無建樹。直到文帝去世，才被調任為楚國國相，但是上任沒多久，就被罷官了。

馮唐為何被罷官，原因不明，但很有可能是與楚王劉戊(楚元王劉交孫子)有關。

劉戊此君是個十足渾蛋，他還在當楚國太子時，父親劉郢客讓申公做他師傅，指導他讀書。申公是何許人也？他可是當時大儒。早年曾與楚元王交遊，共同求學，後來又陪劉郢客一起赴長安求學於浮丘伯，按輩分，差不多是劉戊爺爺輩了。

劉交與劉郢客父子二人好學尊儒，但萬萬沒料到，後世出了個劉戊這樣的混世魔王，他打小就不愛讀書，特別憎惡父親逼他讀書。申公作為一代宗師，估計教導他嚴苛了一些，就被劉戊記恨心頭。待他即位沒多久，就罰申公去做苦役。申公一大把年紀，哪裡受得了這罪？好在後來抽了個機會，逃離了楚國。

估計，馮唐的遭遇跟申公差不多。

在以後的時光中，馮唐閒居家中，淡看春去秋來、花開花落，一天天消磨時光，直到年華不再，華髮滿頭。

數十年後，朝廷下詔民間推薦人才，才記起馮唐來。只是此時的馮唐已是年過九十，垂垂老矣，難堪大用了。

快意人生

人生在世，最難的是按照自己的性子快意地活著。每個人總有一些人生信條，不同的是，有人可以變通，但有人則不然，為了自己信條，可以不惜以身涉險，冒著惹惱皇帝的風險。比如張釋之、馮唐就這樣，他們的結局令人不勝唏噓。

文帝時代，是個不錯的時代，也是個不幸的時代。

總體來說，國家保持了穩定，社會生產力在穩步地提高，平常老百姓暫時告別了秦末以來的戰亂，日子雖然仍舊艱難，但至少不用再流離失所、背井離鄉了。

更難能可貴的是，文帝一直保持著冷靜頭腦，抱定不折騰的精神，除了在文帝前元十四年(西元前164年)冬季那場匈奴大規模入侵，他一度打算親征外，對外基本保持守勢，不主動挑事，也按住了朝堂上一些人不切實際的鼓譟。

比如文帝即位之初，大將軍陳武就曾慫恿對南越、朝鮮動武，開疆拓土。陳武的理由也很充足，南越、朝鮮自秦一統天下後，就歸屬中華帝國，成為中原王朝的固有領土，但是，秦末大亂之時，兩地趁機各自割據，自立門戶。高祖成立大漢之初，礙於天下初定，無暇分身，騰不出手來，只得作罷。現在可不一樣了，天下已定，海內皆仰承陛下恩澤，應該出兵討伐，一統宇內才是。

其實，陳武的另外一層潛臺詞沒有說破，文帝以外藩入主大統，想要立威，最快最便捷的方式，就是發動一場對外戰爭。

自古以來，帝王將相一旦身處不利，為了平息紛擾，快速樹立權威，往往會發動對外戰爭，以達到凝聚人心、轉移視線的目的，這種手段從來都是屢試不爽。

說實在的，面對陳武的提議，很少有君王會經得住這樣的誘惑，哪個皇帝不想建功立業名垂青史呢？

況且，以大漢的體量，對付南越、朝鮮這樣的邊陲小國，還不是手到擒來？

好在文帝沒有熱血衝頭，他果斷拒絕了陳武的提議——

「當年先帝知道百姓已困疲至極，不能再加以驅使了，因此，沒有考慮南越、朝鮮之事。先帝尚且如此，我豈敢再生妄念？現如今，匈奴年年入侵，邊境百姓日子過得實在太悽苦，為了抵禦外敵，父死子繼，士卒們超限服役，無暇休養生息。為此，我常常徹夜難眠，倘若北部邊境安定下來，老百姓能過上安分日子，我已經謝天謝地了，怎麼還敢痴心妄想，另起刀兵之念呢？這事，你以後就別提了。」

戰爭就是個魔鬼盒子，開啟容易，但是一旦開啟，誰也無法保證它會發生什麼。文帝的冷靜理智，讓大漢避免了捲入另外一場戰爭泥沼中。

仗是不打了，但帝國的體面還是要維持的。普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。趙佗在南天一隅公然稱帝，朝廷總不能裝聾作啞視而不見吧。天無二日，民無二主，如果任由趙佗這樣招搖下去，大漢天子的威嚴何在？

安撫四夷，手段無非有二，武力威懾和籠絡羈縻。目前既然排除了動用武力的可能，剩下只有一個辦法：外交解決。

文帝先派人到真定，修葺趙佗先人的墓地，按時祭祀趙佗祖先，並安排人手守護，以免再遭破壞。另外，趙佗在老家的同族親人，均被委以官職，重金厚賞。

死者已矣，無知無覺，給死人臉上貼金，無非是做給活人看。

漢廷所做的這一切，都是做給趙佗看的。只是趙佗身在千里之外，路途遙遠，音信杳然，難免以訛傳訛，如何是好？

最好的辦法，就是派一名得力人手前往南越，對趙佗恩威並施，曉以利害，讓他放棄稱帝。但是環顧朝堂之上，又有誰能夠擔當起這份重任呢？

當時丞相陳平還健在，他對皇帝說，此事好辦，有個現成人選。

文帝問：「誰？」

陳平說，陸賈在先帝時，曾出使南越，輕車熟路，沒有人比他更適合了。

文帝當即表示同意。

從高祖至文帝十多年間，陸賈一直半隱半仕，遊刃於朝野之間，從來不是世人關注的焦點，但從來沒有遠離高層政治。文帝繼位之初，表面看周勃、陳平等人出了大力，風光無限，實則陸賈一直在幕後助推。

所謂站得越高，跌得越重，君子居高處，往往如臨深淵。張良推辭高位，得以善終，而周勃設法踩著陳平往上爬，結果身陷囹圄，幾乎性命不保。

陸賈是一位智者，知道人生成功，能力固然重要，但準確把握時機，懂得進退，才是真正的大智慧。

他的志向並不是在廟堂上揮斥方遒，而是在天下間合縱連橫。他一直在靜靜等待時機。果不其然，朝廷的詔書到了，他被任命為太中大夫，代表朝廷出使南越。

赴南越之路，陸賈多年前就走過，談不上陌生，只是現在形勢遠比當初複雜多了。呂后末年那場失敗的南征，使得大漢與南越的關係蒙上了一層陰影，陸賈此次的南越之行，註定不輕鬆。

好在陸賈不辱使命，利用他出色的口才和外交才華，最終使趙佗主動放棄稱帝，成功維護了大漢帝國的體面和尊嚴。自此以後，南越王趙佗恢復春秋兩季朝賀的禮儀，按時派人到長安朝見大漢皇帝。

然而，實際情況是，趙佗只有對漢廷上書時，守宗藩之禮，在其國內仍以天子自居，漢越之間的矛盾只是被暫時擱置了而已，根本衝突依然未得到解決。

不管怎麼說，陸賈的南越之行，為漢朝贏得了一個穩定的南部邊境。文帝求穩的策略，還是發揮了效果，成功避免了大漢與匈奴和南越同時敵對的局面。

和平歲月是國家之幸事，但卻是英雄的不幸。平淡的日子，消磨了英雄的意志，磨掉了壯士的稜角，讓他們變得與平常庸人差不多。

秦崩、楚亡、漢興，這些驚天鉅變，才短短二十幾個春秋，多少英雄事，早已成為陳跡往事，多少英雄骨，化為腐草流螢。

平庸的年代，是埋葬英雄的墳冢。

不過總有一些人不改本色，還是按照自己的本性活著，比如欒布。

這些年，欒布先後在地方做過燕國國相，在朝廷被委任為將軍，要論身份，他早脫離了草莽階層，躋身於廟堂階陛之間，卻依然保留著快意恩仇的江湖習氣，有仇報仇，有恩報恩，從不藏著掖著。他公開對人講：「一個人在潦倒落魄之時，沒法做到忍辱負重，就算不上漢子，但志得意滿後，還不能按照本性活出個人樣來，也談不上是個英雄好漢。」

欒布還是當初的欒布，只是社會大環境已今非昔比。

欒布只是個個例，畢竟，不是每一個人都能像欒布一樣，按照自己的性子去活。如今天下一統，比不得戰國亂世，不能任你書劍飄零，恣意江湖。

功名利祿是身外物，唯有自由最難得。按照自己的想法去活，是每個人夢寐以求而不得的事。欒布活出了精彩人生，道出了人民的心聲。

人生有所得，就有所失。在這個世上，對於絕大多數人來說，沒有什麼是不能拿來交易的。

交上靈魂、尊嚴、自由，換來金錢、名利、地位。

哪怕坐在三公位置，與皇帝坐而論道，也有些線終究不敢逾越，有些話終究不敢說。

人在江湖身不由己，身在廟堂言不由衷。

但欒布不一樣，無論落魄失意，還是身居高位，他都有魄力，能擔當，敢作敢為，活出了大家想活的模樣，所以他成了神。欒布死後，燕趙一帶百姓為他立社奉為神明，號稱欒公社，香火不絕。

可惜的是，英雄如欒布，讓世人銘記的光輝事蹟還是在高祖時，他敢於站出來為彭越收屍，不畏強權，敢於仗義執言，與皇帝據理力爭。此後，除了文帝前元十四年(西元前166年)，他跟張相如出塞，在大草原轉了一大圈無功而返外，終老案牘之間，一事無成。

文帝時期，註定不是英雄建功立業的年代。

實際上，在平庸生活中消耗時光，最終淪為籍籍無名者的英雄，何止欒布一人？季布的人生遭際，與他同樣相差無幾。

文帝即位之時，季布人已不在長安，他從中郎將調到河東郡，擔任郡守。季布的名氣很大，朝野之間廣為人知。文帝覺得讓他屈居地方，實在有點委屈，想調他到長安，出任御史大夫。

季布接到皇帝詔令後，趕到京城，住進驛館，等待皇帝召見。可是一來二去，等了一個多月，卻仍然毫無動靜，遲遲不見皇帝召見。

原來就在他調任期間，出現了一點意外。

文帝聽到了一些關於季布的負面傳聞，比如有人說，季布人是不錯，就是脾氣不太好，常常醉酒耍酒瘋，讓他擔任御史大夫，恐怕他很難與人共處，保不準會貽誤大事。

文帝性格謙和，也缺少幾分果斷，做事用人常常優柔寡斷，很難做到始終如一。聽別人在耳邊這麼一說，他心裡就犯起了嘀咕，有些猶豫了，最終打消了由季布出任御史大夫的主意。

只是人都來長安等了這麼久，總得有個說法吧？

於是，文帝決定還是見見季布。

君臣二人見面後，寒暄了好一陣，只是文帝說的都是些不著邊際的客套話，絕口不提季布出任御史大夫一事。胡亂扯了一大堆後，文帝宣佈會見結束，讓季布從哪兒來，還回哪兒去，打道回府，重返河東，繼續去做他的郡守。

千里迢迢，大老遠從河東郡被召到長安，又在驛館窩了一個月，難不成就是陪皇帝聊幾句家常？這樣的事，擱在誰身上都窩火。

季布心裡很不爽。

換了一般官員，眼看即將到手的三公高位就這樣失之交臂，縱然心中腹誹，但對皇帝的決定，又能如何？只好權當回京休假一月，然後回到自己一畝三分地，繼續該幹嗎就幹嗎。

可惜，季布不是常人。

季布從來不屑於隱瞞自己的觀點，過去面對高祖、呂后是如此，如今依然如此。

「臣在河東任上，也沒幹出什麼出色業績，無故蒙陛下召見，定是有人利用虛名欺騙您。我在京城白白耗了一個月，啥事沒幹，如今又被遣回，想必又有人在陛下面前詆譭我。陛下因一人稱讚就召臣入京，又因一人毀謗就送臣出京。我個人的譭譽得失倒沒什麼，只是這事傳出去，恐怕有損陛下聖譽。」

話雖然說得委婉，但句句都戳中文帝心窩，季布這是在說自己為君做事搖擺，沒有個人定見，單憑別人三言兩語，就受人擺佈。

文帝聽後一臉尷尬，坐在那裡，半天不知如何回答。半晌後，他才訕訕說道：「河東猶如朕的膀臂和大腿，實在太重要了，特意召見你，就是想了解一下地方上的情況。」

這樣的理由，說出來恐怕文帝連自己都說服不了，季布也不想再與皇帝辯論。

這場談話，註定是沒有結果的。

回到河東任上，季布繼續做他的太守。後來，他聽到一件事，皇后哥哥竇長君與一個名叫曹丘的傢伙交情挺不錯。

曹丘，楚人，能說會道，整日周旋於權貴之間，如魚得水，據說他與宦官趙談關係密切。靠著逢迎權貴，組建了一個超級大的權力關係網，從中獲得了大量好處。

此事本與季布毫無關係，但他認為，竇長君是謙謙君子，絕對是為曹丘的花言巧語所矇蔽，他決不能眼看著好人吃虧上當而坐視不理。

雖說在官場多年，但季布依然不改嫉惡如仇的英雄本色。

不行，這事必須要管，他特意給竇長君捎去一封信，希望他遠離曹丘這種巧言令色之徒。

竇長君收到信不久，曹丘也到了。他央求竇長君，寫一封介紹信，將他引薦給季布。

竇長君說，拉倒吧，季將軍不喜歡你，你就別去自討沒趣了。

曹丘纏住不放，竇長君經不住他軟磨硬泡，沒法子，只得答應。

曹丘揣好信，匆匆上路了。

走在半道上，曹丘先讓人將介紹信送到季布府上。

季布一看，氣不打一處來，沒想到這世上竟有如此厚顏無恥之人，當下打定主意，等曹丘一上門，就好好羞辱他一番。

一場唇舌之爭，看來無可避免了。

但沒承想，待到曹丘上門後，事情的發展卻峰迴路轉，出現了戲劇性的一幕。

自曹丘進門後，季布就一臉冷漠，沒拿正眼看他。

吃了閉門羹後，曹丘卻滿不在乎，對主人的冷臉視而不見，遠遠衝著季布深深一揖，不待他開口，就說道：「將軍是楚人，我也是楚人，算起來，咱們也是同鄉，在楚國民間流行一句諺語，‘得黃金百斤，不如得季布一諾’。足下可知這句話為何傳播如此之廣？那是由於我到處宣傳的緣故，如今賓客登門，沒料到卻遭到您的疏遠，這恐怕不是足下應有的待客之道吧。」

季布一生最看重的就是自己的聲譽，聽曹丘這麼一說，自然沒法再板著臉了，一肚子氣也消去了一半。

本來劍拔弩張的氣氛，卻被曹丘三言兩語化解。通過一番攀談，賓主相談甚歡，季布覺得曹丘這傢伙也不像傳說中那樣差勁嘛，便挽留他多住些日子再走。

他鄉聞楚音，已是難得，更兼曹丘口吐蓮花，說得季布心花怒放，兩人越說越投機。曹丘在季布府上一住就是幾個月。

分別之際，季布又給曹丘送了許多厚禮。

秦漢之際，俠客義士重諾輕生者多矣，然季布名冠天下，多與曹丘的宣揚有關。

世人一般習慣了非黑即白的二元世界觀，只是，大千世界紛繁複雜，豈能以簡單的好壞優劣來分清？

對於大多數人來說，無論君子小人，抑或公卿白衣，所求者無非名利而已。真正不為名利所動者，猶如木石一般，恐怕也沒有做事的動力了，更遑論正義還是罪惡。

趙談和季布，看似完全風馬牛不相及的兩類人，但無論是否願意承認，其實都需要曹丘這樣的中間人，去做一些他們不能做或者做不到的事。

無論時代如何變遷，只要名利二字存在，都需要曹丘這樣的資訊傳播者。

季布信諾守義、急公好義的事蹟，感染了不少人。他的弟弟季心，估計受了兄長的薰陶，也是個俠肝義膽之人，常常急人所急，為人抱打不平。有次，估計是為了仗義助困，季心殺了人，在家鄉待不下去了，跑路到吳地。

恰好袁盎在吳國擔任國相，收留了他，他才躲過了一劫。

季心俠義之舉感召了不少人，成為年輕人心中的榜樣，有不少人效法他，為弱者伸張正義。

此後江湖上流傳著一個傳說，有困難，找季心，他就在你我身邊。有時候，在同一時間不同地方，都出現了季心行俠仗義的事蹟，這究竟是怎麼回事？

季心肯定不會分身術，事情的真相是，許多季心的追隨者也打著他的名號到處活動，宣揚他的名聲。到最後，都分不清孰真孰假了。

問卜長安

在帝國時代，皇家子嗣繁盛與否，從來就不僅僅是皇帝的家事，更關係到王朝命運。所以，歷史上各朝各代帝王家，無不將壯大宗室、繁衍子孫，作為頭等大事。

文帝一生奉行節儉，後宮規模並不大，兒女也不多，還有不少早夭了，能夠健康活下來的兒子，唯有劉啟、劉武、劉參、劉揖四人。四個皇子中，屬劉揖最受疼愛。

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