是日樂遊原之宴，煙、波兩人未盡助歡，王及丞相興雖有餘，而野日將夕矣，乃罷宴。兩家各以金銀綵緞為纏頭之資，量珠以鬥，堆金如阜，與紫閣峰齊。越王與丞相上馬，帶月色而歸，才入城門，鍾欲動矣。兩家女樂爭道迭先，佩響如水，香氣擁街，遺簪墮珠，盡入馬蹄，窸窣之聲，聞於香塵之中矣。長安士女聚觀如堵。百歲老翁垂淚而言曰：「我昔發未總時，見玄宗皇帝幸華清宮，其威儀如此矣。不圖垂死之日，復見太平氣象也。」
此時，兩公主與秦、賈兩姫陪大夫人，正待丞相之還。丞相上堂，沈嫋煙、白凌波，現於大夫人及兩公主。鄭夫人曰：「丞相每言得賴兩娘子急難之恩，幸成數千裡拓土之功，故吾以未即相見為恨矣。兩娘之來，何其太晚也！」煙、波對曰：「妾等遠方鄉暗之人也，雖蒙丞相一顧之恩，惟恐兩位公主不許一席之地，未敢即踵於門下矣。頃入京師，得聞於行路，則皆稱兩夫人有《關雎》、《樛木》之德，化被疏賤，恩覃上下雲。故方欲冒僭進謁之際，適值丞相觀獵之時，叨參盛宴，獲承下誨，妾之幸也。」公主笑謂丞相曰：「今日宮中花色正滿，相公必自詫風流，而此皆吾弟之功也。相公知之乎？」丞相大笑曰：「俗雲貴人喜譽，言非妄也，彼兩人新到府中，大畏公主威風，有此諂諛之言，公主欲以為功耶？」一座譁然大笑。
秦、賈兩娘子問於鴻、月曰：「今日宴席，勝負何如？」鴻娘曰：「蟾娘笑妾大言矣。妾以一言，使越宮奪氣。諸葛孔明，以片舸入江東，掉三寸之舌，說利害之機，周公瑾、魯子敬輩，惟口呿喘息而不敢吐氣。平原君入楚，所從十九人，皆碌碌無成，使趙重於九鼎大呂者，非毛先生一人之功乎？妾志大，故言亦大，大言未必無實也。問於蟾娘，則可知妾言之非妄也。」蟾月曰：「鴻娘弓馬之才，不可謂之不妙，而用於風流陣中，則雖或可稱，置之於矢石中戰陣，則安能馳一步而發一矢乎？越宮奪氣，所以服新到兩娘子之仙貌仙才，何足為鴻娘子之功乎？我有一言，當向鴻娘說也：春秋之時，賈大夫貌甚醜陋，天下所共唾也。娶妻三年，其妻未嘗一笑。賈大夫與其妻出郊，適射獲一雉，其妻始笑之。鴻娘之射雉，或與賈大夫同乎？」驚鴻曰：「以賈大夫之醜貌，能因弓馬之才，賭得其妻之笑，若使有才有色，而且能射雉，則豈不使人敬愛乎？」蟾月笑曰：「鴻娘之自誇，愈往愈甚，此無非丞相寵之過而驕其心也。」丞相笑曰：「我固知蟾娘之多才，而不知其有經術也，今復兼春秋之癖也。」蟾娘曰：「妾閒時或涉獵經書，而豈曰能之？」
翌日，丞相入朝於上。太后召見丞相及越王。兩公主已入宮中在座矣。太后謂越王曰：「吾兒昨日與丞相以春色相較，孰勝孰負？」越王奏曰：「駙馬完福，非人所爭。但丞相如此之福，在女子亦為福乎？不足為福乎？」娘娘以此問於丞相。丞相奏曰：「越王謂不勝於臣者，如李白見崔顥詩而奪其氣也。於公主為福不為福，臣非公主，不能自知，願問於公主。」太后笑顧兩公主。兩公主對曰：「夫婦一身，榮辱苦樂，不宜異同。丈夫福，則女子亦有福也。丈夫無福，則女子亦無福也。丞相之所樂，小女亦同而已。」越王曰：「兩妹氏之言雖好，非肺腑之言也。自古駙馬，未有如丞相之放蕩者，此由於紀綱之不嚴也。願娘娘下少遊於有司，問其輕朝廷、蔑國法之罪。」太后大笑曰：「駙馬誠有罪矣。若欲以法治之，則其為老身及兩女兒之憂不淺，故不得不屈王法而循私情矣。」越王復奏曰：「雖然，丞相之罪，不可輕赦，請推問於御前，觀其授辭而處之可也。」太后大笑，使越王代草問目，誥於少遊。其問目曰：
自前古為駙馬不敢畜姫妾者，非風流之不足也，非衣食之不贍也，蓋所以敬君父也，尊國體也。況蘭、英兩公主，以位則乃寡人之女也，以行則有任姒之德也。駙馬楊少遊，不思敬奉之道，徒懷狂蕩之心，棲心於粉脂之窟，遊意於綺羅之叢，獵取美色，甚於飢渴，朝求於東，暮取於西，眼窮燕趙之色，耳飫鄭衛之聲，蟻屯於毫榭，蜂鬧於房闈。兩公主雖以《樛木》之德，不生妒忌之心，其在少遊，敬謹之道，安敢乃爾？其驕佚自恣之罪，不可不懲。毋隱直招，以俟處分。
丞相乃下殿，伏地免冠待罪。越王出立欄外，高聲讀問目。丞相聽訖納供。其供辭曰：
小臣楊少遊，猥蒙兩殿之盛眷，驟玷三臺之崇班，榮已極矣。兩公主秉塞淵之德，有琴瑟之和，願已足矣。而童心尚存，豪氣未除，過耽群妓之樂，略取歌舞之女，此無非小臣狃於富貴、溢於盛滿、不自檢飭之失。而臣竊伏見國家申令為駙馬者，設有婢妾，若婚娶前所得，自有分揀之道。小臣府中雖有侍妾淑人秦氏，皇上所命，宜不在指論之列。小妾賈氏，臣曾在鄭家花園時，使令於前者也。小妾桂氏、狄娘、沈娘、白娘四人，或未及釋褐時所卜，或外國奉命時所從，而皆在婚禮以前。至若並畜於府中，蓋從兩公主之命也，非小臣所敢自擅者也。論以國制，斷以王法，宜無可論之罪。而聖教至此，惶恐遲晚。
太后覽畢，大笑曰：「多畜姫妾，不害為丈夫風度，容有可恕者。而至好杯酌，疾病可慮，推考可也。」越王復奏曰：「駙馬府中，不宜有姫妾。少遊雖諉於公主，其在自處之道，實有萬萬不可者，更以此推問可也。」丞相著急，乃叩頭奏曰：「臣罪萬死無惜，而自古有罪者，有援用功議之規。臣猥仗皇上盛德，南服三晉，西平吐蕃，其功亦不輕矣。伏願娘娘以功贖罪。」太后大笑曰：「楊郎真社稷之臣也。我豈以女婿待之？」仍命整冠上殿。越王復奏曰：「少遊功大，雖難加罪，國法亦嚴，不可全釋，宜用酒罰。」太后笑而許之。宮女擎進白玉小杯。越王曰：「丞相酒量本來如鯨，罪名亦重，安用小杯？」自擇能容一斗金屈巵，滿酌清冽之酒，以授丞相。丞相酒戶雖寬，連飲數鬥，安能不醉乎？乃叩頭奏曰：「牽牛以過愛織女，被譴於聘嶽；少遊以畜妾府中，被罰於岳母。為天王家女婿誠難矣。臣大醉，請退去矣。」仍欲起身，輒頹僕於席上。
太后笑命宮女扶送於殿門之外，謂兩公主曰：「楊郎必為酒所困，有不平之氣，汝等即為隨去，解衣進茶之人，不患不足，然婦女之道，不可廢也。」兩公主受命，即隨丞相而去。大夫人張燭堂上，方待丞相，見丞相大醉，問曰：「前日雖有宣醞之命，曾不一醉矣。今何過醉耶？」丞相以醉眼睨視公主，久而答曰：「公主兄越王，訐訴於太后，勒成小子之罪，小子將陷於不測矣。以小子善為說辭，僅得請脫。越王必欲加罪於小子，挑於太后，以毒酒罰之。小子若無酒量，幾乎死矣。此雖越王含憾於樂原之見屈，必欲報復，而亦蘭陽猜我姫妾之太多，乃生妒忌之心，與其兄挾謀，而必欲困我者也。平日仁厚之心，不可恃矣。伏望母親以杯酒罰蘭陽，為小子雪憤。」柳夫人大笑曰：「蘭陽之罪，本不分明，且又不能飲一勺之酒，汝必欲使我罰之，以茶代酒可也。」丞相曰：「小子必欲以酒罰之。」柳夫人笑曰：「公主若不飲罰酒，則醉客之心，必不解矣。」使侍女送罰酒於蘭陽。
公主執觴欲飲，丞相忽然生疑，欲奪其杯嘗之，蘭陽忽投杯於席上。丞相以指濡杯底餘瀝，吸而嘗之，乃砂糖汁也。丞相曰：「太后娘娘若以砂糖水罰小子，則母親亦以砂糖水罰蘭陽。而小子之所飲也者，酒也。蘭陽安得獨飲砂糖乎？」招侍女曰：「持酒樽而來。」自酌一杯而送之。公主不得已盡飲。丞相又告於夫人曰：「勸太后而困我者，雖有其人，英陽鄭氏，亦與其謀，故在太后座前，見兒子受困，目蘭陽笑之，其心不可測也。伏願母親又罰鄭氏。」鄭氏及夫人大笑，又以罰盞送於鄭氏，鄭氏離座而飲。夫人曰：「太后娘娘罰少遊，因少遊姫妾。而今主母兩人皆飲罰酒，姫妾等安得晏然乎？」丞相曰：「越王樂原之會，蓋為國色，而鴻、月、煙、波四人，以小敵眾，以弱敵強，一戰樹勳，先奏捷書，致令越王懷憾，仍使小子受罰，此四人可罰也。」柳夫人曰：「勝戰者亦有罰乎？醉客之言可笑！」即招四人，各罰一杯。四人飲畢，鴻、月兩人跪奏於夫人曰：「太后娘娘之罰丞相，實責姫妾之多，非為樂遊原之勝也。彼煙、波兩人，尚未奉丞相枕蓆，而與妾等同飲罰酒，不亦冤枉乎？賈孺人奉櫛於丞相，如彼之久，受恩於丞相，如是之專，而只以不參於樂遊原之會，強免此罰，下情皆抑鬱矣。」柳夫人曰：「汝輩之言是也，以一大杯罰春雲。」春雲含笑而飲。
此時，諸人皆飲罰酒，座中頗覺紛紜。蘭陽公主被困於酒，不堪其苦。而惟秦淑人端坐座隅，不言不笑。丞相曰：「秦氏獨醒，竊笑醉客之顛狂，亦不可不罰。」滿酌一杯而傳之，秦氏亦笑而飲。柳夫人問於公主曰：「公主素不飲酒，酒後之氣何如？」答曰：「頭疼正苦矣。」柳夫人使秦氏扶歸寢房，仍使春雲滿酌而來，把杯而言曰：「吾之兩婦，女中之聖也。吾每恐損福矣。少遊酗酒肆狂，至令公主不寧。太后娘娘若聞之，則必過慮矣。老身不能教誨兒子，有此妄舉，老身不可無罪，吾以自罰矣。」盡飲之。丞相惶恐，跪告曰：「母親因兒子狂悖，有此自罰之教，兒子之罰，豈當笞而止哉？」使驚鴻滿酌一大碗而至，執臺而告曰：「少遊不從母親之教令，未免貽憂於母親，自飲罰酒矣。」盡飲，大醉，不能定坐，而欲向香閣，以手指之。大夫人使春雲扶而往之，春雲曰：「賤妾不敢陪往矣，狄、桂兩娘子妒小妾專寵矣。」仍囑鴻、月兩娘，使之扶去。蟾月曰：「春娘因吾一言，不陪而去，妾尤有嫌矣。」驚鴻笑而起，扶攜丞相而去。諸人乃散。
丞相以煙、波兩人性愛山水，花園中有一畝芳沼，清若江湖。池中彩閣名映娥樓，使凌波居之。池之南有假山，尖峰斫玉，重壁積鐵，老松陰密，瘦竹影疏。中有一亭，名曰冰雪軒，使嫋煙居之。諸夫人及眾娘子遊花園之時，則兩人為山中主人矣。諸夫人從容請凌波曰：「娘子神通變化，可得一觀乎？」凌波對曰：「此賤妾前身之事也。妾乘天地之運，借造化之力，盡脫前身，幻受人形，所脫鱗甲，堆積如山，雀變為蛤之後，豈有兩翼可以翱翔乎？」諸夫人曰：「理固然也。」嫋煙雖時劍舞於大夫人及丞相、兩公主前，以供一時之歡，而亦不肯頻舞，曰：「當時雖借術以逢丞相，而殺伐之戲，元非常時所可見者也。」
此後，兩夫人、六娘子相得之樂，如魚川泳而鳥雲飛，相隨相依，如箎如壎，丞相恩情，彼此均一。此雖諸人盛德，能致一家之和，而蓋當初九人在南嶽時，其發願如此故也。
一日，兩公主相議曰：「古之人娣妹諸人，婚嫁於一國之內，或有為人妻者，或有為人妾者。而今吾二妻六妾，義逾骨肉，情同娣妹，其中或有從外國而來者，豈非天之所命乎？身姓之不同，位次之不齊，有不足拘也。當結為兄弟，以娣妹稱之可也。」以此意言於六娘，六娘皆力辭，春雲、鴻、月尤落落不應。鄭夫人曰：「劉關張三人，君臣也，終不廢兄弟之義。我與春娘，自是閨中管鮑之交也，為兄為弟，何不可之有哉？世尊之妻，東安之女，尊卑絕矣，貞淫別矣。同為大釋之弟子，終得大乘之正果，厥初微賤，何關於畢境之成就乎？」兩公主遂與六娘子，詣宮中所藏觀音畫像之前，焚香展拜，作誓文而告之曰：
維年月日，弟子瓊貝鄭氏、簫和李氏、綵鳳秦氏、春雲賈氏、蟾月桂氏、驚鴻狄氏、嫋煙沈氏、凌波白氏，越宿齋沐，謹告於南海大士之前：世之人或有以四海之人而為兄弟者何？則以其氣味之合也。或有以天倫之親而為路人者何？則以其情地之乖也。弟子八人等，始雖各生於南北，散處於東西，而及其長也，同事一人，同居一室，氣相合也，義相孚也。比之於物，一樹之花，為風雨所撼，或落於宮殿，或飄於閨閣，或墜於陌上，或飛于山中，或隨於溪流，而違於江湖，然言其本，則同一根也。故花本無心之物，而其始也同開於枝，其終也同歸於地。人之所同愛者，亦一氣而已。則氣之散也，豈不同歸於一處乎？古今遙闊，而生並一世，四海廣大，而居同一室，此實前生之宿緣，人生之幸會。是以弟子八人等同約同盟，結為兄弟，一吉一兇，一生一死，必欲與之相隨，而不相離也。八人中苟有懷異心而背矢言者，則天必殛之，神必忌之。伏願大士降福消災，以佑妾等，使百年之後，同歸於極樂世界。千萬幸甚。
此後，六娘子雖自守名分，不敢以兄弟稱呼，而兩夫人以妹子呼之，恩愛愈密矣。八人皆各有子女，兩夫人及春雲、嫋煙、蟾月、驚鴻皆生男子，綵鳳、凌波皆生女子。而未嘗見產育之慘，此亦與凡人殊也。
時天下昇平，民安物阜，廟堂之上，無一事規畫者。丞相出則陪聖天子游獵於上苑，入則奉大夫人燕樂於北堂。僛僛舞袖，仼他光陰之流邁；嘈嘈急弦，催卻春秋之代謝。丞相躡沙堤而執勻衡者，已屢十年。享萬鍾之富，盡三牲之養。泰極否至，天道之常，興盡悲來，人道之恆也。柳夫人以天年終，壽九十九矣。丞相哀毀逾禮，幾乎滅性。兩殿憂之，遣中使勉論節哀，以王后禮葬之。鄭司徒夫妻，亦得上壽而終。丞相悲悼之情，不下於夫人矣。六男子二女息皆有父母標緻，玉樹芝蘭，並耀於門欄。第一子名大卿，鄭夫人出也，為吏部尚書。第二子名次卿，狄氏出也，為京兆尹。第三子名舜卿，賈氏出也，為御史中丞。第四子名季卿，蘭陽公主出也，為禮部侍郎。第五子名五卿，桂氏出也，為翰林學士。第六子名致卿，沈氏出也，年十五，勇力絕倫，智謀如神，上大愛之，為金吾上將軍，將京營軍十萬，宿衛宮禁。長女名傳丹，秦氏出也，為越王子琅琊王妃。次女名永樂，白氏出也，為皇太子妾，後封婕妤。楊丞相以一介書生，遇知己之主，值有為之時，武定禍亂，文致太平，功名富貴，與郭汾陽齊名。而汾陽六十方為上將，少遊二十出為上將，入為丞相，久居鼎位，協贊國政，過於汾陽二十四。上得君心，下葉人望，坐享豐亨豫大之樂，誠歷萬古絕百代而所未聞也。丞相自以盛滿可戒，大名難居，乃上疏乞退。其疏曰：
丞相魏國公駙馬都尉臣楊少遊，誠惶誠恐，頓首百拜，上言於皇帝陛下：竊伏以人臣之落地而願者，不過曰將相也、公侯也。官至將相公侯，則無餘望矣。父母之為子而祝者，不過曰功名也、富貴也。身致功名富貴，則無餘願矣。然則將相公侯之榮，富貴功名之樂，豈非人心之所豔慕，時俗之所爭奪者乎？人所同豔，而必有履盛之戒；眾所共爭，而未免滅頂之禍。此■■所以決勇退之計也，田、竇所以遭傾覆之笑也。將相公侯雖可榮，而孰如知足乞骸之榮也？功名富貴雖可樂，而孰如全身保家之樂哉？臣才湔能薄，而躐取高位，功淺望蔑，而久玷要路。貴已極於人臣，榮亦及於父母。臣之所願，亦不敢萬一於此，人亦豈以是而期臣哉？況猥以疏跡，聯結椒掖，視遇異於群臣，恩賞出於格外。以藜莧之腹肚，而飫錦臠之味，以蓬蒿之足跡，而處沁水之園。上以貽聖主之辱，下以乖賤臣之分，臣豈敢自安於食息乎？早欲斂跡避榮，杜門辭恩，以僭越濫冒之罪，自謝於天地神明。而皇恩隆重，未效涓勺之報，且臣筋力尚堪驅策之勞，故臣不得不淟涊蹲居，遲迴不去。擬效一分■報之誠，而即退守丘園以盡餘生矣。今殊遇未答，而年齡倏高，微悃莫展，而齒髮先衰。形如病木，不秋而自枯；心似眢井，不汲而自渴。雖欲復效犬馬之力，少報丘山之德，其勢末由矣。今天下賴陛下神聖，四夷率服，兵革不用，萬民乂安，桴鼓不警，天休滋至，年穀頻登，庶幾致三代大同熙皞之治矣。雖令臣久留輦轂之下，冒居廟堂之上，不過奉朝請而費廩粟，坐聽《康衢》、《擊壤》之歌而已，尚何有經理猷為之事乎？噫！君臣猶父子也。父母之心，雖不肖不才之子，在於膝下則喜之，出於門外則思之。臣伏想陛下必以臣為簪纓舊物、帷幄老臣，不忍其一時退去。而嗚呼人子之思父母，何異於父母之愛其子乎？臣荷陛下眷注之寵既至矣，沐陛下生成之澤亦深矣。一毫一毛，莫非陶鑄之功。則臣亦豈欲遠辭天陛，退伏丘壑，便決堯舜之聖哉？第已盈之器，不可使濫，已泛之駕，不可復乘。伏乞陛下諒臣不堪任事，察臣不願居尊，特許卷歸松楸，以保殘齡，俾免亢龍之悔。臣當歌詠聖德，感激洪恩，以圖結草之報矣。
上覽其疏，乃以手書賜批曰：
卿勳業溢於鐘鼎，德澤被於生靈，學術足以贊治，威望足以鎮國。卿即國家之柱石、寡躬之股肱也。昔太公召公，齡幾百歲，尚輔周室，能致至治。今卿既非禮經所謂致仕之年，則卿雖欲謝事徑退，朕不可許矣。況張良本有仙骨，鄴侯老猶不衰，松柏傲霜雪而猶勁，蒲柳值秋風而先零，此皆性質之堅脆不同也。卿自有松柏之操，何憂蒲柳之衰乎？朕觀卿風采猶新，不減於玉堂草詔之日，精力尚旺，不讓於渭橋討賊之時。卿雖稱老，朕固不信。須回箕山之高節，以贊唐虞之至治。是朕之望也。
丞相以前世佛門高弟，且受藍田山道人秘訣，多有修煉之功，故春秋雖高，容顏不衰。時人皆以仙人擬之，是以詔書中及言。此後丞相又上疏，求退甚懇。上引見曰：「卿辭一至於此，朕豈不能勉副以成卿五湖高節乎？但卿若就所封之國，非徒國家大事無可與相議者。況今皇太后龍馭上賓，長楸已空，朕何忍與英陽及蘭陽娣妹相離也？城南四十里有離宮，即翠微宮也，昔玄宗皇帝避暑之處也。此宮窈而深，僻而曠，可合暮年優遊，故特賜丞相之居處矣。」即下詔加封丞相魏國公爵太史，又加賞封五千戶，姑收丞相印綬。