國王隨即下令，要工程師造一架機器把兩個怪人舉到山頂上，送他們出境。三千名優秀的物理學家參加工作，半個月以後，機器造好了，照當地的錢計算，只花了兩千多萬鎊。老實人和加剛菩坐在機器上，帶著兩頭鞍轡俱全的大紅綿羊，給他們翻過山嶺以後代步的；二十頭載貨的綿羊馱著乾糧；三十頭馱著禮品，都是當地最稀罕的寶物；五十頭馱著黃金、鑽石、寶石。國王很親熱的把兩個流浪漢擁抱了。
他們動身了，連人帶羊舉到山頂上的那種巧妙方法，確是奇觀。工程師們送他們到了安全地方，便和他們告別。此時老實人心中只有一個願望、一個目的，就是把羊群去獻給居內貢小姐。他說：「倘若人家肯把居內貢小姐標價，我們的財力盡夠向布韋諾斯·愛累斯總督納款了。咱們上開顏去搭船，再瞧瞧有什麼王國可以買下來。」
第十九章他們在蘇利南的遭遇，老實人與瑪丁的相識
路上第一天過得還愉快。想到自己的財富比歐、亞、非三洲的總數還要多，兩人不由得興致十足。老實人興奮之下，到處把居內貢的名字刻在樹上。第二天，兩頭羊連著貨物陷入沼澤。過了幾日，另外兩頭不堪勞頓，倒斃了。接著又有七八頭在沙漠中餓死。幾天之後，又有些墮入深谷。走了一百天，只剩下兩頭羊。老實人對加剛菩道：「你瞧，塵世的財富多麼脆弱，只有德行和重見居內貢小姐的快樂才可靠。」加剛菩答道：「對。可是我們還剩下兩頭羊，西班牙王一輩子也休想有它們身上的那些寶物。我遠遠的看到一個市鎮，大概就是荷蘭屬的蘇利南。好啦，咱們苦盡甘來了。」
靠近市鎮，他們瞧見地下躺著一個黑人，衣服只剩一半，就是說只穿一條藍布短褲：那可憐蟲少了一條左腿，缺了一隻右手。老實人用荷蘭話問他：「唉，天哪！你這個樣子好不悽慘，待在這兒幹麼呢？」黑人回答：「我等著我的東家，大商人範特登杜。」老實人說：「可是範特登杜先生這樣對待你的？」「是的，先生。這是老例章程。他們每年給我們兩條藍布短褲，算是全部衣著。我們在糖廠裡給磨子碾去一個手指，他們就砍掉我們的手。要是想逃，就割下一條腿：這兩樁我都碰上了。我們付了這代價，你們歐洲人才有糖吃。可是母親在幾尼亞海邊得了十塊錢把我賣掉的時節，和我說：‘親愛的孩子，你得感謝我們的神道，永遠向他們禮拜，他們會降福於你。你好大面子，當上咱們白大人的奴隸，你爹媽也靠著你發跡了。’唉！我不知他們有沒有靠著我發跡。反正我沒有託他們的福。狗啊，猴子啊，鸚鵡啊，都不像我們這麼苦命。人家教我改信的荷蘭神道，每星期日告訴我們，說我們不分黑白，全是亞當的孩子。我不懂家譜，但只要佈道師說得不錯，我們都是嫡堂兄弟。可是你得承認，對待本家不能比他們更棘手了。」
「噢，邦葛羅斯！」老實人嚷道，「你可沒想到這種慘無人道的事。得啦得啦，我不再相信你的樂天主義了。」「什麼叫作樂天主義？」加剛菩問。「唉！就是吃苦的時候一口咬定百事順利。」老實人瞧著黑人，掉下淚來。他一邊哭一邊進了蘇利南。
他們第一先打聽，港內可有船把他們載往布韋諾斯·愛累斯。問到的正是一個西班牙船主，答應跟他們公平交易，約在一家酒店裡談判。老實人和加剛菩便帶著兩頭羊上那邊去等。
老實人心直口快，把經過情形向西班牙人和盤托出，連要搶走居內貢小姐的計劃也實說了。船主回答：「我才不送你們上布韋諾斯·愛累斯去呢。我要被吊死，你們倆也免不了。美人居內貢如今是總督大人最得寵的外室。」老實人聽了好比晴天霹靂，哭了半日，終於把加剛菩拉過一邊，說道：「好朋友，還是這麼辦罷：咱們每人口袋裡都有價值五六百萬的鑽石，你比我精明，你上布韋諾斯·愛累斯去娶居內貢小姐。要是總督作難，給他一百萬。再不肯，給他兩百萬。你沒殺過主教，他們不會防你的。我另外包一條船，上威尼斯等你。那是個自由地方，不用怕保加利亞人，也不用怕阿伐爾人，也不必擔心猶太人和異教裁判所。」加剛菩一聽這妙計，拍手叫好。但要跟好東家分手，不由得悲從中來，因為他們倆已經成為知心朋友了。幸而他還能替主人出力，加剛菩想到這一點，就轉悲為喜，忘了分離的痛苦。兩人抱頭大哭了一場。老實人又吩咐他別忘了那老媽子。加剛菩當日就動身。他可真是個好人哪。
老實人在蘇利南又住了一晌，希望另外有個船主，肯把他和那碩果僅存的兩頭綿羊載往義大利。他僱了幾個用人，把長途航行所需要的雜物也辦齊了。終於有一天，一條大帆船的主人，範特登杜先生，來找他了。老實人道：「你要多少錢，才肯把我、我的下人、行李，還有兩頭綿羊一徑載往威尼斯？」船主討價一萬銀洋。老實人一口答應了。
機靈的範特登杜在背後說：「噢！噢！這外國人一齣手就是一萬！準是個大富翁。」過了一會便回去宣告，少了兩萬不能開船。老實人回答：「兩萬就兩萬。」
「哎啊！」那商人輕輕的自言自語，「這傢伙花兩萬跟一萬一樣的滿不在乎。」他又回去，說少了三萬不能把他送往威尼斯。老實人回答：「好，依你三萬就是了。」「噢！噢！」荷蘭人對自己說，「三萬銀洋還不在他眼裡，可見兩頭綿羊一定馱著無價之寶。別多要了，先教他付了三萬，再瞧著辦。」老實人賣了兩顆小鑽，其中一顆很小的，價值就不止船主所要的數目。他先付了錢。兩頭綿羊裝上去了。老實人跟著坐了一條小艇，預備過渡到港中的大船上。船長認為時機已到，趕緊扯起篷來，解纜而去，又遇著順風幫忙。老實人看著，目瞪口呆，一剎那就不見了帆船的蹤影。他叫道：「哎喲！這一招倒比得上舊大陸的傑作。」他回到岸上，說不出多麼痛苦，因為抵得上一二十位國王財富的寶物，都白送了。
他跑去見荷蘭法官，性急慌忙，敲門不免敲得太粗暴了些，進去說明案由，叫嚷的聲音不免太高了些。法官因為他鬧了許多聲響，先罰他一萬銀洋，方始耐性聽完老實人的控訴，答應等那商人回來，立即審理。末了又要老實人繳付一萬銀洋訟費。
這種作風把老實人氣壞了。不錯，他早先遇到的倒霉事兒，給他的痛苦還百倍於此。但法官和船主這樣不動聲色的欺負人，使他動了肝火，悲觀到極點。人心的險毒醜惡，他完全看到了，一肚子全是憂鬱的念頭。後來有條開往波爾多的法國船：他既然丟了滿載鑽石的綿羊，便花了很公道的代價，包下一間房艙。他又在城裡宣佈，要找一個誠實君子做伴，船錢飯食，一應歸他，再送兩千銀洋酬勞。但這個人必須是本省遭遇最苦、最怨恨自己的行業的人。
這樣就招來一大群應徵的人，便是包一個艦隊也容納不下。老實人存心要在最值得注目的一批中去挑，當場選出一二十個看來還和氣，又自命為最有資格入選的人，邀到酒店裡，請他們吃飯。條件是要他們發誓，毫不隱瞞的說出自己的歷史。老實人宣告，他要挑一個他認為最值得同情、最有理由怨恨自己行業的人，其餘的一律酌送現金，作為酬報。
這個會直開到清早四點。老實人聽著他們的遭遇，一邊想著老婆子當初來的時候說的話，賭的東道，斷定船上沒有一個人不受過極大的災難。每聽一個故事，他必想著邦葛羅斯，他道：「恐怕邦葛羅斯不容易再證明他的學說了罷！可惜他不在這裡。世界上果真有什麼樂土，那一定是黃金國，決不在別的地方。」末了他挑中一個可憐的學者，在阿姆斯特丹的書店裡做過十年事。他認為世界上沒有一個職業比他的更可厭的了。
那學者原是個好好先生，被妻子偷盜、被兒子毆打、被跟著一個葡萄牙人私奔的女兒遺棄。他靠著過活的小差事，最近也丟了。蘇利南的牧師還迫害他，說他是索星尼派。其實別的人至少也跟他一樣倒楣。但老實人暗中希望這學者能在路上替他消愁解悶。其餘的候選人認為老實人極不公平，老實人每人送了一百銀洋，平了大家的氣。
第二十章老實人與瑪丁在海上的遭遇
老學者名叫瑪丁，跟著老實人上船往波爾多。兩人都見多識廣，飽經憂患。即使他們的船要從蘇利南繞過好望角開往日本，他們對於物質與精神的痛苦也討論不完。
老實人比瑪丁佔著很大的便宜：他始終希望和居內貢小姐相會，瑪丁卻一無希望，並且老實人有黃金鑽石。雖然丟了一百頭滿載世界最大財富的大綿羊，雖然荷蘭船主拐騙他的事始終不能忘懷，但一想到袋裡剩下的寶物，一提到居內貢小姐，尤其在酒醉飯飽的時候，他又傾向邦葛羅斯的哲學了。
他對學者說：「瑪丁先生，你對這些問題有何意見？你對物質與精神的苦難又怎樣想法？」瑪丁答道：「牧師們指控我是索星尼派，其實我是馬尼教徒。」「你這是說笑話罷？馬尼教徒早已絕跡了。」「還有我呢，」瑪丁回答，「我也不知道信了這主義有什麼用，可是我不能有第二個想法。」老實人說：「那你一定是魔鬼上身了。」瑪丁道：「魔鬼什麼事都要參預。既然到處有他的蹤跡，自然也可能附在我身上。老實告訴你，我瞧著地球，其實只是一顆小珠子，我覺得上帝的確把它交給什麼惡魔了。當然黃金國不在其內。我沒見過一個城市不巴望鄰近的城市毀滅的，沒見過一個家庭不希望把別的家庭斬草除根的。弱者一面對強者卑躬屈膝，一面暗中詛咒；強者把他們當做一群任憑宰割的綿羊。上百萬編號列隊的殺人犯在歐洲縱橫馳騁，井井有條的幹著焚燒擄掠的勾當，為的是餬口，為的是幹不了更正當的職業。而在一些彷彿太平無事、文風鼎盛的都市中，一般人心裡的妒羨、焦慮、憂急，便是圍城中大難當頭的居民也不到這程度。內心的隱痛比外界的災難更殘酷。一句話說完，我見得多了，受的折磨多了，所以變了馬尼教徒。」老實人回答道：「究竟世界上還有些好東西呢。」瑪丁說：「也許有罷，可是我沒見識過。」
辯論之間，他們聽見一聲炮響，接著越來越緊密。各人拿起望遠鏡，瞧見三海里以外有兩條船互相轟擊，風把它們越吹越近，法國船上的人可以舒舒服服的觀戰。後來，一條船放出一陣排炮，不偏不倚，正打在另外一條的半中腰，把它轟沉了。老實人和瑪丁清清楚楚看得甲板上站著一百多人，向天舉著手臂，呼號之聲慘不忍聞。一忽兒他們都沉沒了。
瑪丁道：「你瞧，人與人就是這樣相處的。」老實人道：「不錯，這簡直是惡魔乾的事。」言猶未了，他瞥見一堆不知什麼鮮紅的東西在水裡游泳。船上放下一條小艇，瞧個究竟，原來是老實人的一頭綿羊。老實人找回這頭羊所感到的喜悅，遠過於損失一百頭滿載鑽石的綿羊所感到的悲傷。
不久，法國船長看出打勝的一條船，船主是西班牙人，沉沒的那條，船主是一個荷蘭海盜，便是拐騙老實人的那個。他搶去的偌大財寶，跟他一齊葬身海底，只逃出了一頭羊。老實人對瑪丁道：「你瞧，天理昭彰，罪惡有時會受到懲罰的，這也是荷蘭流氓的報應。」瑪丁回答：「對。可是船上的搭客，難道應當和他同歸於盡嗎？上帝懲罰了惡棍，魔鬼淹死了無辜。」
法國船和西班牙船繼續航行，老實人和瑪丁繼續辯論，一連辯了半個月，始終沒有結果。可是他們總算談著話，交換著思想，互相安慰著。老實人撫摩著綿羊，說道：「我既然能把你找回來，一定也能找回居內貢的。」
第二十一章老實人與瑪丁駛近法國海岸，他們的議論
終於法國海岸在望了。老實人問：「瑪丁先生，你到過法國嗎？」瑪丁回答：「到過，我去過好幾州。有的州里，半數居民都害著狂疾。有幾州民風奸刁得很，有幾州的人性情和順，相當愚蠢。又有幾州的人喜歡賣弄才情。全國一致的風氣是：第一，談情說愛；第二，惡意中傷；第三，胡說八道。」「瑪丁先生，你可曾到過巴黎？」「到過的，那兒可是各色人等，一應俱全了。只看見一片混亂，熙熙攘攘，人人都在尋求快樂，結果沒有一個人找到，至少我覺得如此。我沒耽擱多久，才到巴黎，身邊的錢就給聖·日耳曼節場上的小偷扒光了。人家還把我當做小偷，抓去關了八天牢。以後我進印刷所當校對，想掙一筆路費，拼著兩腿走回荷蘭。我認識一批寫文章的，掀風作浪的，為宗教入迷的，都不是東西。有人說巴黎也有些挺文雅的君子，但願這話是真的。」
老實人道：「我沒興致遊歷法國。你不難想象，在黃金國待過一個月的人，除了居內貢小姐之外，世界上什麼東西都不想再看了。我要經過法國到義大利，上威尼斯等她。你不陪我走一遭嗎？」瑪丁道：「一定奉陪，聽說那地方，只有威尼斯的貴族才住得。可是本地人待外鄉人很客氣，只要外鄉人十二分有錢。我沒有錢，你有的是。不論你上哪兒，我都跟著走。」老實人道：「我想起一件事要問你，我們的船主有一本厚厚的書，書中說咱們的陸地原本是海洋，你相信嗎？」瑪丁回答：「我才不信呢，近年來流行的那些夢話，我全不信。」
老實人道：「那麼幹麼要有這個世界呢？」「為了氣死我們。」瑪丁回答。老實人又說：「我給你講過大耳人那裡有兩個姑娘愛上猴子的事，你不覺得奇怪嗎？」「我才不呢，」瑪丁說，「我不覺得這種情慾有什麼可怪，怪事見得多了，就什麼都不以為怪了。」老實人道：「你可相信人一向就互相殘殺，像現在這樣的嗎？一向就是扯謊、欺詐、反覆無常、忘恩負義、強取豪奪、懦弱、輕薄、卑鄙、妒羨、饞癆、酗酒、吝嗇、貪婪、殘忍、毀謗、淫慾無度、執迷不悟、虛偽、愚妄的嗎？」瑪丁回答說：「你想鷂子看到鴿子是否一向都吃的？」「那還用說嗎？」瑪丁道，「既然鷂性不改，為什麼希望人性會改呢？」「噢！那是大不相同的。因為人的意志可以自由選擇……」議論之間，他們到了波爾多。
第二十二章老實人與瑪丁在法國的遭遇
老實人在波爾多辦了幾件事就走了。他在當地賣掉幾塊黃金國的石子，包定一輛舒服的雙人座的驛車，因為他和哲學家瑪丁成了形影不離的好友。他不得不把綿羊忍痛割愛，送給波爾多的科學院。科學院拿這頭羊作為當年度懸賞徵文的題目，要人研究為什麼這頭羊的毛是紅的。得獎的是一個北方學者，他用a加b，減c，用z除的算式，證明這頭羊應當長紅毛，也應當害皰瘡死的。
可是，老實人一路在酒店裡遇到的旅客都告訴他：「我們上巴黎去。」那股爭先恐後的勁，終於打動了老實人的興致，也想上京城去觀光一番了。好在繞道巴黎到威尼斯，並沒有多少冤枉路。
他從聖·瑪梭城關進城，當下竟以為到了威斯發裡省內一個最骯髒的村子。
老實人路上辛苦了些，一落客店便害了一場小病。因為他手上戴著一隻其大無比的鑽戒，行李中又有一口重得非凡的小銀箱，所以立刻來了兩名自告奮勇的醫生，幾位寸步不離的好友，兩個替他燒湯煮水的虔婆。瑪丁說：「記得我第一次到巴黎也害過病。我窮得很，所以既沒有朋友，也沒有虔婆，也沒有醫生，結果我病好了。」
又是吃藥，又是放血，老實人的病反而重了。一個街坊上的熟客，挺和氣的來問他要一份上他世界去的通行證。老實人置之不理。兩位虔婆說這是新時行的規矩。老實人回答，他不是一個時髦人物。瑪丁差點兒把來客摔出窗外，教士賭咒說，老實人死了，決不給他埋葬。瑪丁賭咒說，他倒預備埋葬教士，要是教士再糾纏不清。你言我語，越吵越兇。瑪丁抓著教士的肩膀，使勁攆了出去。這事鬧得沸沸揚揚，連警察局都動了公事。
老實人復原了，養病期間，頗有些上流人士來陪他吃晚飯，另外還賭錢，輸贏很大。老實人從來抓不到愛司，覺得莫名其妙，瑪丁卻不以為怪。
老實人的嚮導中間，有個矮小的班裡戈登神甫。巴黎不少像他那樣殷勤的人，老是機靈乖巧，和藹可親，麵皮既厚，說話又甜，極會趨奉人，專門巴結過路的外國人，替他們講些本地的醜聞秘史，幫他們花大價錢去尋歡作樂。這位班裡戈登神甫先帶老實人和瑪丁去看戲。那日演的是一齣新編的悲劇。老實人座位四周都是些才子，但他看到表演精彩的幾幕，仍禁不住哭了。休息期間，旁邊有位辯士和他說你：「落眼淚真是大錯特錯了：這女戲子演得很糟，搭配的男戲子比她更糟，劇本比戲子還要糟。劇情明明發生在阿拉伯，劇作者卻不懂一句阿拉伯文，並且他不信先天觀念論。明天我帶二十本攻擊他的小冊子給你看。」老實人問神甫：「先生，法國每年有多少本新戲？」「五六千本。」老實人說：「那很多了，其中有幾本好的呢？」神甫道：「十五六本。」瑪丁接著道：「那很多了。」
有一位女戲子，在一齣偶爾還上演的、平凡的悲劇中，串伊麗莎白王后，老實人看了很中意，對瑪丁道：「我很喜歡這演員，她頗像居內貢小姐。倘使能去拜訪她一次，倒也是件樂事。」班裡戈登神甫自告奮勇，答應陪他去。老實人是從小受的德國教育，便請問當地的拜見之禮，不知在法國應當怎樣對待英國王后。神甫說：「那要看地方而定。在內地呢，帶她們上酒店。在巴黎，要是她們相貌漂亮，大家便恭而敬之，死了把她們摔在垃圾堆上。」老實人嚷起來：「怎麼，把王后摔在垃圾堆上！」瑪丁介面道：「是的，神甫說得一點不錯。從前莫尼末小姐，像大家說的從此世界轉到他世界去的時候，我正在巴黎。那時一般人不許她享受所謂喪葬之禮，所謂喪葬之禮，是讓死人跟街坊上所有的小子，躺在一個醜惡不堪的公墓上一同腐爛。莫尼末小姐只能孤零零的埋在蒲高涅街的轉角上。她的英魂一定因此傷心透頂的，因為她生前思想很高尚。」老實人道：「那太沒禮貌了。」瑪丁道：「有什麼辦法！這兒的人便是這樣。在這個荒唐的國內，不論是政府、法院、教堂、舞臺，凡是你想象得到的矛盾都應有盡有。」老實人問：「巴黎人是不是老是嘻嘻哈哈的？」神甫回答：「是的。他們一邊笑，一邊生氣。他們對什麼都不滿意，而抱怨訴苦也用打哈哈的方式。他們甚至一邊笑一邊幹著最下流的事。」
老實人又道：「那混賬的胖子是誰？我為之感動下淚的劇本，我極喜歡的演員，他都罵得一文不值。」「那是個無恥小人，所有的劇本、所有的書籍，他都要毀謗。他是靠此為生的。誰要有點兒成功，他就咬牙切齒，好比太監怨恨作樂的人。那是文壇上的毒蛇，把兇狠仇恨做糧食的。他是個報屁股作家。」「什麼叫作報屁股作家？」「專門糟蹋紙張的，所謂弗萊隆之流。」神甫回答。
成群的看客擁出戲院。老實人、瑪丁、班裡戈登，卻在樓梯高頭大發議論。老實人道：「雖則我急於跟居內貢小姐相會，倒也很想和格蘭龍小姐吃頓飯。我覺得她真了不起。」
格蘭龍小姐只招待上等人，神甫沒資格接近。他說：「今天晚上她有約會，但是我可以帶你去見一位有身份的太太，你在她府上見識了巴黎，就賽過在巴黎住了四年。」
老實人天性好奇，便跟他到一位太太府上，坐落在聖·奧諾雷城關的儘裡頭，有人在那兒賭法老：十二個愁眉不展的賭客各自拿著一疊牌，好比一本登記他們惡運的賬冊。屋內鴉雀無聲，賭客臉上暗淡無光，莊家臉上焦急不安，女主人坐在鐵面無情的莊家身邊，把尖利的眼睛瞅著賭客的加碼。誰要把紙牌折個小角兒，她就教他們把紙角展開，神色嚴厲，態度卻很好，決不因之生氣，唯恐得罪了主顧。那太太自稱為特·巴洛裡涅侯爵夫人。她的女兒十五歲，也是賭客之一。眾人為了補救牌運而做的手腳，她都眨著眼睛做報告。班裡戈登神甫、老實人和瑪丁走進屋子，一個人也沒站起來，一個人也沒打招呼，甚至瞧都不瞧一眼。大家一心都在牌上。老實人說：「哼，森特-登-脫龍克男爵夫人還比他們客氣一些。」
神甫湊著侯爵夫人耳朵說了幾句，她便略微抬了抬身子，對老實人嫣然一笑，對瑪丁很莊嚴的點點頭，教人端一張椅子，遞一副牌給老實人。玩了兩局，老實人輸了五萬法郎。然後大家一團高興的坐下吃晚飯。在場的人都奇怪老實人輸了錢毫不介意，當差們用當差的俗談，彼此說著：「他準是一位英國的爵爺。」
和巴黎多數的飯局一樣，桌上先是靜悄悄的，繼而你一句我一句，誰也聽不清誰。最後是說笑打諢，無非是沒有風趣的笑話、無稽的謠言、荒謬的議論，略為談幾句政治，缺德話說上一大堆。也有人提到新出的書。班裡戈登神甫問道：「神學博士谷夏先生的小說，你們看到沒有？」一位客人回答：「看到了，只是沒法念完。荒唐的作品，咱們有的是。可是把全體壞作品加起來，還及不上神學博士谷夏的荒唐。這一類惡劣的書氾濫市場，像洪水一般，我受不了，寧可到這兒來賭法老的。」神甫說：「教長t某某寫的隨筆，你覺得怎麼樣？」巴洛裡涅太太插嘴道：「噢！那個可厭的俗物嗎？他把老生常談說得非常新奇，把不值一提的東西討論得酸氣沖天。剽竊別人的才智，手段又笨拙透頂，簡直是點金成鐵！他教我討厭死了！可是好啦，現在用不著我討厭了，教長的大作只要翻過幾頁就夠了。」
桌上有位風雅的學者，贊成侯爵夫人的意見。接著大家談到悲劇。女主人問，為什麼有些悲劇還能不時上演，可是劇本念不下去。那位風雅的人物，把一本戲可能還有趣味而毫無價值的道理，頭頭是道的解釋了一番。他很簡括的說明，單單拿每部小說都有的，能吸引觀眾的一二情節搬進戲文，是不夠的，還得新奇而不荒唐，常常有些崇高的境界而始終很自然，識透人的心而教這顆心講話，劇作者必須是個大詩人而劇中並不顯得有一個詩人，深得語言三昧，文字精練，從頭至尾音韻鏗鏘，但決不讓韻腳妨礙意義。他又補充說：「誰要不嚴格遵守這些規則，他可能寫出一二部悲劇博得觀眾掌聲，卻永遠算不得一個好作家。完美的悲劇太少了。有些是文字寫得不差，韻押得很恰當的牧歌；有些是教人昏昏欲睡的政論，或者是令人作惡的誇張；又有些是文理不通，中了邪魔的夢囈；再不然是東拉西扯，因為不會跟人講話，便長篇大論的向神道大聲疾呼；還有似是而非的格言，張大其辭的陳言俗套。」
老實人聚精會神的聽著，以為那演說家著實了不起。既然侯爵夫人特意讓他坐在身旁，他便湊到女主人耳畔，大著膽子問，這位能言善辯的先生是何等人物。她回答說：「他是一位學者，從來不入局賭錢，不時由神甫帶來吃頓飯的。他對於悲劇和書本非常內行。自己也寫過一齣悲劇，被人大喝倒彩；也寫過一部書，除掉題贈給我的一本之外，外邊從來沒有人看到過。」老實人道：「原來是個大人物！不愧為邦葛羅斯第二。」
於是他轉過身去，朝著學者說道：「先生，你大概認為物質世界和精神領域都十全十美，一切都是不能更改的罷？」學者答道：「我才不這麼想呢。我覺得我們這裡一切都倒行逆施，沒有一個人知道他自己的身份、自己的責任，知道他做些什麼，應當做什麼。除了在飯桌上還算痛快、還算團結以外，其餘的時候大家都喧呶爭辯，無理取鬧。揚山尼派攻擊莫利尼派，司法界攻擊教會，文人攻擊文人，倖臣攻擊倖臣，金融家攻擊老百姓，妻子攻擊丈夫，親戚攻擊親戚，簡直是一場無休無歇的戰爭。」
老實人回答說：「我見過的事比這個惡劣多呢。可是有位倒了楣被吊死的哲人，告訴我這些都十全十美，都是一幅美麗的圖畫的影子。」瑪丁道：「你那吊死鬼簡直是嘲笑我們。你所謂影子其實是醜惡的汙點。」老實人說：「汙點是人塗上去的，他們也是迫不得已。」瑪丁道：「那就不能怪他們了。」大半的賭客完全不懂他們的話，只顧喝酒，瑪丁只管和學者辯論，老實人對主婦講了一部分自己的經歷。
吃過晚飯，侯爵夫人把老實人帶到小房間裡，讓他坐在一張長沙發上，問道：「喂，這麼說來，你是一往情深，永遠愛著居內貢小姐了？」「是的，」老實人回答。侯爵夫人對他很溫柔的一笑：「你這麼回答，表示你真是一個威斯發裡的青年，換了一個法國人，一定說：我果然愛居內貢小姐。可是見了你，太太，我恐怕要不愛她了。」老實人說：「好罷，太太，你要我怎樣回答都行。」侯爵夫人又道：「你替居內貢小姐撿了手帕才動情的。現在我要你替我撿吊襪帶。」「敢不遵命。」老實人說著，便撿了吊襪帶。那太太說：「我還要你替我扣上去。」老實人就替她扣上了。太太說：「你瞧，你是個外國人。我常常教那些巴黎的情人害上半個月的相思病，可是我第一夜就向你投降了，因為對一個威斯發裡的年輕人，我們應當竭誠招待。」美人看見外國青年兩手戴著兩隻大鑽戒，不由得讚不絕口。臨了兩隻鑽戒從老實人手上過渡到了侯爵夫人手上。
老實人做了對不起居內貢小姐的事，和班裡戈登神甫一路回去，一路覺得良心不安。神甫對他的痛苦極表同情。老實人在賭檯上輸的五萬法郎和兩隻半送半騙的鑽戒，神甫只分潤到一個小數目。他存心要利用結交老實人的機會，儘量撈一筆，便和他大談其居內貢。老實人對他說，將來在威尼斯見了愛人，一定要求她饒恕他的不忠實。
班裡戈登變得格外恭敬、格外體貼了，老實人說什麼、做什麼、打算做什麼，神甫都表示熱心和關切。
他問老實人：「那麼先生，你是在威尼斯有約會了？」老實人答道：「是啊，神甫，我非到威尼斯去跟居內貢小姐相會不可。」他能提到愛人真是太高興了，所以憑著心直口快的老脾氣，把自己和大名鼎鼎的威斯發里美人的情史，講了一部分。
神甫說：「大概居內貢小姐極有才氣，寫的信也十分動人罷？」老實人道：「我從來沒收到過。你想，我為了鍾情於她而被趕出爵府的時候，我不能寫信給她；不久聽說她死了，接著又和她相會，又和她分手；最後，我在離此一萬多里的地方，派了一個當差去接她。」
神甫留神聽著，若有所思。不一會兒他和兩個外國人親熱的擁抱了一下，告辭了。第二天，老實人睜開眼來就收到一封信，措辭是這樣的：
「我最親愛的情人，我病在此地已有八天了，聽說你也在城中。要是我能動彈，早已飛到你懷抱裡來了。我知道你路過波爾多，我把忠心的加剛菩和老婆子留在那邊，讓他們隨後趕來。布韋諾斯·愛累斯總督把所有的寶物都拿去了，可是我還有你的一顆心。快來罷，見了你，我就有命了，要不然我也會含笑而死。」
這封可愛的信，這封意想不到的信，老實人看了說不出的歡喜。心愛的居內貢病倒的訊息又使他痛苦萬分。老實人被兩種情緒攬亂了，急忙拿著黃金鑽石，教人把他和瑪丁兩個帶往居內貢的旅館。他走進去，緊張得全身打戰，心兒亂跳，說話帶著哭聲。他想揭開床上的帳幔，教人拿支蠟燭過來。「不行，見了光她就沒有命了，」女用人說著，猛的把帳幔放下了。老實人哭道：「親愛的居內貢，你覺得好些嗎？你不能見我的面，至少跟我說句話呀。」女用人道：「她不能說話。」接著她從床上拉出一隻滾圓的手，讓老實人把眼淚澆在上面，澆了半天，他拿幾顆鑽石塞在那隻手裡，又在椅子上留下一袋黃金。
他正在大動感情，忽然來了一個差官，後面跟著班裡戈登神甫和幾名差役。差官道：「嘿！這兩個外國人形跡可疑！」隨即喝令手下的人把他們逮捕，押往監獄。老實人道：「黃金國的人可不是這樣對待外客的。」瑪丁道：「啊！我更相信馬尼教了。」老實人問：「可是，先生，你把我們帶往哪兒去呢？」「進地牢去。」差官回答。
瑪丁定下心神想了想，斷定冒充居內貢的是個女騙子，班裡戈登神甫是個男騙子，他看出老實人天真不過，急於下手。差官又是一個騙子，可是容易打發的。
為了避免上公堂等等的麻煩，老實人聽了瑪丁勸告，又急於和貨真價實的居內貢相會，便向差官提議送他三顆小鑽，每顆值三千比斯多。差官說道：「啊，先生，哪怕你十惡不赦，犯盡了所有的罪，你也是世界上第一個規矩人，三顆鑽石！三千比斯多一顆！我替你賣命都來不及，怎麼還會把你送地牢？公家要把外國人全部抓起來，可是我有辦法。我有個兄弟住在諾曼底的第埃普海港，讓我帶你去。只要你有幾顆鑽石給他，他會像我一樣的侍候你。」
老實人問：「為什麼要把外國人都抓起來呢？」班裡戈登神甫插嘴道：「因為有個阿德雷巴西的光棍，聽了混賬話，做了大逆不道的事，不是像一六一〇年五月的案子，而是像一五九四年十二月的那件，還有像別的一些案子，是別的光棍聽了混賬話，在別的年份別的月份犯的。」
差官把案情解釋給老實人聽，老實人叫道：「啊！這些野獸！一個整天唱歌跳舞的國家，竟有這樣慘無人道的事！這簡直是猴子耍弄老虎的地方，讓我快快逃出去罷。我在本鄉見到的是大熊。只有在黃金國才見過人！差官先生，看上帝份上，帶我上威尼斯罷，我要在那兒等居內貢小姐。」差官道：「我只能送你上諾曼底。」當下教人開了老實人和瑪丁的腳鐐，說是誤會了，打發了手下的人，親自把兩人送往諾曼底，交給他兄弟。那時港中泊著一條荷蘭船。靠了另外三顆鑽石幫忙，諾曼底人馬上成為天下第一個熱心漢，把老實人和瑪丁送上船，開往英國的樸次茅斯海港。那不是到威尼斯去的路，但老實人以為這樣已經逃出了地獄，打算一有機會就取道上威尼斯。
第二十三章老實人與瑪丁在英國海岸上見到的事
「啊，邦葛羅斯！邦葛羅斯！啊，瑪丁！瑪丁！啊，親愛的居內貢！這是什麼世界呀？」老實人在荷蘭船上這麼叫著。瑪丁答道：「都是些瘋狂醜惡的事兒。」「你到過英國，那邊的人是不是跟法國人一樣瘋狂的？」瑪丁道：「那是另外一種瘋狂。英法兩國正為了靠近加拿大的幾百畝雪地打仗，為此英勇的戰爭所花的錢，已經大大超過了全加拿大的價值。該送瘋人院的人究竟哪一國更多，恕我資質愚鈍，無法奉告。我只知道我們要遇到的人性情憂鬱，肝火很旺。」
說話之間，他們進了樸次茅斯港。港內泊著艦隊，岸上人山人海，睜著眼睛望著一個胖子。他跪在一條兵船的甲板上，四個兵面對著他，每人若無其事的朝他腦袋放了三槍。岸上的看客便心滿意足的回去了。老實人道：「怎麼回事呀？哪個魔鬼這樣到處發威的？」他向人打聽，那個在隆重的儀式中被槍斃的胖子是誰。「是個海軍提督，」有人回答。「為什麼要殺他呢？」「因為他殺人殺得不夠，他和一個法國海軍提督作戰，離開敵人太遠了。」老實人道：「可是法國提督離開英國提督不是一樣遠嗎？」旁邊的人回答：「不錯。可是這個國家，每隔多少時候總得殺掉個把海軍提督，鼓勵一下別的海軍提督。」
老實人對於所見所聞，又驚駭、又厭惡，簡直不願意上岸。當下跟荷蘭船主講妥價錢，把船直放威尼斯。哪怕這船主會像蘇利南的那個一樣的拐騙他，也顧不得了。
兩天以後，船主準備停當，把船沿著法國海岸駛去。遠遠望見里斯本的時候，老實人嚇得直打哆嗦。接著進了海峽，駛入地中海，終於到了威尼斯。老實人摟著瑪丁叫道：「哎啊！謝謝上帝！這兒我可以和美人居內貢相會了。我相信加剛菩跟相信我自己一樣。苦盡甘來，否極泰來，不是樣樣都十全十美了嗎？」
第二十四章巴該德與奚羅弗萊的故事
老實人一到威尼斯，就著人到所有的酒店、咖啡館、妓院去找加剛菩，不料影蹤全無。他每天託人去打聽大小船隻，只是沒有加剛菩的訊息。他對瑪丁說：「怎麼的！我從蘇利南到波爾多，從波爾多到巴黎，從巴黎到第埃普，從第埃普到樸次茅斯，繞過了葡萄牙和西班牙的海岸，穿過地中海，在威尼斯住了幾個月。這麼長久的時間，我的美人兒和加剛菩還沒到！我非但沒遇到居內貢，倒反碰上了一個女流氓和一個班裡戈登神甫！她大概死了罷，那我也只有一死了事。啊！住在黃金國的樂園裡好多了，不應當回到這該死的歐洲來的。親愛的瑪丁，你說得對，人生不過是些幻影和災難。」
他鬱悶不堪，既不去看時行的歌劇，也不去欣賞狂歡節的許多遊藝節目，也沒有一個女人使他動心。瑪丁說：「你太傻了，你以為一個混血種的當差，身邊帶著五六百萬，真會到天涯海角去把你的情婦接到威尼斯來嗎？要是找到的話，他就自己消受了。要是找不到，他也會另找一個。我勸你把你的當差和你的情人居內貢，一齊丟開了罷。」瑪丁的話只能教人灰心。老實人愈來愈愁悶，瑪丁還再三向他證明，除了誰也去不了的黃金國，德行與快樂在世界上是很少的。
一邊討論這個大題目，一邊等著居內貢，老實人忽然瞧見一個年輕的丹阿德會修士，攙著一位姑娘在聖·馬克廣場上走過。修士年富力強，肥肥胖胖，身體精壯結實，眼睛很亮，神態很安詳，臉色很紅潤，走路的姿勢也很威武。那姑娘長得很俏，嘴裡唱著歌，脈脈含情的瞧著修士，常常擰他的大胖臉表示親熱。老實人對瑪丁道：「至少你得承認，這兩人是快活的了。至此為止，除了黃金國以外，地球上凡是人住得的地方，我只看見苦難：但這個修士和這個姑娘，我敢打賭是挺幸福的人。」瑪丁道：「我打賭不是的。」老實人說：「只要請他們吃飯，就可知道我有沒有看錯了。」
他過去招呼他們，說了一番客套話，請他們同到旅館去吃通心粉、龍巴地鷓鴣、鱘魚蛋，喝蒙德畢豈阿諾酒、拉克利瑪克利斯底酒、希普酒、薩摩酒。小姐紅了紅臉，修士卻接受了邀請。女的跟著他，又驚異又慌張的瞧著老實人，甚至於含著一包眼淚。才跨進老實人的房間，她就說：「怎麼，老實人先生認不得巴該德了嗎？」老實人原來不曾把她細看，因為一心想著居內貢。聽了這話，回答說；「唉！可憐的孩子，原來是你把邦葛羅斯博士弄到那般田地的？」巴該德道：「唉，先生，是呀。怪道你什麼都知道了。我聽到男爵夫人和居內貢小姐家裡遭了橫禍。可是我遭遇的殘酷也不相上下。你從前看見我的時候，我還天真爛漫。我的懺悔師是一個芳濟會修士，輕易就把我勾搭上了。結果可慘啦。你被男爵大人踢著屁股趕走以後，沒幾天我也不得不離開爵府。要不是一個本領高強的醫生可憐我，我早死了。為了感激，我做了這醫生的情婦。他老婆妒忌得厲害，天天下毒手打我，像發瘋一樣。醫生是天底下頂醜的男人，我是天底下頂苦的女人，為了一個自己並不喜歡的男人整天捱打。先生，你知道，潑婦嫁給醫生是很危險的。他受不了老婆的兇悍，有天給她醫小傷風，配了一劑藥，靈驗無比，她吃下去抽搐打滾，好不怕人，兩小時以內就送了命。太太的家屬把先生告了一狀，說他謀殺。他逃了，我坐了牢。倘不是我還長的俏，儘管清白無辜也救不了我的命。法官把我開脫了，條件是由他來頂醫生的缺。不久一位情敵又補了我的缺，把我趕走，一個錢也沒給。我只得繼續幹這個該死的營生。你們男人以為是挺快活的勾當，我們女人只覺得是人間地獄。我到威尼斯來也是做買賣的。啊！先生，不管是做生意的老頭兒、是律師、是修士、是船伕、是神甫，我都得賠著笑臉侍候。無論什麼恥辱，什麼欺侮，都得準備捱受。往往衣服都沒有穿了，藉著別人的裙子走出去，讓一個混賬男人撩起來；從東家掙來的錢給西家偷去；衙門裡的差役還要來訛詐你。前途有什麼指望呢？還不是又老又病，躺在救濟院裡，扔在垃圾堆上！先生，你要想想這個滋味，就會承認我是天底下最苦命的女人了。」
巴該德在小房間裡，當著瑪丁對老實人說了這些知心話。瑪丁和老實人道：「你瞧，我賭的東道已經贏了一半。」
奚羅弗萊修士坐在飯廳裡，喝著酒等開飯。老實人和巴該德道：「可是我剛才碰到你，你神氣多快活、多高興，你唱著歌，對教士那麼親熱，好像是出於真心的，你自己說苦得要命，我看你倒是樂得很呢。」巴該德答道：「啊！先生，那又是我們這一行的苦處呀。昨天一個軍官搶了我的錢，揍了我一頓，今天就得有說有笑的討一個修士喜歡。」
老實人不願意再聽了。他承認瑪丁的話不錯。他們跟巴該德和丹阿德修士一同入席，飯桌上大家還高興，快吃完的時候，說話比較親密了。老實人道：「神甫，我覺得你的命很不差，大可羨慕。你的臉色表示你身體康健，心中快樂。又有一個挺漂亮的姑娘陪你散心，看來你對丹阿德修士這個職業是頂滿意的了。」
奚羅弗萊修士答道：「嘿，先生，我恨不得把所有的丹阿德修士都沉到海底去呢。我幾次三番想把修道院一把火燒掉，去改信伊斯蘭教。我十五歲的時候，爹孃逼我披上這件該死的法衣，好讓一個混賬的、天殺的哥哥多得一份產業。修道院裡只有妒忌、傾軋、瘋狂。我胡亂布幾次道，掙點兒錢，一半給院長剋扣，一半拿來養女人。但我晚上回到修道院，真想一頭撞在臥房牆上。而我所有的同道都和我一樣。」
瑪丁轉身朝著老實人，照例很冷靜的說道：「喂，我賭的東道不是全贏了嗎？」老實人送了兩千銀洋給巴該德，送了一千給奚羅弗萊修士，說道：「我擔保，憑著這筆錢，他們就快樂了。」瑪丁道：「我可不信，這些錢說不定把他們害得更苦呢。」老實人道：「那也管不了。可是有件事我覺得很安慰：你以為永遠不會再見的人竟會再見。既然紅綿羊和巴該德都遇到了，很可能也會遇到居內貢。」瑪丁說：「但願她有朝一日能使你快活，可是我很懷疑。」「你的心多冷。」老實人說。「那是因為我事情經得多了。」瑪丁回答。
老實人道：「你瞧那些船伕，不是老在唱歌嗎？」瑪丁道：「你沒瞧見他們在家裡，跟老婆和小娃娃們在一起的情形呢。執政有執政的煩惱，船伕有船伕的煩惱。固然，通盤算起來，還是船伕的命略勝一籌，可是也相差無幾，不值得計較。」
老實人道：「外邊傳說這裡有位元老，叫作波谷居朗泰，住著勃朗泰河上那所華麗的王府，招待外國人還算客氣。聽說他是一個從來沒有煩惱的人。」瑪丁說：「這樣少有的品種，我倒想見識見識。」老實人立即託人向波谷居朗泰大人致意，要求准許他們第二天去拜訪。
第二十五章威尼斯貴族波谷居朗泰訪問記
老實人和瑪丁坐著遊艇，駛進勃朗泰河，到了元老波谷居朗泰的府上。花園佈置得很雅，擺著美麗的白石雕像。王府建築極其宏麗。主人年紀六十左右，家財鉅萬。接見兩位好奇的來客頗有禮貌，可並不熱烈。老實人不免有點侷促，瑪丁倒還覺得滿意。
兩個相貌漂亮、衣著大方的姑娘，先端上泡沫很多的巧克力敬客。老實人少不得把她們的姿色、風韻和才幹稱讚一番。元老說道：「這兩個姑娘還不錯，有時我讓她們睡在我床上。因為我對城裡的太太們，對她們的風情、脾氣、妒忌、爭吵、狹窄、驕傲、愚蠢，還有非給她們寫不可的、或者非教人寫不可的十四行詩，都厭倦透頂。可是這兩個姑娘也教我起膩了。」
吃過早點，老實人在畫廊中散步，看著美不勝收的畫驚歎不已。他問那開頭的兩幅是誰的作品。主人說：「那是拉斐爾的。幾年前，為了虛榮我花大價錢買了來。據說是全義大利最美的東西，我卻一點不喜歡，顏色已經暗黃了，人體不夠豐滿，表現得不夠有力。衣褶完全不像布帛。總而言之，不管別人怎麼說，我覺得這兩幅畫不夠逼真。一定要像看到實物一樣的畫，我才喜歡。但這種作品簡直沒有。我藏著不少畫，早就不看了。」
飯前，波谷居朗泰教人來一支合奏曲。老實人覺得音樂美極了。波谷居朗泰道：「這種聲音可以讓你消遣半個鐘點，再多，大家就聽厭了，雖然沒有一個人敢說出來。現在的音樂，不過是以難取勝的藝術。僅僅是難奏的作品，多聽幾遍就沒人喜歡。
「我也許更愛歌劇，要不是人家異想天開，把它弄成怪模怪樣的教我生氣。那些譜成音樂的要不得的悲劇，一幕一幕只是沒來由的插進幾支可笑的歌，讓女戲子賣弄嗓子。這種東西，讓愛看的人去看罷。一個閹割的男人哼哼唧唧，扮演愷撒或加東，在臺上愣頭傻腦的踱方步。誰要願意，誰要能夠，對這種東西低徊歎賞，儘管去低徊歎賞。至於我，我久已不願領教了。這些淺薄無聊的玩藝兒，如今卻成為義大利的光榮，各國的君主還不惜重金羅致呢。」老實人很婉轉的略微辯了幾句。瑪丁卻完全贊成元老的意見。
他們吃了一餐精美的飯走進書房。老實人瞥見一部裝訂極講究的《荷馬全集》，便恭維主人趣味高雅。他說：「這一部是使偉大的邦葛羅斯、德國最傑出的哲學家，為之陶醉的作品。」波谷居朗泰冷冷的答道：「我並不為之陶醉。從前人家硬要我相信這作品很有趣味，可是那些翻來覆去、講個不休的大同小異的戰爭；那些忙忙碌碌而一事無成的神道；那戰爭的禍根，而還夠不上做一個女戲子的海侖；那老是圍困而老是攻不下的特洛伊，都教我厭煩得要死。有時候我問幾位學者，是不是看了這書跟我一樣發悶。凡是真誠的都承認看不下去，但書房中非有一部不可，好比一座古代的紀念碑，也好比生鏽而市面上沒人要的古徽章。」
老實人問：「大人對維吉爾的見解不是這樣罷？」波谷居朗泰答道：「我承認他的《埃奈伊特》第二、第四、第六各卷都很精彩。但是那虔誠的埃奈伊、勇武的格勞昂德、好友阿夏德、小阿斯加尼於斯、昏君拉底奴斯、庸俗的阿瑪太、無聊的拉維尼亞，卻是意趣索然，令人生厭。我倒更喜歡塔索和阿利渥斯托筆下那些荒誕不經的故事。」
老實人道：「恕我冒昧，先生讀賀拉斯是不是極感興趣呢？」波谷居朗泰回答：「不錯，他寫了些格言，對上流人物還能有點益處。而且是用精悍的詩句寫的，比較容易記。可是他描寫勃蘭特的旅行，吃得挺不舒服的飯，兩個粗人的口角，說什麼一個人好比滿口膿血，另外一個好比一嘴酸醋，等等，我都懶得理會。他攻擊老婆子和女巫的詩，粗俗不堪，我只覺得噁心。他對他的朋友曼塞納說，如果自己能算得一個抒情詩人，一定高傲得昂然舉首，上觸星辰。這等話我也看不出有什麼價值。愚夫愚婦對於一個大名家的東西，無有不佩服的。可是我讀書只為我自己，只有合我脾胃的才喜歡。」老實人所受的教育，使他從來不會用自己的眼光判斷，聽了主人的話不由得大為驚奇。瑪丁卻覺得波谷居朗泰的思想方式倒還合理。
老實人忽然叫道：「噢！這兒是一部西塞羅。這個大人物的作品，閣下想必百讀不厭罷？」那威尼斯元老說：「我從來不看的。他替拉皮裡於斯辯護也罷，替格魯昂丟斯辯護也罷，反正跟我不相干。我自己經手的案子已經多得很了，我比較愜意的還是他的哲學著作。但看到他事事懷疑，我覺得自己的知識跟他相差不多，也用不著別人再來把我教得愚昧無知了。」
「啊！」瑪丁叫道，「這兒還有科學院出版的二十四冊叢刊，也許其中有些好東西罷？」波谷居朗泰說道：「哼，只要那些作家中間有一個，能發明做別針的方法，就算是好材料了。可是這些書裡只有空洞的學說，連一種實用的學識都找不到。」
老實人道：「這裡又是多少劇本啊！有義大利文的，有西班牙文的，有法文的。」元老回答：「是的，一共有三千種，精彩的還不滿三打。至於這些說教的演講，全部合起來還抵不上一頁賽納克，還有那批卷帙浩繁的神學書。你們想必知道我是從來不翻的，不但我，而且誰也不翻的。」
瑪丁看到書架上有好幾格都插著英文書，便道：「這些書多半寫的毫無顧忌，閣下既是共和城邦的人，想必喜歡的罷？」波谷居朗泰回答說：「不錯，能把自己的思想寫出來是件美事，也是人類獨有的權利。我們全義大利的人，筆下寫的卻不是心裡想的。愷撒與安東尼的同鄉，沒有得到多明我會修士的准許，就不敢自己轉一個念頭。啟發英國作家靈感的那種自由，倘不是被黨派的成見與意氣，把其中一切有價值的部分糟蹋了，我一定會喜愛的。」
老實人看見一部《彌爾敦詩集》，便問在他眼裡，這作家是否算得大人物。波谷居朗泰說道：「誰？他嗎？這野蠻人用生硬的詩句，為《創世記》第一章寫了十大章註解，這個模仿希臘作家的俗物把創造世界的本事弄得面目全非。摩西明明說上帝用言語造出世界的，那俗物卻教彌賽亞到天堂的櫃子裡，去拿一個圓規來畫出世界的輪廓！我會把他當做大人物嗎？塔索筆下的魔鬼和地獄都給他糟蹋了，呂西番一忽兒變了癩蛤蟆，一忽兒變了小矮子，一句話講到上百次，還要辯論神學。阿利渥斯托說到火槍的發明，原是個笑話，他卻一本正經的去模仿，教魔鬼們在天上放大炮。這樣的人我會敬重嗎？不用說我，全義大利也沒有人喜歡這種沉悶乏味、無理取鬧的作品。什麼罪惡與死亡的結合，什麼罪惡生產的毒蛇，只要口味比較文雅一些的人都會看了作嘔，他描寫病院的長篇大論，只配築墳墓的工人去唸。這部晦澀、離奇、醜惡的詩集，一齣世就教人瞧不起。我現在對待他的態度，跟他同時代的本國人一樣。並且，我只知道說出自己的思想，決不理會別人是否跟我一般思想。」老實人聽了這話大為懊喪。他是敬重荷馬，也有點喜歡彌爾頓的。他輕輕的對瑪丁道：「唉，我怕這傢伙對我們的德國詩人也不勝鄙薄呢。」瑪丁道：「那也何妨？」老實人又喃喃說道：「噢！了不起的人物！這波谷居朗泰竟是個大天才！他對什麼都不中意。」
他們把書題過目完了，下樓到花園裡去。老實人把園子的美麗極口稱讚了一番。主人道：「這花園惡俗不堪，只有些無聊東西。明兒我就叫人另起一所，佈置得高雅一些。」
兩個好奇的客人向元老告辭了，老實人對瑪丁說：「喂！這一回你總得承認見到了一個最快樂的人罷？因為他一無所惑，超脫一切。」瑪丁道：「你不看見他對自己所有的東西都厭惡嗎？柏拉圖早說過，這個不吃，那個不受的胃，決不是最強健的胃。」老實人道：「能批評一切，把別人認為美妙的東西找出缺點來，不也是一種樂趣嗎？」瑪丁回答：「就是說把沒有樂趣當做樂趣，是不是？」老實人叫道：「啊！世界上只有我是快樂的，只要能和居內貢小姐相會。」「能夠希望總是好的。」瑪丁回答。
可是幾天過去了，幾星期過去了，加剛菩始終不回來。老實人陷在痛苦之中，甚至巴該德和奚羅弗萊修士謝都沒來謝一聲，他也不以為意。
第二十六章老實人與瑪丁和六個外國人同席，外國人的身份
一天晚上，老實人和瑪丁兩人正要和幾個同寓的外國人吃飯，一個皮色像煤煙似的人從後面過來，抓著他的手臂，說道：「請你準備停當，跟我們一起走，別錯過了。」老實人掉過頭來，一看是加剛菩。他驚喜交集的情緒，只比見到居內貢差一點。他幾乎快樂得發瘋，把朋友擁抱著叫道：「啊！居內貢一定在這裡了，在哪兒呢？快點帶我去，讓我跟她一塊兒歡天喜地的快活一陣。」加剛菩道：「居內貢不在這裡，她在君士坦丁堡。」「啊！天哪！在君士坦丁堡！不過哪怕她在中國，我也要插翅飛去。咱們走罷。」加剛菩答道：「我們吃過晚飯才走，現在不能多談，我做了奴隸，主人等著我，我得侍候他用餐。別多講話，快去吃飯，準備出發。」
老實人一半快樂一半痛苦。高興的是遇到了他忠心的使者，奇怪的是加剛菩變了奴隸。他只想著跟情人相會，心亂得很，頭腦攪昏了。當下他去吃飯，同桌的是瑪丁——他看到這些事，態度是很冷靜的——還有到威尼斯來過狂歡節的六個外國人。
加剛菩替內中的一個外國人管斟酒，席終走近他的主人，湊著耳朵說道：「陛下隨時可以動身了，船已經準備停當。」說完便出去了。同桌的人詫異之下，一聲不出，彼此望了望。另外一個僕人走近他的主人，說道：「陛下的包車在巴杜等著，渡船已經準備好了。」主人點點頭，僕人走了。同桌的人又彼此望了望，覺得更奇怪了。第三個用人也走近第三個外國人，說道：「陛下不能多留了。我現在就去準備一切。」說完也馬上走了。
老實人和瑪丁，以為那是狂歡節中喬裝取笑的玩藝。第四個僕人和第四個主人說：「陛下隨時可以動身了。」然後和別人一樣，出去了。第五個用人對第五個主人也是這一套。但第六個用人，對坐在老實人旁邊的第六個主人說的話大不相同：「陛下，人家不肯再賒賬了。今天晚上我和陛下都可能關進監獄。我現在去料理一些私事，再見罷。」
六個僕人都走了，老實人、瑪丁和六個外國人，都肅靜無聲。最後，老實人忍不住開口道：「諸位，這個取笑的玩藝兒真怪，為什麼這個那個，你們全是國王呢？老實說，我和瑪丁兩個可不是的。」
加剛菩的主人一本正經用義大利文說道：「我不是開玩笑，我是阿赫美特三世，做過好幾年蘇丹。我篡了我哥哥的王位，我的侄兒又篡了我的王位。我的宰相都砍了頭，我如今在冷宮裡養老。我的侄兒穆罕默德蘇丹有時讓我出門療養，這一回是到威尼斯來過狂歡節的。」
阿赫美特旁邊的一個青年接著說：「我叫作伊凡，從前是俄羅斯皇帝，在搖籃中就被篡位了。父母都被幽禁，我是在牢里長大的。有時我可以由看守的人陪著，出門遊歷。這一回是到威尼斯來過狂歡節的。」
第三個人說道：「我是英王查理-愛德華，父親把王位讓給我，我奮力作戰維持我的權利。人家把我手下的八百黨羽挖出心來，打在他們臉上，把我下了獄。現在我要上羅馬去看我的父王，他跟我和我的祖父一樣是被篡位的。這回我到威尼斯來過狂歡節。」
第四個接著說：「我是波拉葛的王。因為戰事失利，丟了世襲的國土。我父親也是同樣的遭遇，如今我聽天由命，像阿赫美特蘇丹、伊凡皇帝、英王查理-愛德華一樣，但願上帝保佑他們長壽。這回我是到威尼斯來過狂歡節的。」
第五個說：「我也是波拉葛的王，丟了兩次王位。但上帝給了我另外一個行業，我做的好事，超過所有薩爾瑪德王在維斯丟拉河邊做的全部好事。我也是聽天由命。這一回是到威尼斯來過狂歡節的。」
那時輪到第六個王說話了。他道：「諸位，我不是像你們那樣的天潢貴胄，但也做過王，像別的王一樣。我叫作丹沃陶，高斯人立我為王。當初人家稱我陛下，現在稱我先生都很勉強。我鑄過貨幣，如今囊無分文。有過兩位國務大臣，結果只剩一個跟班。我登過寶座，後來卻在倫敦坐了多年的牢，睡在草墊上。我很怕在這兒會受到同樣的待遇，雖則我和諸位陛下一樣，是到威尼斯來過狂歡節的。」
其餘五個王聽了這番話非常同情，每人送了二十金洋給丹沃陶添置內外衣服。老實人送了價值兩千金洋的一枚鑽石。五個王問道：「這位是誰？一個平民居然拿得出一百倍於你我的錢，而且肯隨便送人！」
離開飯桌的時候，旅館裡又到了四位太子殿下，也是因戰事失利，丟了國家，到威尼斯來過最後幾天的狂歡節的。老實人對新來的客人根本沒注意。他一心只想到君士坦丁堡去見他心愛的居內貢。
第二十七章老實人往君士坦丁堡
忠心的加剛菩和載送阿赫美特蘇丹回君士坦丁堡的船主講妥，讓老實人和瑪丁搭船同行。老實人和瑪丁向落難的蘇丹磕過頭，便出發上船。一路老實人對瑪丁說：「你瞧，和我們一同吃飯的竟有六個廢王，內中一個還受我佈施。更不幸的王侯，說不定還有許多。我啊，我不過丟了一百頭綿羊，現在卻是飛到居內貢懷抱中去了。親愛的瑪丁，邦葛羅斯畢竟說得不錯：萬事大吉。」瑪丁道：「但願如此。」老實人道：「可是我們在威尼斯遇到的事也真怪。六位廢王在客店裡吃飯，不是見所未見，聞所未聞嗎？」瑪丁答道：「也未必比我們別的遭遇更奇。國王被篡位是常事。我們叨陪末座，和他們同席，也沒什麼了不起，不足掛齒。」
老實人一上船，就摟著他從前的當差、好朋友加剛菩的脖子。他說：「哎，居內貢怎麼啦？還是那麼姿容絕世嗎？照舊愛我嗎？她身體怎麼樣？你大概在君士坦丁堡替她買了一所行宮罷？」
加剛菩回答：「親愛的主人，居內貢在普羅篷提特海邊洗碗，在一位並沒多少碗盞的廢王家裡當奴隸。廢王名叫拉谷斯基，每天從土耳其皇帝手裡領三塊錢過活。更可嘆的是，居內貢變得奇醜無比了。」老實人道：「啊，美也罷，醜也罷，我是君子人，我的責任是對她始終如一。但你帶著五六百萬，怎麼她還會落到這般田地？」加剛菩道：「唉，我不是先得送布韋諾斯·愛累斯總督兩百萬，贖出居內貢嗎？餘下的不是全給一個海盜好不英勇的搶了去嗎？那海盜不是把我們帶到馬塔班海角，帶到彌羅，帶到尼加利阿，帶到薩摩斯，帶到彼特拉，帶到達達尼爾，帶到斯康塔裡嗎？臨了，居內貢和老婆子兩人落在我剛才講的廢王手裡，我做了前任蘇丹的奴隸。」老實人道：「哎喲，禍不單行，一連串的倒楣事兒何其多啊！幸而我還有幾顆鑽石，不難替居內貢贖身。可惜她人變醜了。」
他接著問瑪丁：「我跟阿赫美特蘇丹、伊凡皇帝、英王查理愛德華，你究竟覺得哪一個更可憐？」瑪丁道：「我不知道，除非我鑽在你們肚裡。」老實人說：「啊，要是邦葛羅斯在這裡，就能告訴我了。」瑪丁道：「我不知道你那邦葛羅斯用什麼秤，稱得出人的災難和痛苦。我只相信地球上有幾千幾百萬的人，比英王查理-愛德華、伊凡皇帝和阿赫美特蘇丹不知可憐多少倍。」「那很可能。」老實人說。
不多幾天，他們進入黑海的運河。老實人花了很大的價錢贖出加剛菩，隨即帶著同伴改搭一條苦役船，到普羅篷提特海岸去尋訪居內貢，不管她醜成怎樣。
船上的槳手隊裡有兩名苦役犯，划槳的手藝很差。船主是個小亞細亞人，不時用牛筋鞭子抽著那兩個槳手的赤露的背。老實人無意中把他們特別細瞧了一會兒，不勝憐憫的走近去。他覺得他們完全破相的臉上，某些地方有點像邦葛羅斯和那不幸的耶穌會士，就是那位男爵，居內貢小姐的哥哥。這印象使他心中一動，而且很難過，把他們瞧得更仔細了。他和加剛菩道：「真的，要不是我眼看邦葛羅斯被吊死，要不是我一時糊塗，親手把男爵殺死，我竟要相信這兩個划槳的就是他們了。」
聽到男爵和邦葛羅斯的名字，兩個苦役犯大叫一聲，放下了槳，呆在凳上不動了。船主奔過來，越發鞭如雨下。老實人叫道：「先生，別打了，別打了。你要多少錢我都給。」一個苦役犯嚷道：「怎麼！是老實人！」另外一個也道：「怎麼！是老實人！」老實人道：「我莫非做夢不成？我究竟醒著還是睡著？我是在這條船上嗎？這是我殺死的男爵嗎？這是我眼看被吊死的邦葛羅斯大師嗎？」
兩人回答：「是我們啊，是我們啊。」瑪丁問：「怎麼，那位大哲學家就在這兒？」老實人道：「喂，船主，我要贖出森特-登脫龍克男爵，日耳曼帝國最有地位的一個男爵，還有全日耳曼最深刻的玄學家邦葛羅斯先生。你要多少錢？」船主答道：「狗東西的基督徒！既然這兩條苦役狗是什麼男爵，什麼玄學大家，那一定是他們國內的大人物了。我要五萬金洋！」「行！先生，趕快送我上君士坦丁堡，越快越好，到了那裡我馬上付錢。啊，不，你得帶我上居內貢小姐那兒。」船主聽到老實人要求贖出奴隸，早已掉轉船頭，向君士坦丁堡進發，教手下的人劃得比飛鳥還快。
老實人把男爵和邦葛羅斯擁抱了上百次。「親愛的男爵，怎麼我沒有把你殺死的？親愛的邦葛羅斯，怎麼你吊死以後還活著的？你們倆又怎麼都在土耳其船上做苦役的？」男爵道：「我親愛的妹妹果真在這裡嗎？」「是的。」加剛菩回答。邦葛羅斯嚷道：「啊，我又見到我親愛的老實人了。」老實人把瑪丁和加剛菩向他們介紹了。他們都互相擁抱，搶著說話。船飛一般的向前，已經到岸了。他們叫來一個猶太人，老實人把一顆價值十萬的鑽石賣了五萬，猶太人還用亞伯拉罕的名字賭咒，說無論如何不能多給了。老實人立刻付了男爵和邦葛羅斯的身價。邦葛羅斯撲在地下，把恩人腳上灑滿了眼淚。男爵只點點頭表示謝意，答應一有機會就償還這筆款子。他說：「我的妹子可是真的在土耳其？」加剛菩答道：「一點不假，她在一位德朗西未尼亞的廢王家裡洗碗。」他們又找來兩個猶太人，老實人又賣了兩顆鑽，然後一齊搭著另外一條船去贖居內貢。
第二十八章老實人，居內貢，邦葛羅斯和瑪丁等等的遭遇
老實人對男爵道：「對不起，男爵，對不起，神甫，請你原諒我把你一劍從前胸戳到後背。」男爵道：「別提了，我承認當時我火氣大了一些。但你既然要知道我怎麼會罰做苦役的，我就告訴你聽。我的傷口經會里的司藥修士醫好之後，一隊西班牙兵來偷襲，把我活捉了，下在布韋諾斯·愛累斯牢裡，那時我妹妹正好離開那兒。我要求遣回羅馬總會。總會派我到駐君士坦丁堡的法國大使身邊當隨從司祭。到任不滿八天，有個晚上遇到一位宮中侍從，年紀很輕，長得很美。天熱得厲害，那青年想洗澡，我也藉此機會洗澡。誰知一個基督徒和一個年輕的伊斯蘭教徒光著身子在一起，算是犯了大罪。法官教人把我腳底打了一百板子，罰做苦役。我不信世界上還有比這個更冤枉的事。但我很想知道，為什麼我妹妹替一個亡命在土耳其的，德朗西未尼亞廢王當廚娘？」
老實人道：「那麼你呢，親愛的邦葛羅斯，怎麼我又會見到你呢？」邦葛羅斯道：「不錯，你是看我吊死的。照例我是應當燒死的。可是你記得，他們正要動手燒我，忽然下起雨來。雨勢猛烈，沒法點火。他們無可奈何，只得把我吊死了事。一個外科醫生買了我的屍體，拿回去解剖。他先把我從肚臍到鎖骨，一橫一直劃了兩刀。我那次吊死的手續，做得再糟糕沒有。執行異教裁判所救世大業的是個副司祭，燒死人的本領的確天下無雙，但吊人的工作沒做慣。繩子浸飽了雨水，不大滑溜了，中間又打了結，因此我還有一口氣。兩刀劃下來，我不禁大叫一聲，那外科醫生仰面朝天摔了一跤，以為解剖到一個魔鬼了，嚇得掉過身子就逃，在樓梯上又栽了一個筋斗。他的女人聽見叫喊，從隔壁房裡跑來，看我身上划著兩刀躺在桌上，比她丈夫嚇得更厲害，趕緊逃走，跌在丈夫身上。等到他們驚魂略定，那女的對外科醫生說：‘朋友，怎麼你心血來潮，會解剖一個邪教徒的？你不知道這些人老有魔鬼附身嗎？讓我馬上去找個教士來唸咒退邪。’一聽這話，我急壞了，迸著最後一些氣力叫救命。終於那葡萄牙理髮匠大著膽子，把我傷口縫起來，連他的女人也來照顧我了。半個月以後我下了床。理髮匠幫我謀了一個差事，薦給一個瑪德會修士做跟班，隨他上威尼斯。但那主人付不出工錢，我就去侍候一個威尼斯商人，跟他到君士坦丁堡。
「有一天我一時高興，走進一座清真寺。寺中只有一個老法師，還有一個年輕貌美的信女在那裡唸唸有詞。她袒著胸部，兩個乳頭之間綴著一個美麗的花球，其中有鬱金香，有薔薇，有白頭苗，有土大黃，有風信子，有蓮馨花。她一不留神，把花球掉在地下，我急忙撿起，恭恭敬敬替她放回原處。我放回原處的時間太久了些，惱了老法師。他一知道我是基督徒，就叫出人來，帶我去見法官。法官著人把我腳底打了一百板子，罰做苦役。我恰好和男爵同時鎖在一條船上，一條凳上。同船有四個馬賽青年，五個拿波里教士，兩個科孚島上的修士，都說這一類的事每天都有。男爵認為他的案子比我的更冤枉。我呢，我認為替一個女人把花球放回原處，不像跟一個侍從官光著身子在一起那樣有失體統。我們為此爭辯不已，每天要挨二十鞭子，不料凡事皆有定數，你居然搭著我們的船，把我們贖了出來。」
老實人問他：「那麼，親愛的邦葛羅斯，你被吊死、解剖、鞭打、罰做苦工的時候，是不是還認為天下事盡善盡美呢？」邦葛羅斯答道：「我的信心始終不變，因為我是哲學家，不便出乎反乎。萊布尼茨的話不會錯的，先天諧和的學說，跟空間皆是實體和奇妙的物質等等，同樣是世界上的至理名言。」
第二十九章老實人怎樣和居內貢與老婆子相會
老實人、男爵、邦葛羅斯、瑪丁和加剛菩，講著他們的經歷，談著世界上一切偶然的或非偶然的事故，討論著因果關係、精神痛苦與物質痛苦、自由與命運、在土耳其商船上如何自慰等等，終於到了普羅篷提特海邊上，德朗西未尼亞王的屋子前面。一眼望去，先就看到居內貢和老婆子在繩上晾飯巾。
男爵一見，臉就白了。多情的老實人，看到他美麗的居內貢皮膚變成棕色，眼中全是血筋，乳房乾癟了，滿臉皺紋，通紅的手臂長滿著魚鱗般的硬皮，不由得毛髮悚然，倒退了幾步。然後為了禮貌關係，只得走近去。居內貢把老實人和她的哥哥擁抱了，大家也擁抱了老婆子。老實人把她們倆都贖了出來。
附近有一塊分種田。老婆子勸老實人暫且拿下，等日後大家時來運轉，再做計較。居內貢不知道自己變醜了，也沒有一個人向她道破。她和老實人提到當年的婚約，口氣那麼堅決，忠厚的老實人竟不敢拒絕。他便通知男爵，說要和他的妹子結婚了。男爵道：「像她那樣的下流，像你那樣的狂妄，我萬萬不能容忍。我決不為這樁玷辱門楣的事分擔責任。我妹妹的兒女將來永遠不能寫上德國的貴族譜。告訴你，我的妹子只能嫁給一個德國的男爵。」居內貢倒在他腳下，哭著哀求，他執意不允。老實人對他說：「你瘋了，我把你救出苦役，付了你的身價，付了你妹妹的身價。她在這兒替人洗碗，變得這麼醜，我好心娶她為妻，你倒膽敢拒絕。逞我性子，恨不得把你再殺一次才好！」男爵道：「再殺就再殺，要我活著答應你娶我的妹子，可是休想。」
第三十章結局
老實人其實絕無意思和居內貢結婚。但男爵的蠻橫惱了他，覺得非結婚不可了。何況居內貢逼得那麼緊，他也不便翻悔。他跟邦葛羅斯、瑪丁和忠心的加剛菩商量。邦葛羅斯寫了一篇出色的論文，證明男爵絕無權利干涉妹子的事。她依照德國所有的法律，儘可嫁給老實人。瑪丁主張把男爵扔在海里；加剛菩主張送還給小亞細亞船主，仍舊教他做苦工。有了便船，再送回羅馬，交給他的總會會長。大家覺得這主意挺好，老婆子也贊成，便瞞著妹子，花了些錢把這件事辦妥了。教一個耶穌會士吃些苦，把一個驕傲的德國男爵懲罰一下，誰都覺得高興。
經過了這許多患難，老實人和情人結了婚，跟哲學家邦葛羅斯、哲學家瑪丁、機靈的加剛菩和老婆子住在一起，又從古印加人那兒帶了那麼多鑽石回來，據我們想象，老實人應當過著世界上最愉快的生活了。但他被猶太人一再拐騙，除掉那塊分種田以外已經一無所有。他的女人一天醜似一天，變得性情暴戾，誰都見了頭痛。老婆子本來是殘廢的人，那時比居內貢脾氣更壞。加剛菩種著園地，挑菜上君士坦丁堡去賣，操勞過度，整天怨命。邦葛羅斯因為不能在德國什麼大學裡一露鋒芒，苦悶不堪。瑪丁認定一個人到處都是受罪，也就耐著性子。老實人、瑪丁、邦葛羅斯，偶爾談玄說理，討論討論道德問題。窗下常常看見一些船隻，載著當地的貴族、官員、祭司、充軍到來姆諾斯、米底蘭納、埃斯盧姆。又看見一些別的祭司、貴族、官員來接任，然後再受流配。也看到一些包紮得挺好的人頭送往大蘇丹的宮門。這些景象增加了他們辯論的題材。不辯論的時候，大家就厭煩得要死，甚至有一天老婆子問他們：「我要知道，被黑人海盜強姦一百次，割掉半個屁股，被保加利亞人鞭打，在功德大會中挨板子、上吊、被解剖、在苦役船上划槳，受盡我們大家所受的苦難，跟住在這兒一無所事比起來，究竟哪一樣更難受？」老實人道：「嗯，這倒是個大問題。」
這一席話又引起眾人新的感想。瑪丁下了斷語，說人天生只有兩條路：不是在憂急騷動中討生活，便是在煩悶無聊中捱日子。老實人不同意這話，但提不出別的主張。邦葛羅斯承認自己一生苦不堪言。可是一朝說過了世界上樣樣十全十美，只能一口咬定，堅持到底，雖則骨子裡完全不信。
那時又出了一件事，使瑪丁那種洩氣的論調多了一個佐證，使老實人更加彷徨，邦葛羅斯更不容易自圓其說。有一天他們看見巴該德和奚羅弗萊修士狼狽不堪，走到他們的分種田上來。兩人把三千銀洋很快就吃完了，一忽兒分手，一忽兒講和，一忽兒吵架，坐牢、越獄，奚羅弗萊終於改信了回回教。巴該德到處流浪，繼續做她的買賣，一個錢也掙不到了。瑪丁對老實人道：「我早跟你說的，你送的禮不久就會花光，他們的生活倒反更苦。你和加剛菩發過大財，有過幾百萬銀洋，卻並沒比巴該德和奚羅弗萊更快活。」邦葛羅斯和巴該德說：「啊，啊，可憐的孩子，你又到我們這兒來了，大概是天意吧！你知道沒有，你害我損失了一個鼻尖、一隻眼睛和一隻耳朵？如今你也完啦！這世界真是怎麼回事啊！」這件新鮮事兒，使眾人對窮通禍福越發討論不完。
附近住著一位大名鼎鼎的回教修士，公認為土耳其最有智慧的哲學家。他們去向他請教，由邦葛羅斯代表發言，說道：「師傅，請你告訴我們，世界上為什麼要生出人這樣一種古怪的動物？」
修道士回答：「你問這個幹什麼？你管它做什麼？」老實人道：「可是，大法師，地球上滿目瘡痍，到處都是災禍啊。」修道士說：「福也罷，禍也罷，有什麼關係？咱們的蘇丹打發一條船到埃及去，可曾關心船上的耗子舒服不舒服？」邦葛羅斯道：那麼應當怎辦呢？」修道士說：「閉上你的嘴。」邦葛羅斯道：「我希望和你談談因果，談談十全十美的世界，罪惡的根源，靈魂的性質，先天的諧和。」修道土聽了這話，把門劈面關上了。
談話之間，聽到一個訊息，說君士坦丁堡絞死了兩個樞密大臣，一個大司祭。他們不少朋友都受了木柱洞腹的極刑。幾小時以內，這樁可怕的事沸沸揚揚，傳遍各地。邦葛羅斯、老實人、瑪丁，回去的路上遇到一個和善的老人在門外橘樹蔭下乘涼。邦葛羅斯好奇不亞於好辯，向老人打聽那絞死的大司祭叫甚名字。老人回答：「我素來不知道大司祭等等姓甚名誰。你說的那件事，我根本不曉得。我認為顧問公家事情的人，有時會死於非命，這也是他們活該。我從來不打聽君士坦丁堡的事，我不過把園子裡種出來的果子送去賣。」他說著把這幾個外鄉人讓進屋子。兩個兒子和兩個女兒端出好幾種自制的果子露敬客，還有糖漬的佛手、橘子、檸檬、菠蘿、花生、純粹的莫加咖啡，不羼一點兒巴太維亞和中美洲群島的壞咖啡的。回教徒的兩個女兒又替老實人、邦葛羅斯、瑪丁鬍子上噴了香水。
老實人問土耳其人：「想必你有一大塊良田美產了？」土耳其人回答：「我只有二十阿爾邦地，我親自和孩子們耕種。工作可以使我們免除三大害處：煩悶、縱慾、飢寒。」
老實人回到自己田莊上，把土耳其人的話深思了一番，對邦葛羅斯和瑪丁說道：「那個慈祥的老頭兒安排的生活，我覺得比和我們同席的六位國王好多了。」邦葛羅斯道：「根據所有哲學家的說法，榮華富貴、權勢地位都是非常危險的。摩阿布的王埃格隆被阿奧特所殺；阿布薩隆被吊著頭髮縊死，身上還戳了三槍；澤羅菩阿姆的兒子內達布王，死於巴薩之手；伊拉王死於薩勃利之手；奧谷齊阿斯死於奚於；阿太里亞死於約伊阿達；約金、奚谷尼阿斯、賽臺西阿斯諸王都淪為奴隸。至於克雷絮斯、阿斯蒂阿琪、大流士、西拉叩斯的特尼、彼拉斯、班爾賽、漢尼拔、朱革塔、阿利俄維斯塔、愷撒、龐培、尼羅、奧東、維德盧維阿斯、多密喜安、英王理查二世、愛德華二世、亨利四世、理查三世、瑪麗·斯丟阿德、查理一世、法國的三個亨利、羅馬日耳曼皇帝亨利四世，他們怎樣結局，你是都知道的。你知道……」老實人說：「是的，我還知道應當種我們的園地。」邦葛羅斯道：「你說得很對：上帝把人放進伊甸園是叫他當工人、要他工作的。足見人天生不是能清閒度日的。」瑪丁道：「少廢話，咱們工作罷。唯有工作，日子才好過。」
那小團體裡的人一致贊成這個好主意，便各人拿出本領來。小小的土地出產很多。居內貢固然奇醜無比，但變了一個做糕餅的能手，巴該德管繡作，老婆子管內衣被褥。連奚羅弗萊也沒有閒著，他變了一個很能幹的木匠，做人也規矩了。有時邦葛羅斯對老實人說：「在這個十全十美的世界上，所有的事情都是互相關聯的。你要不是為了愛居內貢小姐，被人踢著屁股從美麗的宮堡中趕出來，要不是受到異教裁判所的刑罰，要不是徒步跋涉美洲，要不是狠狠的刺了男爵一劍，要不是把美好的黃金國的綿羊一齊丟掉，你就不能在這兒吃花生和糖漬佛手。」老實人道：「說得很妙。可是種咱們的園地要緊。」