大海放低了自己,河流才向它匯聚

越是成熟的麥穗,越是懂得將頭顱低向滋養它的土地。

——(中國)諺語

我們羨慕大海的寬闊無垠,卻不曾體會到,它先將自己放低,再去接受世間河流入懷的智慧。人生也是如此,只有先低下頭,彎下腰,我們才能真正成熟和豐收。

印度最著名的佛學院之一,孟買佛學院,除了以其建院歷史久遠、建築大氣恢弘和培養出了許多著名學者聞名之外,它還有一個極其微小的細節設計,也讓世人讚歎不已。所有進入過這裡的人,當他再出來的時候,幾乎無一例外地承認:正是這個細節使他們頓悟,正是這個細節讓他們受益終生。

這是一個很簡單的細節:孟買佛學院在它的正門一側,又開了一個小門,這個小門只有一點五米高,四十釐米寬,一個成年人要想過去必須彎腰側身,不然就只能碰壁了。所有剛剛進入佛學院的人,都十分納悶:這麼大的學校,有著巍峨壯觀的大門可以出入,幹嗎還開這個小門呢?

其實,這正是孟買佛學院給它的學生上的第一堂課。所有新生初來學院時,教師都會引導他從這個小門穿過。很顯然,所有的人都是彎腰、側身進出的,儘管這顯得有失風度,但是卻達到了目的。最後,學院的教師不失時機地指點他們:「大門當然方便,能夠讓一個人很體面,很有風度地出入。但是,很多時候,我們要出入的地方並不都是有著寬敞大門的,抑或,有的大門並不是為我們準備的。這個時候,只有學會了彎腰和側身的人,只有學會了暫且放下尊貴和體面的人,才能夠得償所願,自由出入於自己的人生。否則,你就只能被擋在幸福之外了。」

佛學院的教師告訴他們的學生,佛家的哲學就在這個小門裡,人生的哲學也在這個小門裡。是啊,人生之路,尤其是通向幸福和成功的路上,幾乎是沒有寬闊的大門的。許多地方,我們都要學會彎腰和側身才能通過。而這樣的歷練,也正是內心強大之人所必需的。其實,換個角度來看,委屈和謙卑有時只是一份我們還沒來得及開啟的禮物,所有生命要想成熟,總要經過一次次彎腰低頭,甚至是匍匐前進的破繭之旅。畢竟,蝴蝶的翅膀,不是驕傲的蠶蛹所能張開的。

但是現實中,人們總會在一些事情上不經意地表現出些許驕傲、自負,甚至是盛氣凌人,又有多少人懂得「彎腰」與「低頭」的智慧呢?最具諷刺意味的是,反而是那些真有學問、真有能力的人才深諳謙卑的奧義。他們的修養與學識明明在他人之上,卻總是第一個低下頭來向別人請教,被問的人倒是和我們一樣,往往在這樣的情境下侃侃而談,忘乎所以。早在幾千年前,柏拉圖在談及自己為何如此謙虛時就解釋道:「人的知識就像是一個圓圈,圓圈裡面的是你已經知道的知識,圓圈外面代表的是你未知的知識。圓圈越大的人越會發現自己的知識很不足。」可惜的是,幾千年過去了,許多人依然不明白這樣淺白卻深刻的道理。

除了謙卑地行腳於塵世,安然穿過人生的風雨,彎腰低頭往往還能給我們帶來其他的意義。正如民間諺語所說:「越是成熟的麥穗,越是懂得將頭顱低向滋養它的土地。」因為只有低下頭來,彎下腰去,將自己的注意力完全放在自己生活的土地裡,才能充分地享受到它給你帶來的源源不斷的滋養。

那個以「條件反射實驗」著名的科學家巴甫洛夫就深深懂得這個道理,他還講過類似的一個故事:

夜深了,一位巴格達商人走在黑漆漆的山路上。突然,有個神秘的聲音傳來:「彎下腰,請多撿些小石頭,明天會有用的!」商人雖然覺得有些奇怪,但是彎腰撿了幾顆石頭。到了第二天,當商人從口袋掏出「石頭」看時,才發現那所謂的石頭原來是一塊塊亮晶晶的寶石!自然,也正是這些寶石,使他立即變得後悔不迭:「天!昨晚怎麼就沒有多撿些呢?」

是啊,我們總是在昂首闊步地邁過我們的青春後,才在別人成功的經驗中發現諸多自己錯過的,熟悉的事物。只是,到那時我們才慌不迭地學會彎腰低頭,撿拾腳下的珍寶時,已經真的只剩如我們自己一樣的頑石了吧。

所以,請別再糾結、不齒於自己低下的頭顱和彎下的腰肢,你要明白,那壓彎我們腰肢的並不是外界的金錢和權勢,而是我們自己成熟的智慧。最後,我們不妨想一想地球的巨大引力,它除了能保護我們不被浩渺的宇宙吞噬以外,最主要的功能可能就是不斷提醒我們:我們腳下的土地,我們根植的生活,才是我們應該注目和輕撫的一切。