我相信他們只是為了責任而吃，倒不是為了熱望而吃。這些人當然和一切極端的，一本正經的素食者一樣是白痴。

——佚名

人生本是一場自由的冒險，是一段愜意的旅程，但許多人總是被固有的限制約束住手腳，無法挪動自由前行的腳步，自然無法在幸福的田園快樂漫步。在他們眼中，有些規定就是金科玉律，不能觸碰和違反，一旦違反，自己就會受到譴責。但是在林語堂先生看來，很多規定都是人為的限制，是對心的束縛。他曾經在《一個素食者的自白》中談到，他是個隨性素食者，不是「主義素食者」。「主義素食者」為了某些所謂的責任和戒律而強制吃或者不吃什麼。隨性素食者則吃肉可，吃菜也可，他們不會強硬地限制自己和強迫自己。林語堂先生自詡做一個素食者是好的，但別做一個極端的素食者。理性的戒酒者有時也會喝上幾杯。問題隨時都有，關鍵是要靈活處理，不要自我限制。

隨性素食主義者和「主義素食主義者」反映的是限制與靈活應對的問題。無論怎樣的事，都不能讓心受到限制，一旦掙脫不了心靈的韁繩，生活就會遇到麻煩。

一個小孩在看完馬戲團精彩的表演後，隨著父親到帳篷外拿乾草餵養表演完的動物。小孩注意到一旁的大象群，問父親：「爸，大象那麼有力氣，為什麼它們的腳上只繫著一條小小的鐵鏈，難道它無法掙開那條鐵鏈逃脫嗎？」

父親笑了笑，耐心為孩子解釋：「沒錯，大象是掙不開那條細細的鐵鏈。在大象還小的時候，馴獸師就是用同樣的鐵鏈來繫住小象，那時候的小象，力氣還不夠大，小象起初也想掙開鐵鏈的束縛，可是試過幾次之後，知道自己的力氣不足以掙開鐵鏈，也就放棄了掙脫的念頭。等小象長成大象後，它就甘心受那條鐵鏈的限制，而不再想逃脫了。」

在大象成長的過程中，人類聰明地利用一條鐵鏈限制了它，雖然那樣的鐵鏈根本系不住有力的大象。在我們成長的環境中，是否也有許多肉眼看不見的鐵鏈在繫住我們？而我們也就自然將這些鏈條當成習慣，視為理所當然。於是，我們獨特的創意被自己抹殺，認為自己無法成功緻富。我們告訴自己，難以成為配偶心目中理想的另一半，無法成為孩子心目中理想的父母，無法成為父母心目中理想的孩子。然後，我們開始向環境低頭，甚至開始認命、怨天尤人。

所有的限制都源於內心，所有的難以突破都是自認為無法突破。就像林語堂先生說的素食主義者，當我們做每件事前都在想著主義裡的教條思維，那麼每做一件事都會被限制在「主義」裡，我們會變得拘謹、不敢創新和嘗試，這樣的狀態下，做事和生活就很少有快樂與成功的感覺。所以，我們要擺脫自我設限，要敢於突破心的穹隆。

科學家曾經做過一個實驗：把跳蚤放在桌子上，然後一拍桌子，跳蚤條件反射地跳起來，跳得很高。然後，科學家在跳蚤的上方放一塊玻璃罩，再拍桌子，跳蚤再跳就撞到了玻璃。跳蚤發現有障礙，就開始調整自己的高度。然後科學家再把玻璃罩往下壓，然後再拍桌子。跳蚤再跳上去，再撞上去，再調整高度。就這樣，科學家不斷地調整玻璃罩的高度，跳蚤就不斷地撞上去，不斷地調整高度。直到玻璃罩與桌子高度幾乎相平，這時，科學家把玻璃罩拿開，再拍桌子，跳蚤已經不會跳了，變成了「爬蚤」。

跳蚤之所以變成「爬蚤」，並非它已喪失了跳躍能力，而是由於它為自己設了一個限，認為自己永遠也跳不出去。儘管後來玻璃罩已經不存在了，但玻璃罩已經「罩」在它的潛意識裡，罩在它的心上，變得根深蒂固。行動的慾望和潛能被固定的心態扼殺了，它認為自己永遠喪失了跳躍的能力。這也就是我們所說的「自我設限」。

你是否也有類似的遭遇？生活中，無論是遭遇挫折還是受到方方面面的限制，你是否會在遭遇打擊後變得「乖」了起來？是否會屈從於「主義」，還是做出另外的選擇？一個人只有善於打破「主義」的限制，率先從思想上解放自己，大膽思考，大膽做事，人生才能有所突破，才會更加快樂。隨性而為，才能找到最適合生命的給養。