另外，這個時期的電影已經進入有聲時代，我把至今印象仍然深刻的作品列出如下：

《西線無戰事》（邁爾斯通），《西線戰場1918》（巴布斯特），《最後的同伴》（伯恩哈特），《地獄英雄》（惠勒），《巴黎屋簷下》（克萊爾），《藍天使》（斯坦柏格），《犯罪的都市》（邁爾斯通），《公寓街談》（金·維多），《摩洛哥》《羞辱》（斯坦伯格），《城市之光》（卓別林），《三便士歌劇》（巴布斯特），《議會在娛樂》（夏萊爾）。

有聲影片的出現，宣告無聲影片時代結束了。對無聲影片來說，必不可少的解說人的存在受到了威脅。就在這個時期，哥哥的生活受到了深刻的影響。

不過，哥哥在淺草區的一流電影院——大勝館當主任解說人的工作卻未受什麼影響，所以我也就繼續舒舒服服地過我的長排房生活。

就在這期間，我漸漸注意到，住在這長排房的人們儘管性格開朗，說話詼諧幽默，但還掩蓋著陰森可怕、極其黑暗的另一面。

這陰暗的另一面，也許無處不在，也許它就是人們生活中本來就存在的另一面。天真的我第一次看到了通常被人們遮掩起來的另一面，這不能不引起我深深的思考。

比如，有一個老人強姦了自己年幼的孫女；一個女人每天晚上瘋瘋癲癲地說要自殺，吵得大家不得安寧，一天晚上她想在房簷下上吊，被大家狠狠嘲笑和揶揄了一通，結果跳井而死；還有一位繼母虐待丈夫與前妻的孩子，這和古老的故事一模一樣，令人慘不忍聞。我這裡只把這些事例寫出來，其餘略而不談，請大家原諒。

後孃用艾苦我身，

我為後孃買大艾，

為討她歡心。

這是古典川柳中的名句。古老的故事中常有描寫後孃虐待前房子女的。繼母對毫無過錯的孩子橫加摧殘，把點著的艾絨綁在孩子身上烤他。但是孩子為了討後孃的歡心，還得為後孃去買折磨自己的艾絨，而且還要大的，可以想象出那孩子是多麼悽慘。這首俳句深深地揭露了後孃虐待前房孩子的罪孽。

繼母為什麼虐待前房孩子？如果說出於憎恨丈夫的前妻而虐待其子，這是沒有道理的。我認為這完全出於愚昧。愚昧是人的瘋狂病症之一，以虐待沒有反抗能力的孩子或小動物為樂的人，純粹是瘋子。然而這類瘋子並不認為這是犯罪，卻認為是理所當然，所以難以對付。

有一天，我在哥哥家裡待著，住在同一排房的一位主婦哭著跑進來，她兩手緊緊捂著前胸，雙肩一聳一聳地哭得十分傷心。

我一問，原來是她隔壁那家的主婦又在折磨前房的孩子了。因為孩子哭得很厲害，她就從旁邊的廚房小窗望去。只見那家後孃把孩子綁在柱子上，孩子肚子上拴著一個很大的點燃的艾絨卷。跑來的主婦還想跟我說什麼，可望了望門口又突然噤口不語了。此時，一位略施粉黛的女人正經過我門口，頗有禮貌地向門裡打了個招呼就朝大街走去。鄰婦目送那女人的背影，罵了一句畜生，狠狠地說，剛才面孔還像個女鬼一般，可立刻又成了這副模樣。原來，方才從門前走過的，就是那個虐待前房孩子的後孃。這實在是個令人捉摸不透的人。鄰婦跟我說：明先生，趁她不在，把那孩子救下來吧。經她勸說，再加上哥哥上班不在家，我就迷迷糊糊地跟她去了。果然，朝那家的窗戶一望，只見一個女孩子被男士用的腰帶綁在柱子上。我從開著的窗戶跳了進去，像個小偷似的溜進了那戶人家，給那女孩解開了帶子。

那女孩卻翻著白眼瞪著我，惡言叫道：「你幹什麼！簡直是多管閒事！」

我吃了一驚，目不轉睛地盯著她。她說：「我挨綁倒好，不然更受折磨。」我彷彿捱了個嘴巴。

我能解開綁她的帶子，然而無法把她從捆綁她的境遇中救出。

對這個孩子來說，人們的同情是毫無意義的。那種溫情反倒給她招來更多麻煩。

「你快把我綁上！」她惡狠狠地對我說。

我只好把她重新捆綁起來。簡直狼狽透了。

日本俳句的一種形式。