36年九月上旬的一天，晚上十一點左右，我接到一個連線請求：李如山你好，要事，盼復。id：昔文山人。資訊是中文。結婚後我搬離了市區，和太太住在近郊，戰前風格的聯排別墅區，樹蔭濃密，晚九點後只有遛狗人出行，到火車站的距離和學區評分都恰到好處，有一兩家中餐外賣店，只有店名是中文。太太是在一次會議上認識的同行，韓裔，每週末去教堂，喜歡加州卷和湖南牛，更多的時候我們吃烤三文魚、蘆筍、通心粉沙拉，健康、明確，沒有爭議。我轉動眼球，視網膜投影上的漢字失焦又對焦，昔文？山人？什麼人會用這個id？我輕眨三次眼，一個男人出現，身形瘦長，留背頭，向我伸出手來，李如山你好。我沒伸手，問，你怎麼知道我是李如山？他笑了，說，russelllee，李如山，李博士。找人咱們是專業的，不輸中情局。我問，你是真境的人？顏菲讓你來的？他不再笑，盯了我一會兒，目光極犀利，像三維掃描器，試圖通過外在挖出我的本質，再加以轉化利用。他說，李博士，儘管第一次見，但我們的共同點可能比你想得多。這件事雖然不是顏菲所託，不過如果你信，我叫韓濯。

按照韓濯的說法，事情不算複雜。顏菲在36年8月30日最後一次出現在辦公室，之後數字幣與文明碼均無記錄，處理得很乾淨，似乎早有準備。我問，找人你不是專業的？韓濯真人比數字化身老一點兒，頭髮沒吹，潦草地塌在額頭上。他說，兩點。第一點，因為專業，知道什麼人能找。我說，沒有交易記錄，她走不了太遠。接入就能定位，除非在訊號靜默區？北京附近，也沒有大型射電望遠鏡吧？

他又盯了我一會兒，我感覺到，他閱讀人，就像我閱讀文字、影像或公式一樣。他說，沒有。你不是北京人吧？我說，在海淀上過四年大學。然後就出國了。

他點頭，說，第二點，請你來，不是找人。她沒留下訊息，但一直在工作。三年來沒斷過。唯一一次例外，是她媽走那天。

我看看他，又環視四周，辦公室很空，除了工作站和雲臺投影儀外，只有一幅不大的黑白版畫，埃舍爾的《天與水》。我問，這是她的？他說，我買的。

我點點頭，說，有人講過，在圖書館藏本書，就像在森林裡藏片葉子。真境的程式碼規模總有一百億？他說，一百七十五億。內部安全部門的頭兒跟我關係不錯，上面暫時不會注意到。我問，那你為什麼還要找？他往視域裡推送了一個介面。開發介面仍和以前一樣，黑色螢幕上閃動綠色字元。他說，八位字元密碼，強度等級極高，她沒用生物資訊加密，可能是沒來得及，也可能是別的。

我靠上椅背，伸直腿，轉了半圈。天剛擦黑，窗外有輕柔的蜂鳴。真境的整合進度比墨菲斯快得多，聯邦空管局還在論證立法時，北京高樓裡的人們已經習慣從無人機上取咖啡。相似的速度差體現在很多方面，我想起讀博時導師去過一趟松江的神經所，回來感嘆，他們竟然真有一萬隻猴子，其時，我正因為兩隻猴子的資料差異傷透腦筋，但因為動物保護組織的抗議無法得到更多。問題本身的確不算複雜。

我問，我怎麼信你？他又笑了，說，你已經在這兒了。你信的不是我，是她。是你自己。此人五官大，笑起來表情誇張，因為陡然變醜而極有感染力，我感覺自己似乎在用顏菲的視角看他。智者、公主還是巨龍？這問題難以回答，只能從簡單的入手。

我說，八位字元密碼，強度極高。他說，是。我說，意味著混合大小寫字母、數字與常用標點符號。他說，是。我說，也意味著不是任何語言裡的現成詞語，將字母簡單轉寫為數字或符號也不行。他說，是。我說，也意味著不是個人資訊，名字、生日、已有id。他說，是。有想法了？我說，形式本身已經包含很多資訊了。他問，你們搞科研的都這樣？無中生有？被蘋果砸到就萬有引力？我說，那叫抽象。也可以理解為一個逆向的比喻。他問，內容呢？她想說什麼？我說，這要問你了。他站起來，走來走去，衣服？身體？感官？記憶？圓明園？火？鳥籠？鸚鵡？你們知識分子真他媽的麻煩。

時間一分一秒過去，沒有頭緒。我接入真境，四處遊蕩，模糊地意識到遊蕩可能開始於許多年前，從未真正結束過。渴望與恐懼規劃出名為理性的路徑，但命運往往更接近夢境。我在漫無邊際的行走中接近了漢白玉水法，七層水簾重疊，紅銅鹿角湧出八道噴泉，沒能在教堂上完成的想象，在園林間以全然不同的形式展開。我想起她說過，到最後，技藝與信念還是變成了工具，你說，在建西洋樓時，傳教士後悔了麼？幽暗中有些微亮光，我慢慢靠近，池底的細小陰文刻著一段段經文，破碎的反光閃爍在水面上。

我切回開發介面，查了查，試了幾次，寫下字串，1cor6:19。介面漸漸亮起來。韓濯盯著我，什麼意思？我說，一句經。身體只是聖靈的宮殿，並不只屬於你自己。他伸手過來，拍了拍我的肩膀說，可惜了啊哥們兒。