1953年秋

親愛的薩德基先生：

您的來信我以極大的興趣讀了，讀得極仔細，我對信不能多說什麼。我的意見與經驗是：每個讀者都有權利以自己的方式接受或排斥一本書。比如我恰恰獲得了對戈德蒙數不清種類的反饋，沒有任何一本書，可能除《玻璃球遊戲》外，引發這麼多讀者給我寫信，表達意見的標尺從最極端的惱羞成怒到不加批評的熱情鼓勵。我本人差不多有二十多年沒再讀這本書了，最近因再版又重讀。您在我寄給您的小小自費出版物《恩加丁的經歷》第三十一頁以下可讀到我講述的這次重讀。您從中可以看到，重讀給我的感覺與您的不太一樣。我同意，您我的見解在一個關鍵點上有分歧。您是基督徒，所以您相信基督教的唯一性，唯有它能讓人幸福。對您來說其他宗教的信奉者是需要憐憫的，因為他們沒有救世主與拯救者。但這一點，至少根據我的意見與經驗，完全錯了。日本佛教僧人或信奉奎師那的印度教徒不管生死，對信仰像基督教徒一樣虔誠，滿懷信任，有安全感。另外，那些東方的宗教還有可取之處：他們既沒有發動十字軍東征，也沒有焚燒異教徒，也沒有對猶太人進行大屠殺。路德寫了關於猶太人的話，其殘忍度與殺人慾較之希特勒有過之而無不及。耶穌對此肯定是無辜的。人可以愛耶穌，然而也得承認上帝給人指出的其他通往極樂世界的途徑也完全有其價值。寫得夠多了，我很少允許自己花這麼多時間與力氣單獨回覆一封信。

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《玻璃球遊戲》《蓋特露德》《荒原狼》《席特哈爾塔》《彼得·卡門青》《東方之旅》《納爾齊斯與歌爾德蒙》《悉達多》《漂泊的靈魂》《美麗的青春》《讀書隨感》《藝術家的命運》《流浪者之歌》《生命之歌》《孤獨者之歌》《知識與愛情》《鄉愁》《荒野之狼》《在輪下》