在確信貧窮是人類的命運之後，我再也不相信任何改革理論了。所有這些理論都是同樣愚蠢而徒勞的。在動物中沒有貧窮，因為它們靠自己生活，對等級制和剝削一無所知。貧窮這種現象是人類所特有的，因為只有人類才會把跟他平等的人變成奴隸。只有人才能如此自我鄙視。

這個世界上所有慷慨的嘗試，都只能讓貧窮得到較大的緩解；它們表明，貧窮比完全置之不理還要可怕和難以理解。貧窮就像廢墟一樣，它能傷人，是因為缺乏人性，它讓人為此感到遺憾—人們不願改變他們有能力改變的東西。你清楚地知道，人們可以廢除貧窮，但你還是意識到它的永恆性，你感到一種苦澀的焦慮，在這種焦慮中，人呈現出所有瑣碎的矛盾。社會生活中的貧窮只是人內心無限貧窮的蒼白反映。每當我想到貧窮，我就不想再活下去了。我應該丟掉我的筆，搬到貧民窟去，在那兒，我可以更出色、更有效地緩解貧困，這比寫一本有毒的書要好。每當我想到人可憐的貧窮，他的腐爛，他的蔓延的壞疽，我就被致命的絕望所籠罩。與其構建理論和意識形態來解決貧困問題，人這個理性的動物，應該直接把他背上的外套脫下來，以示兄弟般的理解。在這個世界上，貧窮比任何別的東西更能讓人妥協，它無疑會讓人這種妄自尊大的動物垮掉。在貧窮面前，我甚至為音樂感到羞愧。社會生活的本質就是不公。那人們應該怎樣支援任何一種社會或政治學說呢？

貧窮會毀掉生命中的一切；它讓生命變得可怕而又噁心。除了貴族式的蒼白，還有貧窮式的蒼白：前者是高雅的結果，後者是木乃伊化的結果，因為貧窮會把人變成鬼，把生活變成陰影，變成宇宙級大屠殺的倖存者那樣衰敗的生物。貧窮的爆發並沒有淨化的特徵；全都是憎恨、苦澀和肉體的邪惡。貧窮不會像疾病那樣，產生一個純潔的、天使般的靈魂或無瑕的謙卑；它的謙卑是有毒、邪惡和渴望復仇的。

在不公正面前，不可能有程度相當的反叛，只會有永恆的反叛，因為人類的貧窮是永恆的。