註釋

婚外 伊麗莎白·阿伯特 第1頁,共2頁

第一章

1.本部分最重要的來源就是《聖經·創世記》(thebookofgenesis)的16-21:21和25:1-18。我使用了《新牛津註釋聖經》(thenewoxfordannotatedbible)[newyork:oxforduniversitypress,1989],補充材料還有對《創世記》中的有關章節進行澄清、闡釋和假定的如下文章:約翰·奧特維爾(johnotwell)的《撒拉笑了:舊約中婦女的地位》(andsarahlaughed:thestatusofwomenintheoldtestament)[philadelphia:westminsterpress,1977];薩維那·j.特餘波爾(savinajteubal)的《埃及人夏甲:失去的女族長們的傳統》(hagartheegyptian:thelosttraditionofthematriarchs)[sanfrancisco/newyork/grandrapids:harper&row,1990];菲利斯·特里布林的《恐怖文獻》(textsofterror)[philadelphia,usa:fortresspress,1984];約翰·w.沃特斯(johnrs)在《我們踩踏的石子路:非裔美國人的聖經詮釋》(stonytheroadwetrod:africanamericanbiblicalinterpretation)中的「夏甲是誰?」(whowashagar?)《創世記》16:1-16、21:8-21只用了很少的幾節篇幅來敘述夏甲那戲劇般的故事,而且這些敘述也存在巨大爭議,因為學者們至今都還在爭論其中的真實含義。這包括對聖經原文、當時的法律檔案和法典的重新閱讀,以及對各種文獻嚴格的分析、比較和重構。我也對這些材料進行了閱讀和再現,並且——帶著幾許惶恐不安——得出了我自己對這個投下了數世紀之長影子的神秘莫測人物的理解。[菲利斯·歐希恩·伯曼(phyllisoceanberman)在她的文章「創造性的米德拉什:夏甲為什麼離開」(creativemidrash:whyhagarleft)中註明,她和她在希伯來語學校的同學們「在舊約首五卷的閱讀週期中每年就要」聽到「兩次而不是一次撒拉和夏甲之間的競爭這個故事」。難怪夏甲持續不斷地迷惑和吸引了這樣密集有時甚至是苦痛不堪的注意力。]2.下列這個部分的主要來源是:http://langmuir.physic/~aeliu;夏農·貝爾(shannonbell)的《閱讀、寫作和重寫妓女之身體》(reading,writing&rewritingtheprostitutebody)[bloomingtonandindianapolis:indianauniversitypress,1994];伊娃·坎特雷拉(evacanterella)所著、莫林·b.範特()所譯的《潘多拉的女兒們:古希臘和古羅馬婦女的角色和地位》(pandora’sdaughters:theroleandstatusofwomeningreekandromanantiquity)[baltimore:johnshopkinsuniversitypress,1987];詹姆斯·n.戴維森(jamesn.davidson)的《妓女和魚餅:古代雅典的狂熱激情》(courtesansandfishcakes:theconsumingpassionsofclassicalathens)[london:harpercollins,1997];南希·狄蒙(nancydemand)的《古希臘的生、死和母親們》(birth,

deathandmotherhoodinclassicalgreece)[baltimore:johnshopkinsuniversitypress,1994];羅伯特·弗雷斯利物(robertflacelieve)的《古希臘的愛情》(loveinancientgreece)[london:frederickmullerltd.,1960];羅傑·賈思特(rogerjust)的《雅典法律和雅典生活中的女人》(womeninathenianlawandlife)[london,newyork:routledge,1989];伊娃·c.科爾斯(uls)的《陰莖的統治:古希臘的性政治》(thereignofthephallus:sexualpoliticsinancientgreece)[newyork:harper&row,1985];吉爾·克蘭曼(jillkleinman)的「古希臘花瓶上妓女的代表和值得尊敬的女人」(therepresentationofprostitutesversusrespectablewomenonancientgreekvases),可從網上du/classe(1998年8月6日)獲取;漢斯·裡希特(hanslicht)的《古希臘的性生活》(sexuallifeinancientgreece)[london:georgeroutledge&sonsltd.,1932];薩拉·b.波默羅伊(sarahb.pomeroy)的《女神、妓女、妻子、奴隸:古代的女人》(goddesses,whores,wives,andslaves:womeninclassicalantiquity)[newyork:schockenbooks,1975]。3.《menexenus》多次提及阿斯帕齊婭,阿斯帕齊婭作為一個老師對無數她名下的學生包括伯里克利(pericles)的政治演說負責;貝爾(bell),32—38,對這些提及的含義進行了分析。4.瑪德琳·瑪麗·亨利(madeleinemaryhenry)的《歷史的囚犯:米利都的阿斯帕齊婭和她的文獻傳統》(prisonerofhistory:aspasiaofmiletusandherbibliographicaltradition)[newyork:oxforduniversity,1995],44,引用了西塞羅(cicero)和昆體良(quintilian),二者都儲存著這個片段。

5.下列這個部分的主要來源是:理查德·鮑曼(richardbauman)的《古羅馬的女人和政治》(womenandpoliticsinancientrome)[newyork:routledge,1992];伊娃·坎特雷拉(evacanterella)所著、莫林·b.範特()所譯的《潘多拉的女兒們:古希臘和古羅馬婦女的角色和地位》(pandora’sdaughters:theroleandstatusofwomeningreekandromanantiquity)[baltimore:johnshopkinsuniversitypress,1987];簡·f.加德納(rdener)的《羅馬法律和社會中的女人》(womeninromanlawandsociety)[bloomington:indianauniversitypress,1986];埃倫·格林(ellengreene)的《支配的色情:拉丁愛情詩歌中的男性慾望和情婦》(theeroticsofdomination:maledesireandthemistressesinlatinlovepoetry)[baltimore:johnshopkinsuniversitypress,1998];瑪麗·r.萊夫科維茨(z)和莫林·b.範特(m)的《希臘和羅馬的女人生活:一部翻譯的原始資料》(women’slifeingreeceandrome:asourcebookintranslation)(第二版)[baltimore:johnshopkinsuniversitypress,1992];薩拉·麥克(saramack)的《奧維德》(ovid)[newhaven:yaleuniversitypress,1988];奧維德(ovid)所著、皮特·格林(petergreen)翻譯和編輯的《色情詩歌》(theeroticpoems)[newyork:penguinbooks,1982];薩拉·b.波默羅伊(sarahb.pomeroy)的《女神、妓女、妻子、奴隸:古代的女人》(goddesses,whores,wives,andslaves:womeninclassicalantiquity)[newyork:schockenbooks,1976];羅納德·塞姆(ronaldsyme)的《奧維德的歷史》(historyinovid)[oxford:clarendonpress,1978];約翰·c.蒂博(bault)的《奧維德流放的秘密》(themysteryofovid’sexile)[berkeley:universityofcaliforniapress];l·p.威爾金森(lson)的《回憶奧維德》(ovidrecalled)[cambridge:cambridgeuniversitypress,1955]。

6.奧維德(ovid)所著、皮特·格林(petergreen)翻譯和編輯的《色情詩歌》(theeroticpoems),89頁的「愛經:卷一」(theamores:booki)。

7.同上,89。

8.同上,97。

9.奧維德(ovid)的「愛經」(theamores),iii,7,出自戴安·j.雷爾(dianej.rayor)和威廉·w.巴茨肖(williamw.batshaw)編輯的《拉丁抒情和傷感詩歌:新譯選集》(latinlyricandelegiacpoetry:ananthologyofnewtranslations)[newyork:garlandpublishing,1995]。

10.這個部分的主要來源是:安蒂·阿加瓦(anttiarjava)的《古代晚期的婦女和法律》(womenandlawinlateantiquity)[oxford:clarendonpress,1996];聖奧古斯丁(ugustine)的《懺悔錄》(confessions)[london:penguinbooks,1961];傑拉爾德·博納(geraldbonner)的《希波的聖奧古斯丁:生活及爭議》(st.augustineofhippo:lifeandcontroversies)[london:scmpressltd.,1963];威廉·馬拉德(williammallard)的《語言和愛情:通過懺悔的故事介紹奧古斯丁的宗教思想》(languageandlove:introducingaugustine’sreligiousthoughtthroughtheconfessionsstory)[universitypark:pennsylvania:pennsylvaniauniversitystatepress,1994];瑪格麗特·r.邁爾斯(s)的《慾望和快樂:對奧古斯丁「懺悔錄」的重新解讀》(desireanddelight:anewreadingofaugustine’sconfessions)[newyork:crossroadpublishingco.,1992];金·鮑爾(kimpower)的《遮掩的慾望:奧古斯丁論女人》(veileddesire:augustineonwomen)[newyork:continuumpublishingco.,1996]。

11.就像伯利克里和奧維德對於阿斯帕齊婭和科琳娜一樣,奧古斯丁是我們關於多拉羅薩的主要來源。他的《懺悔錄》(confessions)一書非常重要。

12.博納(bonner),54。

13.鮑爾(power),98。

第二章

1.下列這個部分的主要來源是:張俊(jungchang)的《野天鵝:中國的三個女兒》(wildswans:threedaughtersofchina)[newyork:simon&schuster];張康盛(kang-isunchang)的《明末詩人:陳子龍》(thelatemingpoet:ch’entzulung)[newhaven:yaleuniversitypress,1991];蓋爾·赫夏特(gailhershatter)在《性史雜誌》(journalofthehistoryofsexuality)(1992年10月)(3,2號,245-269)中的「妓女和街頭妓女:關於1890年至1949年上海賣淫狀況的變化的論述」(courtesansandstreetwalkers:thechangingdiscoursesonshanghaiprostitution,1890-1949);趙淑涵(zhaoshuhan)翻譯的《紫禁城秘史》(insidestoriesoftheforbiddencity)[北京:新世界出版社,1986];瑪麗婭·加斯喬克(mariajaschok)和蘇珊妮·邁耶斯(suzannemiers)合編的《中國家長制度中的女人:屈服、受奴役、逃跑和勾結》(womeninthechinesepatriarchalsystem:submission,servitude,escapeandcollusion)[london:zedbooksltd.,1994];瑪麗婭·加斯喬克(mariajaschok)的《妾和奴隸》(concubinesandbondservants)[n.j.:zedbooks,1989];基斯·麥克馬洪(keithmcmahon)的《吝嗇鬼、潑婦和多配偶的人:中國18世紀小說中的性和男女關係》(misers,shrews,andpolygamists:sexualityandmale-femalerelationsin18thcenturychinesefiction)[durham:dukeuniversitypress,1995];馬里納斯·約翰·梅傑(marinusjohanmeijer)的《近代中國皇室的謀殺和通姦》(murderandadulteryinlateimperialchina)[thenetherlands:e.j.brill,1991];詹姆斯·a.米爾沃德(rd)在《亞洲研究雜誌》(journalofasianstudies)(53,2號,1994年5月)中的「乾隆宮廷中的維吾爾族穆斯林:香妃的含義」(auyghurmusliminqianlong’scourt:themeaningsofthefragrantconcubine);阿爾伯特·理查德·奧哈拉(albertrichardo’hara)的《早期中國婦女的地位》(thepositionofwomeninearlychina)[臺北:梅亞出版公司,1971];斯特林·西格雷夫(sterlingseagrave)的《真龍女人:中國最後一個皇后的生活與傳說》(dragonlady:thelifeandlegendofthelastempressofchina)[newyork:knopf,1992];瑪麗娜·沃納(marinawarner)的《真龍皇后:中國的皇太后慈禧的生活與時代:1835—1908》(thedragonempress:lifeandtimesoftz’u-hsi,1835-1908,empressdowagerofchina)[london:weidenfeld&nicolson,1972]。

2.傅玄,3世紀,由西格雷夫(seagrave)引用,29。

3.丹尼斯·鍾(denisechong)的《妾的孩子們》(theconcubine’schildren)[toronto:viking,1994],8。

4.1923年的國內女性法令廢除了納妾制度,但是它的餘孽存留的時間卻要長得多。

5.梅英的資料來源是:鍾(chong)的《妾的孩子們》(theconcubine’schildren)。

6.下面關於日本的妾和藝伎的部分的主要來源是:麗薩·格瑞菲爾德·多爾比(lizagrihfielddalby)所寫的「妓女和藝伎:娛樂區的真實女人」(courtesansandgeisha:therealwomenofthepleasurequarter),出自伊麗莎白·德·薩巴多·斯溫頓(elizabethdesabatoswinton)編輯的《娛樂區的女人:流動世界中的日本繪畫及印刷品》(womenofthepleasurequarter:japanesepaintingsandprintsofthefloatingworld)[newyork:hudsonhillspress,1995];麗薩·格瑞菲爾德·多爾比(lizagrihfielddalby)的《藝伎》(geisha)[berkeley:universityofcaliforniapress,1998];麗薩·多爾比(lizadalby)的「茶館裡的暴風雨」(tempestinateahouse),出自《遠東經濟週刊》(fareasterneconomicreview)1989年7月27日,36-37;謝爾登·加侖(sheldongaron)的《鑄造日本頭腦:日常生活中的狀況》(moldingjapaneseminds:thestateineverydaylife)[princeton:princetonuniversitypress,1992];喬伊·亨利(joyhenry)的《瞭解日本社會》(understandingjapanesesociety)[newyork:routledge,1987];勞拉·傑克遜(laurajackson)的「酒吧女主人」(barhostess),出自喬伊斯·勒布拉(joycelebra)、洛伊·保爾森(loypaulson)和伊麗莎白·鮑爾斯(elizabethpowers)編輯的《變化中的日本婦女》(womeninchangingjapan)[boulder:west-viewpress,1976];巖野澄子(sumikoiwano)的《日本女人:傳統形象和改變的現實》(thejapanesewoman:traditionalimageandchangingreality)[cambridge:harvarduniversitypress,1993];山川菊(yamakawakikue)的《水戶藩的女人:samurai家庭生活的回憶》(womenofthemitodomain:recollectionsofsamuraifamilylife)[tokyo:universityoftokyopress,1992];江彬山(takiesugiyamalebra)的《雲層之上:現代日本貴族的身份文化》(abovetheclouds:statuscultureofthemodernjapanesenobility)[berkeley:universityofcaliforniapress,1993];麗薩·露易絲(lisalouis)的《夜之蝶:老鴇、藝伎、脫衣舞女和她們服務的日本男人》(butterfliesofthenight:mama-sans,geisha,strippers,andthejapanesementheyserve)[newyork:tengubooks,1992];二條女士(ladynijo)所著、威爾弗裡德·懷特豪斯(wilfridwhitehouse)和柳沢英三(eizoyanagisawa)所譯的《二條女士自己的故事》(ladynijo’sownstory)[rutlanduttlecompany,1974];比爾·鮑威爾(billpowell)的「風流韻事結束了嗎?」(theendoftheaffair?),出自《新聞週刊》(newsweek)1989年7月10日,22—23;阿爾布雷克特·羅斯契爾(albrechtrothacher)的《日本的權力精英》(thejapanesepowerelite)[newyorkrtin’spress,1993];莎倫·l.西弗斯(sharonl.sievers)的《鹽中之花:現代日本女權主義覺悟的開端》(flowersinsalt:thebeginningsoffeministconsciousnessinmodernjapan)[paloalto:stanforduniversitypress,1983];伊麗莎白·德·薩巴多·斯溫頓(elizabethdesabatoswinton)編輯的《娛樂區的女人:流動世界中的日本繪畫及印刷品》(womenofthepleasurequarter:japanesepaintingsandprintsofthefloatingworld)[newyork:hudsonhillspress,1995];亞瑟·戈爾登(arthurgolden)的《一個藝伎的回憶》(memoriesofageisha)[toronto:vintagecanada,1999]是對一個藝伎的生活的小說式記敘,更有趣的是,小說的女主人公minekoiwaskai,一個20世紀六七十年代顯赫的藝伎,對小說的作者提起了訴訟。戈爾登感謝地承認他有愧於iwaskai,因為他對她進行過廣泛的採訪。iwaskai指控說,這本書是建立在對自己生活經歷進行歪曲的基礎之上,而戈爾登卻否認這一指控。7.數百年來,神道教就一直是一種以口頭傳播為傳統的十分流行的宗教。14世紀,它的《五書》(fivebooks)編成,從而也為它奠定了哲學的基礎。8.本尼迪克特(benedict),504。9.這個部分所有的參考資料都來源於卡倫·佈雷澤爾(karenbrazell)編輯的《二條女士的懺悔》(theconfessionsofladynijo)[london:arrowbooksltd.,1975]。10.在《藝伎》(geisha)一書中,美國的受訓藝伎麗薩·格瑞菲爾德·多爾比(lizagrihfielddalby)描述了這個過程。11.下面這個部分的主要來源是:安德烈·克勞特(andreclot)的《輝煌的蘇萊曼:這個男人、他的生活、他的時代》(suleimanthemagnificent:theman,hislife,

hisepoch)[london:alsaqibooks,1989];卡拉·科科(carlacoco)的《後宮的秘密》(thesecretsoftheharem)[newyork:thevendomepress,1997];澤內普·m.杜魯坎(zeynepm.durukan)的《託普卡匹皇宮的後室》(theharemofthetopkapipalace)[istanbul:hilalmatbaacilikkoll,1973];詹森·古德溫(jasongoodwin)的《大地的主人們:奧斯曼帝國史》(lordsofthehorizons:ahistoryoftheottomanempire)[london:chatto&windus,1998];羅傑·比奇洛·梅里曼(rogerbigelowmerriman)的《輝煌的蘇萊曼》(suleimanthemagnificent)[newyork:coopersquarepublishers,1966];巴尼特·米勒(barnettemiller)的《在雄偉之門以上:斯坦布林的宏偉宮殿》(beyondthesublimeportal:thegrandseraglioofstambul)[newyork:amspress,1931];彭澤(penzer)的《後宮:土耳其巨頭宮殿內部的機制以及宏偉宮殿從創始直至今日的歷史》(theharem:anaccountoftheinstitutionasitexistedinthepalaceoftheturkishsultanswithahistoryofthegrandseragliofromitsfoundationtomoderntimes)[london:springbooks,1936];亞薩爾·尤塞爾(yasaryucel)的《薩爾屯·蘇萊曼:宏偉的土耳其人》(sultainsuleyman:thegrandturk)[ankara:turktarihkurumubasimevi,1991]。

12.米勒(miller),87。

13.通過易卜拉欣(ibrahim)迎娶哈提斯蘇丹(haticesultan)——蘇萊曼(suleiman)的皇室姊妹。

14.這個部分的主要來源是:德齡公主(princessderling)的《紫禁城中兩春秋》(twoyearsintheforbiddencity)[newyork:dodd,meadandcompany,1929];夏洛特·霍爾丹(charlottehaldane)的《中國最後一個偉大的皇后》(thelastgreatempressofchina)[london:constable,1965];斯特林·西格雷夫(sterlingseagrave)與佩吉·西格雷夫(peggyseagrave)的《真龍女人:中國最後一個皇后的生活與傳說》(dragonlady:thelifeandlegendofthelastempressofchina)[newyorkpf,1992];瑪麗娜·沃納(marinawarner)的《真龍皇后:中國皇太后慈禧的生活和時代:1835—1908》(thedragonempress:life&timesoftz’u-his1835-1908empressdowagerofchina){london:hamishhamilton,1984[firsted.,1972]}。西格雷夫(seagrave)的傳記糾正了以前的各種傳記所依賴的許多事實性的錯誤。

15.沃納(warner),7。

16.德齡(derling),251。

17.同上,252。

18.西格雷夫(seagrave),92。

19.同上,126。

20.同上,134。

21.同上,140。

22.同上,146。

23.同上,159。

24.同上,175。

第三章

1.國王詹姆斯一世(kingjamesi)的《著作》(works)第20章。引自:/college/history/ralph/workbook

2.內爾·格溫(nellgwyn)的主要來源是:克利福德·巴克斯(cliffordbax)的《漂亮、詼諧的內爾:內爾·格溫和她的環境》(pretty,wittynell:anaccountofnellgwynandherenvironment)[newyork:benjaminblom,inc.,1969];奈傑爾·考索恩(nigelcawthorne)的《英格蘭國王和女王的性生活》(thesexlivesofthekingsandqueensofengland)[london:prion,1994];亞瑟·i.達森特(arthuri.dasent)的《查爾斯二世的私生活》(theprivatelifeofcharlesthesecond)[london:cassell&d.,1927];克里斯托弗·福爾克斯(christopherfalkus)的《查爾斯二世的生活與時代》(thelifeandtimesofcharlesii)[london:weidenfeld&nicolson,1972];安東尼婭·弗雷澤(antoniafraser)的《國王查爾斯二世》(kingcharlesii)[london:weidenfeld&nicolson,1979];阿蘭·哈迪(alanhardy)的《國王的情婦們》(theking’smistresses)[london:evansbrothers,1980];簡·霍爾(janehoare)在《今日曆史》(historytoday)(1977年27號6,396-399)中的「內爾·格溫之死」(thedeathofnellgwynne);羅納德·赫頓(ronaldhutton)的《查爾斯二世:英格蘭、蘇格蘭和愛爾蘭的國王》(charlesthesecond:kingofengland,scotland,andireland)[london:clarendonpress,1989];英伯特-特里(bert-terry)的《一個被錯誤判斷的君主》(amisjudgedmonarch)[london:williamheinemann,1917];羅伊·麥格雷戈-黑斯蒂(roymcgregorhastie)的《內爾·格溫》(nellgwyn)[london:roberthale,1987];託尼·帕默(tonypalmer)的《查爾斯二世:一個時代的肖像》(charlesii:portraitofanage)[london:cassellltd.,1979]。

3.帕默(palmer),75。

4.從邁克爾·凱斯特頓(michaelkesterton)的「生活研究:偷走國王之心的婊子」(lifestudies:thestrumpetwhostoleaking’sheart)中引用,出自《全球郵報》(globeandmail)(2000年11月18日)。

5.同上。

6.在生命走向盡頭之時,查爾斯開始了將內爾變成女伯爵的行動,但是在她的任何地位被確認之前,他就去世了。

7.巴克斯(bax),161-162。

8.帕默(palmer),2。

9.關於德·蓬巴多夫人(madamedepompadour)這個部分的主要來源是:傑里米·布萊克(jeremyblack)的「適合國王」(fitforaking),出自《今日曆史》(historytoday)37(1987年4月),3;蘇姍·康納(susanconner)的「性政治和公民身份:18世紀法國的婦女」,出自《法國曆史中的西方社會》(westernsocietyforfrenchhistory)10,1982年,264-273;呂西安·爾科爾(lucienneercole)所著、格列布·斯特魯維(glebstruve)和哈米什·邁爾斯(hamishmiles)所譯的《快樂的宮廷生活:18世紀的法國》(gaycourtlife:franceintheeighteenthcentury)[london:hutchinson&co.,1932];杜·霍塞特夫人(mmeduhausset)的《回憶錄:亨利四世之妻、法國皇后瑪格麗特·德·瓦魯瓦/路易十五宮廷中的德·蓬巴多夫人/亨利二世之妻、法國皇后凱瑟琳·德·梅蒂奇》(memoriesofmargueritedevaloisqueenoffrance,wifeofhenriivofmadamedepompadourofthecourtoflouisxvandofcatherinedemediciqueenoffrance,wifeofhenriii)[newyorkr&son,1914];托馬斯·e.凱澤(ser)的「德·蓬巴多夫人和權力的劇場」(madamedepompadourandthetheatersofpower),出自《法國曆史研究》(frenchhstoricalstudies)19,4號,1996年,1025—1044;傑克斯·萊夫隆(jacqueslevron)所著、克萊爾·伊萊恩·恩格爾(claireelianeengel)所譯的《蓬巴多》(pompadour)[london:georgeallenandunwinltd.,1963];j.j.曼甘(j)的《國王之寵》(theking’sfavour)[newyork:rtin’spress,1991]。關於有頭銜的情婦或者公職情婦的地位之源的討論,其主要的資料來源是:奧利維爾·伯尼爾(olivierbernier)的《路易十四:皇家生活》(louisxiv:aroyallife)[newyork:doubleday];文森特·克羅寧(vincentcronin)的《路易十四》(louisxiv)[london:collins,1964];羅伯特·b.道葛拉斯(robertb.douglas)的《杜·巴里夫人的生活與時代》(thelifeandtimesofmadamedubarry)[london:leonardsmithers,1881];詹姆斯·l.福特(rd)的《杜·巴里的故事》(thestoryofdubarry)[newyork:fredericka.stokesco.,1902];雷恩希爾德·哈頓(ragnhildhatton)的《路易十四和他的世界》(louisxivandhisworld)[london:thamsandhudson,1972];劉易斯(s)的《輝煌的世紀:路易十四統治期間法國生活的一些方面》(thesplendidcentury:someaspectsoffrenchlifeinthereignoflouisxiv)[london:eyreandspottiswoode,1953];路易十四(louisxiv)所著、保羅·松尼諾(paulsonnino)所譯的《王太子訓示回憶錄》(memoriesfortheinstructionofthedauphin)[newyorkandlondon:thefreepressandcollier-macmillanltd.,1970]。10.克羅寧(cronin),176—177。

11.萊弗龍(levron),121。

12.同上,90。

13.曼甘(mangan),178。

14.這個部分的主要來源是:奧利維爾·伯尼爾(olivierbernier)的《敬愛的路易:路易十五的生活》(louisthebeloved:thelifeoflouisxv)[london:weidenfeld&nicolson,1984];g.p.古奇(g)的《路易十五:衰敗中的君主國》(louisxv:themonarchyindecline)[london:longman’s,greenandco.,1956];瓊·哈斯里普(joanhaslip)的《杜·巴里夫人:美人的薪酬》(madamedubarry:thewagesofbeauty)[london:weidenfeld&nicolson,1991];菲利普·m.拉斯金(skin)的《杜·巴里夫人的審判和處決》(thetrialandexecutionofmadamedubarry)[london:constable&d.,1969];j.j.曼甘(j)的《國王之寵》(theking’sfavour)[newyorkrtin’spress,1991]。

15.伯尼爾(bernier)的《敬愛的路易》(louisthebeloved),248。

16.拉斯金(laskin),125。

17.同上,203。

18.下面這個部分的來源是:洛拉·蒙特茲(lolamontez)的《洛拉·蒙特茲的講座》(lecturesoflolamontez)[newyork:rudd&carleton,1958]和布魯斯·西摩(bruceseymour)的《洛拉·蒙特茲的一生》(lolamontez:alife)[newhavenandlondon:yaleuniversitypress,1996]。

19.西摩(seymour),105。

20.同上,50。

21.同上,108。

22.同上,115。

23.同上,157。

24.蒙特茲(montez),176—177,190—191。

25.關於凱塔琳娜·斯奇萊特(katharinaschratt)的主要來源是:吉恩·德·布戈因(jeandebourgoign)編輯的《難以置信的友誼:皇帝弗朗茲·約瑟夫給凱塔琳娜·斯奇萊特夫人的信件》(theincrediblefriendship:thelettersofemperorfranzjoseftofraukatharinaschratt)[newyork:stateuniversityofnewyork,1966];弗朗西斯·格里布林(francisgribble)的《弗朗茲·約瑟夫的生活和時代》(thelifeandtimesoffrancisjoseph)[london:eveleighnasz,1914];瓊·哈斯里普(joanhaslip)的《皇帝和女演員:皇帝約瑟夫和凱塔琳娜·斯奇萊特的愛情故事》(theemperorandtheactress:thelovestoryofemperorjosephandkatharinaschratt)[london:weidenfeldandnicolson,1982];瓊·哈斯里普(joanhaslip)的《寂寞的皇后:奧地利皇后伊麗莎白的傳記》(thelonelyempress:abiographyofelizabethofaustria)[newyork:theworldpublishingco.,1965];喬治·k.馬雷克(rek)的《老鷹死了:弗朗茲·約瑟夫、伊麗莎白,以及他們的奧地利》(theeaglesdie:franzjosef,elizabeth,andtheiraustria)[newyork:harper&row,1974];阿蘭·帕默(alanpalmer)的《哈布斯堡王朝的黃昏:皇帝弗朗西斯·約瑟夫的生活和時代》(twilightofthehapsburgs:thelifeandtimesofemperorfrancisjoseph)[london:weidenfeldandnicolson,1994];約瑟夫·雷德里克(josephredlich)的《奧地利皇帝弗朗西斯·約瑟夫》(emperorfrancisjosephofaustria)[hamden:archonbooks,1965];亨利·溫德爾(henriweindel)和菲利普·w.薩金特(philipw.sargeant)的《維也納皇宮的場面背後》(behindthescenesatthecourtofvienna)[torontod.,1979]。

26.關於愛麗絲·凱珀爾(alicekeppel)這個部分的主要來源是:西奧·阿倫森(theoaronson)的《戀愛中的國王:愛德華七世的情婦們》(thekinginlove:edwardvii’smistresses)[london:johnmurraypublishersltd,1988];c.卡爾頓(rlton)的《皇室的情婦們》(royalmistresses)[london:routledge,1990];格雷厄姆·費希爾(grahamfisher)和希瑟·費希爾(heatherfisher)的《伯蒂與阿利克斯:一樁皇家婚姻的剖析》(bertieandalix:anatomyofanroyalmarriage)[london:roberthale&company,1974];克里斯托弗·希伯特(christopherhibbert)的《愛德華七世之肖像》(edwardvii:aportrait)[thetford:loweandbrydome,1976];理查德·霍夫(richardhough)的《愛德華和亞歷山德拉:他們私密的和公開的生活》(edwardandalexandra:theirprivateandpubliclives)[london:hodderandstoughton,1992];菲利皮·朱利安(philippejullian)的《愛德華和愛德華七世時代的人》(edwardandtheedwardians)[newyork:vikingpress,1967];約翰·菲利普斯(johnphilips)、皮特·昆內爾(peterquennell)和羅娜·塞奇(lornasage)的《最後的愛德華七世時代之人:維奧萊特·特里富西斯與愛麗絲·凱珀爾的插圖史》(thelastoftheedwardians:anillustratedhistoryofviolettrefusisandalicekeppel)[boston:bostonathenaeum,1985];喬治·普倫普特里(georgeplumptre)的《愛德華七世》(edwardvii)[london:pavilionbooksltd.,1995];戴安娜·蘇哈米(dianasouhami)的《凱珀爾太太和她的女兒》(mrs.keppelandherdaughter)[london:harpercollins,1996]。

27.普倫普特里(plumptre),165。

28.蘇哈米(souhami),91。

29.同上,12,引用維吉妮亞·伍爾夫(virginiawoolf)1932年3月的日記。

30.卡羅琳·格雷厄姆(carolinegraham)的《卡米拉:國王的情婦》(camilla:theking’smistress)[chicago:contemporarybooks,1994],152。

31.這個部分的來源是:愛麗絲-萊昂內·莫茨(alice-leonemoats)的《盧佩斯庫》(lupescu)[newyork:henryholtandcompany,1955];霍亨索倫-羅馬尼亞的保羅王子(pricepaulofhoheneollern-roumania)的《國王卡羅爾二世:我祖父的生活》(kingcarolii:alifeofmygrandfather)[london:methuen,1988];保羅·d.昆蘭(pauld.quinlan)的《花花公子般的國王:羅馬尼亞的卡羅爾二世》(theplayboyking:caroliiofromania)[westportandlondon:greenwoodpress,1995];d.昆蘭(d.quinlan)的「盧佩斯庫:羅馬尼亞的格雷·埃米楞茨」(lupescu:romania’sgrayeminence),出自《東歐季刊》(easteuropeanquarterly)28,1號(1994年),95—104;m.j.魯克(m.j.rooke)的「埃琳娜·盧佩斯庫以及卡羅爾二世的宮廷」(elenalupescuandthecourtofcarolii),出自《當代週刊》(contemporaryreview),232,1345號(1978年),84—89。下面這個網址也有所使用:#increasing20%anti-semitism

32.霍亨索倫-羅馬尼亞的保羅王子(pricepaulofhoheneollern-roumania),94。

33.昆蘭(quinlan)的《花花公子般的國王》(theplayboyking),68。

34.同上,116。

35.同上,119。

36.同上,98。

37.同上,98。

38.同上,123,引用沃爾德克女伯爵。

39.同上,124。

40.霍亨索倫王室-羅馬尼亞的保羅王子(pricepaul),160。

41.昆蘭(quinlan),「盧佩斯庫」(lupescu),95。

42.莫茨(moats),21。

43.霍亨索倫-羅馬尼亞的保羅王子(pricepaulofhoheneollern-roumania),161。

44.同上,192。

45.同上,223。

46.「羅馬尼亞的猶太人史」(jewishhistoryofromania),/jewish146

47.這個部分的主要來源是:喬納森·丁布萊比(jonathandinbleby)的《威爾士王子傳》(theprinceofwales:abiography)[london:warnerbooks,1994];卡羅琳·格雷厄姆(carolinegraham)的《卡米拉:國王的情婦》(camillatheking’smistress)[chicago:contemporarybooks,1994];安德魯·莫頓(andrewmorton)的《戴安娜:她自述的真實故事》(diana:hertruestory-inherownwords)[newyork:simonandschuster,1997];薩利·貝德爾·史密斯(sallybedellsmith)的《尋找自我的戴安娜:一個焦慮王妃的肖像》(dianainsearchofherself:portraitofatroubledprincess)[newyork:signet,2000];克里斯托弗·威爾森(christopherwilson)的《一種更偉大的愛:查爾斯王子與卡米拉·帕克·鮑爾斯20年的風流韻事》(agreaterlove:princecharles’stwenty-yearaffairwithcamillaparkerbowles)[newyork:morrow,1994];以及幾十部報刊的檔案。關於查爾斯、卡米拉和戴安娜的書籍(大多平庸)層出不窮,莫頓、貝德爾·史密斯、丁布萊比和威爾森的書卻是資料最為豐富和最可信的。

48.喬納森·丁布萊比(jonathandinbleby)在他為查爾斯王子所寫的正式傳記中指出,查爾斯的好友露西亞·桑塔·克魯茲安排了他們的會面,說卡米拉「正好是適合於」查爾斯的「女子」。182頁。史密斯(smith)在82頁寫道,安德魯·帕克·鮑爾斯確認這個故事是「大致準確的」。史密斯(smith),82。

49.格雷厄姆(graham),9、8。

50.同上,12。

51.同上,21。

52.在288頁的一個腳註中,喬納森·丁布萊比(jonathandinbleby)暗示這是不真實的,因為資訊的來源已經失察。

53.丁布萊比(dinbleby),286。

54.丁布萊比(dinbleby),383。

55.同上,330。