一九六六年八月底，顧黎利從北京到河南鄭州，下了火車，有幾個人圍上來盯著他胳膊上的「紅衛兵」袖標瞧。
一個人對黎利說，黎利記得這個人長著張農民的臉，當然後來黎利見的農民多了，才知道中國人差不多都長著農民的臉，那個人說，你是毛主席的紅衛兵？
黎利多少有些得意，說，當然是很嚴肅地說，是的。
那個人說，那好，俺們那兒有個四舊要破，毛主席的紅衛兵你是不是帶個頭？
黎利說，可以，只要是四舊。另一個人說，他也長著張農民的臉，說，當然是四舊，封建迷信，是個廟。
黎利說，廟當然是四舊，有和尚嗎？
幾個人七嘴八舌說，有和尚有和尚，就是和尚不讓破四舊，禿驢們能得很！
黎利覺得這是一個當然的機會，於是找到同來的兩個同學，議了一下，決定一起去一次。議的時候，一個也從北京下來的紅衛兵聽到了，說願意協同作戰，又去拉來他的三個同學。六個人，戴著六個「紅衛兵」的袖箍，在車站門口引人注目，黎利儘量不表現出注意到革命群眾的反應，帶著五個人向那幾個人走去。
那幾個人老老實實地站著，等黎利六個人會和過來，談了一會兒。革命群眾不斷地圍上來，打聽什麼事什麼事什麼事？是不是有階級敵人地主老財蔣匪特務搞破壞要變天？在哪兒在哪兒在哪兒？
農民們原來趕了一架騾車來，六個紅衛兵坐上去，大騾子的屁股只扭了一下，車就滾動了。革命群眾圍隨著，有的人因為只顧扭頭看紅衛兵，腳下絆個跟頭，爬起來不盯著看，一邊拍打衣服，揚起的土和革命群眾腳下起的土糾集到天上。紅衛兵們咳嗽了。
原來要走六個小時的路。一路上革命群眾聚聚散散，但黎利還是看熟了幾張臉，抵達的時候，總有五六十張臉吧。原來只有一個小廟，當然是看慣了北京的大廟的錯覺。廟裡有七八間房，一個殿，殿裡坐立著五六個泥胎，殿門還算大。
前後轉過之後，黎利問，和尚呢？農民說，大概是嚇走了，走了好，破吧。黎利看了，說，先把菩薩砸了，有沒有鐵傢伙？農民說，沒有，沒帶著。黎利問，木頭棍子呢？農民說，沒有，沒帶著。黎利一下火了，說，我就不信砸不了。說完就去扳菩薩的手，一下就把泥塑的手扳下來，原來泥裡面裹著根木棍。大家都照辦，手裡各有了長長短短的木棍，上上下下地打，塵土飛揚。
六個紅衛兵歇了手，站在廟外看，其實也就砸了些細木窗欞，泥胎堆了一地。黎利想，破這麼個小四舊，還挺不容易的，於是說，我們還要南下，回去了，這是一個樣子，你們在本地繼續破吧，讓毛主席放心，來，我們把這個廟封上，讓它永遠不再害人。
黎利後來一直想不起作封條用的紙和寫字的筆墨是怎麼來的，但他記得他們六個人是當夜走回鄭州的，走了十個小時，上火車到廣州。到了廣州，黎利的手還是痛的，但他沒有對其他的人說。
一年以後，黎利面臨上山下鄉了。當他和幾個無所事事的朋友聊天的時候，大家談起中華民族，當然就談起中華民族的象徵，那條黃河。年輕人火力旺，當夜就到北京站扒車，去看黃河，馬上要插隊了，也許以後就沒有看黃河的機會了。
幾個人在鄭州下了車，繞來繞去到了黃河邊，因為總覺得景觀還不能符合心中之意，於是一路走下去。傍晚的時候，大家決定下堤進村歇一下，第二天早上看黃河日出，日落看到了，很壯麗，是那麼回事。
向遠處村裡走的時候，黎利發現不遠處有個很大的門立在平地上，大家都覺得鄉下獨獨地立著這麼大的一個門很怪。走近了，才發現暮色中大門上有四張風吹日曬的封條。黎利突然心裡一驚，他覺得這就是那個廟的門。封條上又貼了封條，大概是制止類似搶劫的搬運吧？黎利想起了那個完整的廟和破壞的窗欞，心裡說，怎麼不知道就在黃河邊上呢？當年怎麼走了那麼久才到呢？也許這不是當年砸的那個廟？
黎利堅決提議連夜走回鄭州，說月下的黃河也許另有一番詩意呢。
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