誰也沒有見過飛毯島的島主，只聽過他的聲音而已。大家都由島上許多的工作人員接待，受到尊貴的禮遇。比如說花裡耶吧，他是突厥國人，愛吃突厥國的食物，愛穿突厥國的衣裳，在飛毯島上，他的房間裡就有整整一櫥家鄉的衣服。每天，服務員特別為他送上家鄉的食品。即使需要什麼特別的東西，只要一說，過幾天，這東西就出現在花裡耶的面前了。這麼好的待遇，並非花裡耶一個人獨有，而是每一位貴賓都可以享受。

飛毯島上的貴賓，都是由島上的工作人員到世界各地「請」回來的，數十人中包括科學家、文學家、哲學家、藝術家，什麼人都有，只要被認為和飛毯有關，就給請來了。起初的研究重心是飛毯，稍後範圍擴大，凡和「飛」或「毯」有關的都網羅在內，尤其是和飛行有關的人物。比如說，潑拉潑拉，她是一名女巫。據說，自從十三歲開始，她就一直在找尋母親遺留給她的一把念念咒語會飛行的掃帚。至於和飛機、飛船、風箏等等有關的人，自然也給請來了。

島上生活舒適優閒，平日隨各位貴賓的旨趣過活，住的是一年四季二十度室溫的空調獨立單位寓所，二層樓式的花園洋房，四周栽滿花樹。各人可以在室內安靜工作，也可以散步，騎腳踏車，種花養魚，或者游泳、划艇、攀山、打球。

飛毯島的地形從高空俯瞰，像貓的足印，中間是一大片土地，另外有幾塊小一些分散的小島。貴賓們住的是那些小島嶼；至於那幅大的土地，是島上的行政大樓，貴賓們被邀請每月到大樓的會議廳開一次會，講講有什麼新的發現和心得。

每次開會，島上的貴賓就相聚一堂了，大家坐在圓形的大廳中。這時候，眾人可以聽到島主的聲音：歡迎大家，請說說最近對飛毯發展或製造的心得。事實上，幾年過去，一直沒有人能夠提供製造飛毯的方法。但既然是開會，島主循例請貴賓隨便發言，內容只要涉及毯、飛行，甚至天空、氣流等等什麼都行。一位小說家每次講一則和飛行有關的故事，一位宇航員講星空中的各種見聞，一位物理學家講四度空間和宇宙中的彎曲航法。

花裡耶每次也講一些話，他講的都是編織地毯的技藝，用什麼材料，怎樣染色，怎樣編織，繪什麼花紋，怎樣處理邊飾等等。由於地毯知識的豐富，也由於興趣相近，他和另外幾位地毯專家結成了朋友，空閒時還一起游泳和打球，並且交換了各地編織地毯的心得。其中一人是古典地毯博物館的館長，另有一位是國際地毯協會的主席。但和花裡耶常常見面的人並不是他們，而是一位來自肥土鎮的哲學家。

在飛毯島上，每個人都要戴一個項圈，這是彼此藉以交談的儀器。肥土鎮的哲學家一直拒絕戴這件怪物，稱它是狗圈，戴了就像一頭狗，說話只是狗吠。所以逼他戴上，他就不開口。島主拿他沒法，可大家又不懂他的話，於是只好請花裡耶來作翻譯。花裡耶的住所也就搬到哲學家的隔鄰。每次開會，哲學家倒有許多話要說，每說一句，就由花裡耶重複一次。花裡耶記得，第一次作傳話所說的話，一開頭的時候就是：維天之命，於穆不已。

有一次，哲學家一講講了兩個小時。從孔子、孟子一直講到程朱陸王，既講佛家的天台、禪宗，又講康德的批判。花裡耶也不知道自己傳對了多少術語和道理，只知道在座其他的一些哲學家驚訝極了，肥土鎮居然也有哲學，也有文化。他們後來常常找了花裡耶一起上肥土鎮哲學家的住所聊天。由於翻譯，花裡耶倒學懂了不少龍文。

在島上，空閒的時間對花裡耶來說是太多了。許多貴賓倒也樂於寧靜地在家中看書、研究、寫作。肥土鎮的哲學家也一樣，大多數的時間在埋頭寫讀。他很少出外運動，喜愛的是下棋，不久，花裡耶就成為他的棋友，每晚，二人總在屋裡下棋。