肥土鎮的小孩，即使從來沒有讀過番文，也懂得四個番文字母，因為大家都會唱一個流行的兒歌：

abcd

大頭綠衣

捉賊唔到

吹必必

肥土鎮的差人，有鎮上的本土人，也有摩囉人，他們的制服是綠色的，頭都大得很，摩囉人因為頭上纏著頭巾，所以變得特別大。至於本土人，則戴了一頂像個倒轉了的面盆似的竹冊帽。差人都帶著哨子，吹起來會「必必」響。花初三也會做哨子，當他上學，沿途上唱著abcd的時候，就會想到吹哨子。於是，他摘下路旁的樹葉，折幾折，放在唇邊，吹出「烏烏依依」的聲音，他就這麼一路吹著走到學校。

放學的時候，可玩的東西就多了，又有一群書友。學校的前方對正海灘，水退的時候，可以掘蜆挖蟹；學校的背後是一片低窪的沼地，農人在這水田中種植蕹菜和西洋菜，水田中有蝌蚪、水蟑螂、長腳水蜘蛛，可以捉來玩。至於水田背後的山坡，可以找到的小昆蟲更多，既有龍蝨，又有金絲甲蟲。

最刺激的還是捉迷藏，可不是在肥水街的小巷裡那樣輕鬆，而是又害怕又提心吊膽的事，因為學校的旁邊是痘症醫院，醫院的旁邊是義祠，義祠的背後是義莊。在義祠和義莊裡玩捉迷藏，是比膽量的遊戲，不敢參加的就不是好漢。義祠裡常常停著棺材，只用兩張木條凳承著，躲在棺材底下的板凳中間當然隱蔽，不過想起頭頂上有個死人躺在棺材裡，一顆心就會跳個不停，只怕什麼時候棺材會突然塌下來。義莊範圍大，但都是墳墓，泥土高高低低，凸凹不平，許多地方的泥還是松的，一腳踩下去站不穩，當然跌進半閉半掩的棺木中。

在義莊的阡陌小路上走得多了，倒也知道哪一個墳新，哪一個墓舊，什麼地方新埋了一個死人。奇怪的是，埋了死人不久的一副棺木忽然會開啟了，裡面空空如也，那位住客不知道搬到哪裡去了。一位書友說，是山豹拖走的，有的說是狼，有的說是老虎。天色漸漸暗，山坡上的樹葉簌簌發響，大家不知道可是老虎會跑出來，急急跑回學校前面的泥地，分別回家。

管理義莊的林伯，和孩子們同樣充滿了疑問，義莊裡的屍體都到哪裡去了？一年總要不見十多個。的確，他試過整夜守候，結果見到盜墓的人。遠遠看去，大概二三人，個子也不高大，走起路來小心翼翼，不像習慣行走山坡泥路的樣子。他大喝一聲，所有的人都逃掉了。林伯有時候夜夜守候，一個盜墓的人也不見，一旦放鬆些，屍體又不見啦。這個義莊，其實葬的都是無親無故的窮人，或者是外來做生意，客死異鄉，一直沒人認領的外地人。照說，這麼窮的人，身上又沒有珠寶首飾，更沒有陪葬的金銀，盜墓的人到底想盜些什麼？死者身上的衣服和鞋襪麼？那也是不值錢的，若是真的為了那身衣服，可為什麼連屍體也盜走了？

有一次大白天，林伯見到一個人在墓地上走來走去，找尋什麼東西似的，以為是賊，拿起木棒前去喝問，那人說，他的確是在找東西。找什麼？墳邊還有什麼好找？的確有東西值得找，那個人說，因為有許多人的姓名。他正在寫一本書，需要很多名字。這樣的事，聽得林伯目瞪口呆。林伯不明白的事還多呢，比如說，他所看管的義莊，不見了的屍體，其實是給半山上番醫學堂的學生盜去作研究用的。如果林伯能夠進入那所學堂的一些房間，自然會見到分解了的手和腳，封上蓋子的大水缸裡浮著一個個人頭。