帕拉切爾蘇斯的弟子們是用鍊金術來製造小人，喀巴拉哲學家們使用的方法是：衝著一個泥像莫測高深地緩緩念出神的秘密名字，這種一個詞的產兒，別稱golem，相當於塵土，即製造出亞當的材料。阿爾尼姆和霍夫曼均熟知這個傳說。一九一五年，奧地利人古斯塔夫·梅林克賦予這個傳說以新生命，寫出這部小說。當時的德國因聽煩了震耳的戰報，對他那些神奇的杜撰報以由衷的歡迎。因為可以暫時忘記現實。梅林克把假人寫成這樣一個角色：每隔三十三年在布拉格貧民窟一個沒有門的圓形房間的無法靠近的窗子上顯現。這個角色既是敘述者的另一個「我」，又是世世代代古老猶太民族的一個無形的象徵。這部作品中的一切都很奇特，比如都是單音節的目錄：iprag、punsch、nacht、spuk、licht/i等。與劉易斯·卡羅爾的作品一樣，故事由連環夢境組成。梅林克當時已放棄基督教而改信佛教了。

梅林克先是一個優秀的諷刺詩人，而後才成為神怪文學的寫恐怖的好手。他的《德國資產者的豐饒角》成書於一九○四年。梅林克一九一六年出版《綠面孔》，其主人公是「流浪的猶太人」，德語中稱作「永生的猶太人」。一九一七年，梅氏出版《沃布林加之夜》。一九二○年出版書名優美的小說《西窗的天使》，故事發生在英國，人物是些鍊金術士。古斯塔夫·梅林克的本名是梅耶爾，一八六八年生在維也納，一九三二年在巴伐利亞的斯塔恩貝格去世。

在《聖經》和猶太法典文獻裡，此詞譯為「未成形的體質」。《塔木德》中，它被描繪成上帝創造亞當早期的一種形態。

paracelsus（1493—1541），德裔瑞士醫師、鍊金術士。

achimvonarnim（1781—1831），德國作家，曾廣泛收集德國古代和當代民間傳說。

ernsttheodoramadeushoffmann（1776—1822），德國作家、作曲家、畫家。他創作的神話故事、超自然恐怖小說影響頗廣。

這幾個單音節詞的意思是：「布拉格」、「潘趣酒」、「夜晚」、「鬼魂」、「燈光」。

1927年梅林克改信佛教。

saintwalburga（約710—779），被諡為聖女的英國本篤會修女，後去德國傳道，死於海登海姆女修道院院長任上，約780年5月1日遺骸遷葬。據民間傳說，在前一天（4月30日）晚上，有大批女巫飛來。

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