「如此這般地走著走著，炎熱和疲勞自然而然地導致身體出了問題。不過，那與患病不同。我覺得自己的靈魂忽然間依附到旁人身上去了。和平時一樣，我一邊與k閒聊，一邊卻在某處與平時的心情漸行漸遠，對他的親近和怨恨，都帶有旅途中才會有的特別的性質。也就是說，我倆因為酷熱，因為海潮，因為步行而形成了一種不同於以往的新的關係。那時，我倆宛如結伴而行的小販，聊得再多，也與平時不同，傷神費腦、錯綜複雜的問題一概不予涉及。
就這樣，我倆終於走到了銚子，一路上只有一個例外令我至今難忘。在離開房州之前，我們在一個名為小湊的地方去參觀了鯛浦。因為事隔的年代久遠，加上我對此也不怎麼感興趣，所以記憶已不甚清楚。據說，那個村子是日蓮高僧誕生的地方，相傳他出生的那天，有兩條鯛魚被捲上了海岸，自那以後，村裡的漁民就不再捕捉鯛魚直至今日，所以海灣裡鯛魚無數。我們租了條小船，特意下海去看鯛魚。
當時，我心無旁騖地看著海浪，海浪中翻滾的淡紫色的鯛魚十分有趣，叫人看不夠。可是，看上去k並不像我那樣感興趣，比起鯛魚，他好像對日蓮高僧更感興趣，滿腦子想象著日蓮。適逢那地方有個叫誕生寺的廟宇，大概因為日蓮誕生於此所以才起了這個名字的吧。那是所宏偉美觀的寺廟，k提議去寺中拜訪一下住持。說實話，當天我倆的穿著打扮很不像話，特別是k，帽子被風颳到海里，只得買一頂薹笠戴在頭上。衣服就更不談了，不僅骯髒，還有一股汗臭味兒。我說，見和尚就免了吧，倔犟的k卻不聽，說你不願去就在外面等著。沒有辦法，我和他一起來到寺廟大門口，心想我倆一定會被拒之門外的。可是，那和尚顯得特別親熱，將我們讓進寬敞漂亮的大廳，立刻接見了我們。那時我和k的想法南轅北轍，不想去傾聽他與和尚的談話，k好像不停地在打聽日蓮高僧的情況。和尚說，日蓮的草書寫得絕佳，被譽為‘草日蓮’，我還記得書法拙劣的k當時低下了頭，一臉的不屑。他所希冀知曉的，是比這等瑣事意義更為深遠的日蓮吧。那和尚在此問題上是否令k感到滿意還是個疑問，不過，他走出寺廟後，頻頻向我大談日蓮。我又熱又累，完全打不起應對的勁頭，只是嘴上恰到好處地敷衍著，最後連這點也覺得麻煩，便閉嘴不再吱聲了。
記得那是在翌日晚上，兩人回到旅館吃完晚飯，在即將睡覺之前，突然對一個艱深的問題爭執起來。k對前一天向我談論日蓮高僧之事時，我不好好搭理頗感不快，他說：‘一個在精神上沒有進取心的人，就是混蛋！’像是認定我就是那麼一種輕浮之徒。然而，我的心中正有小姐的事情縈懷，自然無法笑納他那近乎於侮辱的話語。我用自己的論理開始辯解起來。