金四九看了一眼牆上的康巴斯掛錶，「時間差不多了，先去看看宋修禮，其餘的事路上說。好不好？」現在宋修德死了，宋修仁的小舅子死了，他很好奇宋修禮現在在幹什麼。
陳鶴群說，「那我也去，副所長能去，正所長就能去，多一個人沒壞處。」
孫一水把自己那輛比亞迪放在了派出所，三人乘坐金四九的越野車，陳鶴群開車。在路上陳鶴群想起來那天晚上跟金四九騎著腳踏車去八風鎮的事，金四九的屁股被後椅架躉傷了，好幾天走路都得卡拉著腿一晃一晃的。那腳踏車還在所裡那牆根兒扔著，金四九不騎沒人動。
金四九在副駕駛，從包裡拿出一本書遞給後座的孫一水。
「啥？」孫一水還以為是跟案子有關的什麼重要物證，卻是一本《周易》，「算卦啊？靠算卦破案不得笑死？迷信主義思想要不得！」
「是不是迷信以後有工夫了再討論，你不是想知道那爺倆屍體上的符號嗎，就在這本書裡了。」
孫一水就知道金四九不會平白無故給他看一本這樣莫名其妙的書，他呼喇呼喇翻了一遍，六十四卦的卦名都認不全，「難道是……其中的一個卦？」
「是兩個卦。」金四九伸手把書拿回來，折了其中兩頁的角又遞回去，「就是這兩個符號。」
孫一水翻開，一個卦叫「否」，一個叫「泰」。
金四九第一天見到宋炎屍體的時候曾想過屍體上的符號就是卦，但不確定，易經和黃土漫天的鄉村謀殺案，這兩者有點風馬牛不相及，怎麼可能聯絡在一起？直到宋修德死後，那串阿拉伯數字讓他確定，這父子倆身上的符號就是卦，只是分別用了兩種不同的卦畫記錄方式而已。
周易有六十四卦，每一卦有六個爻，分陰分陽，兩個短橫「--」為陰爻，一個長橫「—」為陽爻。但是體現不出少陰還是老陰，少陽還是老陽。在手寫卦畫的時代，為了占卜時記錄方便和準確，古人發明了「、、」和「、」分別代表少陰和少陽，用×和o代表老陰和老陽。至於數字和陰陽的關係，在大衍蓍草占卜時期就已經有了，6是老陰，7是少陽，8是少陰，9是老陽。爻老則變，老陰要變少陽，老陽變少陰，反應在卦畫上，就是「--」變「—」，「—」變「--」。宋炎和宋修德身上的符號就是一個六爻皆變的卦，是一個「否」卦變為「泰」卦。
陳鶴群說，「金教授，就沒有其他可能？比如填選票，同意就是圈，不同意就是叉，六個候選人選前三否後三，也跟宋炎身上的符號照應啊。」
金四九說，「那宋修德身上的符號也可能是個什麼編號呢。單獨看他倆任何一個人身上的符號，都有無限種可能，就像一條無限延展的直線一樣。但是有兩條直線就好辦了，兩條線一旦有了交點，可能性就唯一了，這個交點就是易經中的兩個卦，他們的交集只有一個元素，所以，不可能有其他可能性了。」
宋炎和宋修德身上的卦，是一個六爻皆變的「天地否」變「地天泰」。
「難道是個算命的端公子或者溼婆子？或者這個案子跟什麼會道門有關？」孫一水撓著頭，頭皮子嘩啦嘩啦掉，「別管什麼門，反正案子現在都已經破了。管他哩！」